宋顺帝昇明二年（478年）九月，乙巳朔，日有食之。萧道成欲引时贤参赞大業，夜，召骠骑长史谢朏，屏人與语，久之，朏无言；唯二小兒捉燭，道成虑朏难之，仍取烛遣兒，朏又无言；道成乃呼左右。朏，莊之子也。太尉右长史王俭知其指，他日，请间言於道成曰：“功高不赏，古今非一。以公今日位地，欲终北面，可乎？”道成正色裁之，而神采内和。俭因曰：“俭蒙公殊盼，所以吐所难吐；何赐拒之深！宋氏失德，非公岂復寜济！但人情浇薄，不能持久；公若小復推迁，则人望去矣。岂唯大業永沦，七尺亦不可得保。”道成曰：“卿言不无理。”俭曰：“公今名位，故是经常宰相，宜礼绝群后，微示变革。当先令褚公知之，俭请衔命。”道成曰：“我当自往。”经少日，道成自造褚渊，款言移晷。乃谓曰：“我梦應得官。”渊曰：“今授始尔，恐一二年间未容便移；且吉梦未必應在旦夕。”道成还，以告俭。俭曰：“褚是未达理耳。”俭乃唱议加道成太傅，假黄钺，使中书舍人虞整作诏。道成所親任遐曰：“此大事，應报褚公。”道成曰：“褚公不從，奈何？”遐曰：“彦回惜身保妻子，非有奇才异节；遐能制之。”（褚渊，字彦回。）渊果无违异。丙午，诏進道成假黄钺、大都督中外诸军事、太傅、领扬州牧，剑履上殿，入朝不趋，赞拜不名，使持节、太尉、骠骑大将军、録尚书、南徐州刺史如故。道成固辞殊礼。以扬州刺史晋熙王燮为司徒。戊申，太傅道成以萧映为南兖州刺史。冬，十月，丁丑，以萧晃为豫州刺史。己卯，獲孙曇瓘，杀之。壬寅，立皇后谢氏。后，莊之孙也。十一月，癸亥，临澧侯刘晃坐谋反，與其党皆伏诛。晃，秉之從子也。（沈约志，临澧县，晋武帝太康四年立，属天门郡。）是岁，魏怀州刺史高允以老疾告归鄕里，寻復以安车徵至平城，拜镇军大将军、中书监；固辞，不许。乘车入殿，朝贺不拜。建元元年（479年，是年四月齐受宋禅。改元。），春，正月，甲辰，以江州刺史萧嶷为都督荆湘等八州诸军事、荆州刺史，尚书左僕射王延之为江州刺史，安南长史萧子良为都督会稽等五郡诸军事、会稽太守。初，沈攸之欲聚众，開民相告，士民坐执役者甚众；嶷至镇，一日罢遣三千餘人。府州儀物，务存俭约，轻刑薄敛，所部大悦。辛亥，以竟陵世子赜为尚书僕射，進號中军大将军，開府儀同三司。（道成進爵竟陵郡公，故赜为竟陵世子。）太傅道成以谢朏有重名，必欲引参佐命，以为左长史。尝置酒與论魏、晋故事，因曰：“石苞不早劝晋文，死方恸哭，方之冯异，非知機也。”（晋文王薨，石苞自扬州奔丧，恸哭曰：“基業如此，而以人臣终乎！”冯异劝汉光即尊位。）朏曰：“晋文世事魏室，必将身终北面；借使魏依唐、虞故事，亦当三让弥高。”道成不悦。甲寅，以朏为侍中，更以俭为左长史。丙寅，以给事黄门侍郎萧长懋为雍州刺史。（长懋，道成嫡长孙也。）二月，丙子，劭陵殇王友卒。甲午，诏申前命，命太傅赞拜不名。三月，癸卯朔，日有食之。甲辰，以太傅为相国，總百揆，封十郡，为齐公，（时以青州之齐郡、徐州之梁郡、南徐州之蘭陵、鲁郡、琅邪、东海、晋陵、義興、扬州之吴郡、会稽十郡封。）加九锡；其骠骑大将军、扬州牧、南徐州刺史如故。己巳，诏齐国官爵礼儀，并倣天朝。丙午，以世子赜领南豫州刺史。杨运长去宣城郡还家，齐公遣人杀之。淩源令潘智與运长厚善；（萧子顕齐志：临淮郡有淩县。應劭曰：淩水出淩县西南入淮。郦道元曰：淩水出淩县，东流，迳其县故城东，而东南流入淮。）临川王绰，義慶之孙也，（義慶，长沙王第二子，袭道规封。）绰遣腹心陈讚说智曰：“君先帝舊人，身是宗室近属，如此形势，岂得久全！