第六章

所以不能者，为心未澄，欲未遣也。

◎所以不能者，为心未澄，欲未遣也。

所谓“心未澄”、“欲未遣”就只在黄庭中的一个“攀附”而已！什么叫攀附？例如：早上叫小孩起床上学，叫了好几次他都不起来，真是气死我也！这时观照身体，胸中充满了怒气，一股冲动的能量。我们虽然知道能量本无意义，但此刻满腔的能量却充满着非常“愤怒”的意思！且那股气越强，愤怒就越大，那股气越动荡，就越是气得不得了！这就是本无意义的能量已经“攀附好恶知见”，这就是我所说的“攀附”，这个攀附也是所有“执着”的根源。而此刻这股本无意义的能量，却让你感到很不舒服，让你有“心情很不好”的意义，让你很想把那感觉去之而后快。但却苦于无法去除掉。这种心境就叫“罣碍”，这种挣扎叫“烦恼”，而这种去之而后快的对治烦恼方式，便叫“时时勤拂拭”。

去除攀附的诀窍就在“实相”两个字，然而身中的实相是什么呢？好比喜怒正在发动时，仔细地观照你的身中，正有一团气在变化着。你感到血液有点扩张、心跳有点快、胸口温度高了一点、压力紧了一点、全身有一股热流在乱窜…...身中的真相就仅只是这样。但更重要的是你真的体会到，它们都不代表任何好恶的意义。返观这个真相，便是“遣其欲”、“澄其心”的开始，也是六欲不生、三毒消灭的开始。

 （注：本文系黄庭禅创办人张庆祥讲师著作《清静经释义》之系列连载，未完待续）