若招合内外，计多有從者。臺城内人常有此心，苦无人建意耳。”智即以告齐公。庚戌，诛绰兄弟及其党與。甲寅，齐公受策命，赦其境内，以石頭为世子宫，一如东宫。褚渊引何曾自魏司徒为晋丞相故事，求为齐官，齐公不许。以王俭为齐尚书右僕射，领吏部；俭时年二十八。夏，四月，壬申朔，進齐公爵为王，增封十郡。（时又增徐州之南梁、陈、颍川、陈留、南兖州之盱眙、山陽、秦、廣陵、海陵、南沛等十郡。）甲戌，武陵王赞卒，非疾也。丙戌，加齐王殊礼，進世子为太子。辛卯，宋顺帝下诏禅让位于齐。壬辰，帝当临轩，不肯出，逃于佛盖之下，（自晋以来，宫中有佛屋，以严事佛像，上为寳盖以覆之，宋帝逃於其下。）王敬则勒兵殿庭，以板舆入迎帝。太后惧，自帅阉人索得之，敬则啓譬令出，引令升车。帝收淚谓敬则曰：“欲见杀乎？”敬则曰：“出居别宫耳。官先取司马家亦如此。”帝泣而弹指曰：“願後身世世勿復生天王家！”宫中皆哭。帝拍敬则手曰：“必无过虑，当餉辅国十万钱。”（敬则时为辅国将军。）是日，百僚陪位。侍中谢朏在直，当解玺绶，陽为不知，曰：“有何公事？”传诏云：“解玺绶授齐王。”（传诏，属中书舍人，出入宣传诏旨。）朏曰：“齐自應有侍中。”乃引枕卧。传诏惧，使朏称疾，欲取兼人，（欲取兼侍中者。）朏曰：“我无疾，何所道！”遂朝服步出东掖门，仍登车还宅。乃以王俭为侍中，解玺绶。礼毕，帝乘畫轮车，出东掖门就东邸。问：“今日何不奏鼓吹？”左右莫有應者。右光禄大夫王琨，華之從父弟也，在晋世已为郎中，至是，攀车獭尾恸哭曰：“人以寿为欢，老臣以寿为戚。既不能先驱蝼蚁，乃復频见此事！”呜咽不自胜，百官雨泣。（宋永初元年受晋禅，岁在庚申；八主，六十年而亡。）司空兼太保褚渊等奉玺绶，帅百官诣齐宫劝進；王辞让未受。渊從弟前安成太守炤谓渊子贲曰：“司空今日何在？”贲曰：“奉玺绶在齐大司马门。”炤曰：“不知汝家司空将一家物與一家，亦復何谓！”甲午，王即皇帝位于南郊。还宫，大赦，改元。奉宋顺帝为汝阴王，优崇之礼，皆倣宋初。筑宫丹楊，（南史作丹徒。齐史云：筑宫於丹杨故县。）置兵守衞之。宋神主迁汝阴廟，诸王皆降为公；自非宣力齐室，餘皆除国，独置南康、華容、萍鄕三国，以奉刘穆之、王弘、何无忌之後，（王弘之後不除国，以王俭佐命耳。萍鄕县，吴寳鼎二年置。宋白曰：楚昭王渡江，獲萍实於此。今县北有萍实里、楚王臺，因以名县。）除国者凡百二十人。二臺官僚，依任摄职，名號不同、员限盈长者，别更详议。以褚渊为司徒。宾客贺者满座。褚炤叹曰：“彦回少立名行，何意披猖至此！门户不幸，乃復有今日之拜。使彦回作中书郎而死，不当为一名士邪！名德不昌，乃復有期颐之寿！”渊固辞不拜。奉朝请河东裴顗上表，数帝过恶，掛冠径去；帝怒，杀之。太子赜请杀谢朏，帝曰：“杀之遂成其名，正應容之度外耳。”久之，因事废于家。帝问为政於前抚军行参军沛国刘瓛，对曰：“政在孝经。凡宋氏所以亡，陛下所以得者，皆是也。陛下若戒前车之失，加之以宽厚，虽危可安；若循其覆辙，虽安必危矣。”帝叹曰：“儒者之言，可寳万世！”帝命群臣各言得失。淮南、宣城二郡太守刘善明（江左侨立淮南郡於宣城郡界，故善明兼守二郡。）“请除宋氏大明、泰始以来诸苛政细制，以崇简易。”又以为：”交州险远，宋末政苛，遂至怨叛，（宋明帝泰始四年，李长仁據交州而叛。）今大化创始，宜怀以恩德。且彼土所出，唯有珠寳，寳非圣朝所须之急，讨伐之事，谓宜且停。”给事黄门郎清河崔祖思亦上言，以为：“人不学则不知道，此悖逆祸乱所由生也。今无员之官，空受禄力，彫耗民财。宜開文武二学，课臺、府、州、国限外之人各從所樂，依方习業。若有废惰者，遣还故郡；经艺优殊者，待以不次。又，今陛下虽躬履节俭，而群下犹安习侈靡。宜褒進朝士之约素清脩者，贬退其骄奢荒淫者，则风俗可移矣。”宋元嘉之世，凡事皆责成郡县。世祖徵求急速，以郡县迟缓，始遣臺使督之。自是使者所在旁午，競作威福，营私纳赂，公私劳擾。会稽太守闻喜公子良上表極陈其弊，以为：“臺有求须，但明下诏敕，为之期会，则人思自竭；若有稽迟，自依纠坐之科。今虽臺使盈湊，会取正属所办，徒相疑愤，反更淹懈，宜悉停臺使。”（谓使者虽多，亦当取办於所属也。）员外散骑郎刘思效上言：“宋自大明以来，渐见彫弊，徵赋有加而天府尤贫。小民嗷嗷，殆无生意；而贵族富室，以侈丽相高，乃至山泽之民，不敢采食其水草。陛下宜一新王度，革正其失。”上皆加褒赏，或以表付外，使有司详择所宜，奏行之。己亥，诏：“二宫诸王，悉不得营立屯邸，封略山湖。”（杜佑曰：不以道取曰略。）
【通鉴】
天下之治，统於天子者也，以天子下统乎天下，则天下乱。故封建之天下，分其统於国；郡县之天下，分其统於州。州牧刺史统其州者也，州牧刺史统一州而一州乱，故分其统於郡。郡守统其郡者也，郡守统一郡而一郡乱，故分其统於县。上统之则乱，分统之则治者，非但智之不及察，才之不及理也。民至卑矣，其识知事力情伪至不齐矣。居尊者下與治之，亵而无威，则民益亢而偷；以威临之，则民恇惧而靡所骋。故天子之令行於郡而郡乱，州牧刺史之令行於县，郡守之令行於民，而民乱。彊者玩焉，弱者震掉失守而困以死。唯县令之卑也而近於民，可以达民之甘苦而悉其情伪。唯郡守近於令，可以察令之贪廉敏拙而督以成功。唯州牧刺史近於守，可以察守之张弛宽猛而节其行政。故天子之令不行於郡，州牧刺史之令不行於县，郡守之令不行於民，此之谓一统。上侵焉而下移，则大乱之道也。而暴君污吏，恒下求以迫應其所欲，於是牧刺不能治守，守不能治令，令抑不能治民。其尤乱者，天子之令，下與编氓相督责，守令益旷，奸民益逞，懦民益困，则国必亡。故统者，以绪相因而理之谓也，非越数累而遥繫之也。
江左之有天下，名为天子，而其时之人已曰：適如平世之扬州刺史而已。虽然，荆、扬、徐、梁四州之土廣矣，而又益之以交、廣、寜三州之地，视商、周之天下，版图不隘也。而天子急奔其欲，日遣臺使下郡县以徵求於民；则天子一县令，臺使一胥隷也。乃既名为天子之使而有淫威，则民之死於督迫者积矣；实为天子之令而威已媟，则民之无惮於上以亢守令者又多矣。齐高立，令群臣言事，而竟陵王（萧子良，道成之孙也。）首以为言，知治道矣。
将亡之国，必频遣使以徵求於天下。遣御史矣，遣给谏矣，且遣卿贰矣。民愈怨，事愈废，守令愈偷，未有不亡者也。画尊卑而限之，乃以联四海而一之。故春秋书武氏子、家父、毛伯之来求，以著天王之不君而自绝其纽也。
【读通鉴论】
谢朏字敬沖，幼聰慧。莊器之，常置左右。十岁能属文。莊游土山，使朏命篇，揽笔便就。琅邪王景文谓莊曰：“贤子足称神童，復为後来特达。”莊抚朏背曰：“真吾家千金。”宋孝武帝游姑孰，敕莊携朏從驾。诏为洞井讚，於坐奏之。帝曰：“虽小重也。”仕宋为衞将军袁粲长史。粲性简峻，时人方之李膺。朏谒退，粲曰：“谢令不死矣。”宋明帝尝敕朏與谢凤子超宗從凤莊门入。二人俱至，超宗曰：“君命不可以不往。”乃趋而入。朏曰：“君处臣以礼。”遂退不入。时人两称之，以比王尊、王陽。後为临川内史，以贿见劾，袁粲寝其事。齐高帝为骠骑将军辅政，选朏为长史。略。
齐高即位，武帝请诛朏，高帝曰：“杀之则成其名，正應容之度外。”又以家贫乞郡，辞旨抑扬，诏免官禁锢五年。永明中，为義興太守，在郡不省雜事，悉付纲纪，曰：‘吾不能作主者吏，但能作太守耳。”历都官尚书，中书令，侍中，领新安王师。求出，仍为吴興太守。略。
【南史】
9
取燭遣兒
宋顺帝昇明二年（478年）九月，乙巳朔，日有食之。萧道成欲引时贤参赞大業，夜，召骠骑长史谢朏，屏人與语，久之，朏无言；唯二小兒捉燭，道成虑朏难之，仍取烛遣兒，朏又无言；道成乃呼左右。朏，莊之子也。太尉右长史王俭知其指，他日，请间言於道成曰：“功高不赏，古今非一。以公今日位地，欲终北面，可乎？”道成正色裁之，而神采内和。俭因曰：“俭蒙公殊盼，所以吐所难吐；何赐拒之深！宋氏失德，非公岂復寜济！但人情浇薄，不能持久；公若小復推迁，则人望去矣。岂唯大業永沦，七尺亦不可得保。”道成曰：“卿言不无理。”俭曰：“公今名位，故是经常宰相，宜礼绝群后，微示变革。当先令褚公知之，俭请衔命。”道成曰：“我当自往。”经少日，道成自造褚渊，款言移晷。乃谓曰：“我梦應得官。”渊曰：“今授始尔，恐一二年间未容便移；且吉梦未必應在旦夕。”道成还，以告俭。俭曰：“褚是未达理耳。”俭乃唱议加道成太傅，假黄钺，使中书舍人虞整作诏。道成所親任遐曰：“此大事，應报褚公。”道成曰：“褚公不從，奈何？”遐曰：“彦回惜身保妻子，非有奇才异节；遐能制之。”（褚渊，字彦回。）渊果无违异。丙午，诏進道成假黄钺、大都督中外诸军事、太傅、领扬州牧，剑履上殿，入朝不趋，赞拜不名，使持节、太尉、骠骑大将军、録尚书、南徐州刺史如故。道成固辞殊礼。以扬州刺史晋熙王燮为司徒。戊申，太傅道成以萧映为南兖州刺史。冬，十月，丁丑，以萧晃为豫州刺史。己卯，獲孙曇瓘，杀之。壬寅，立皇后谢氏。后，莊之孙也。十一月，癸亥，临澧侯刘晃坐谋反，與其党皆伏诛。晃，秉之從子也。（沈约志，临澧县，晋武帝太康四年立，属天门郡。）是岁，魏怀州刺史高允以老疾告归鄕里，寻復以安车徵至平城，拜镇军大将军、中书监；固辞，不许。乘车入殿，朝贺不拜。建元元年（479年，是年四月齐受宋禅。改元。），春，正月，甲辰，以江州刺史萧嶷为都督荆湘等八州诸军事、荆州刺史，尚书左僕射王延之为江州刺史，安南长史萧子良为都督会稽等五郡诸军事、会稽太守。初，沈攸之欲聚众，開民相告，士民坐执役者甚众；嶷至镇，一日罢遣三千餘人。府州儀物，务存俭约，轻刑薄敛，所部大悦。辛亥，以竟陵世子赜为尚书僕射，進號中军大将军，開府儀同三司。（道成進爵竟陵郡公，故赜为竟陵世子。）太傅道成以谢朏有重名，必欲引参佐命，以为左长史。尝置酒與论魏、晋故事，因曰：“石苞不早劝晋文，死方恸哭，方之冯异，非知機也。”（晋文王薨，石苞自扬州奔丧，恸哭曰：“基業如此，而以人臣终乎！”冯异劝汉光即尊位。）朏曰：“晋文世事魏室，必将身终北面；借使魏依唐、虞故事，亦当三让弥高。”道成不悦。甲寅，以朏为侍中，更以俭为左长史。丙寅，以给事黄门侍郎萧长懋为雍州刺史。（长懋，道成嫡长孙也。）二月，丙子，劭陵殇王友卒。甲午，诏申前命，命太傅赞拜不名。三月，癸卯朔，日有食之。甲辰，以太傅为相国，總百揆，封十郡，为齐公，（时以青州之齐郡、徐州之梁郡、南徐州之蘭陵、鲁郡、琅邪、东海、晋陵、義興、扬州之吴郡、会稽十郡封。）加九锡；其骠骑大将军、扬州牧、南徐州刺史如故。己巳，诏齐国官爵礼儀，并倣天朝。丙午，以世子赜领南豫州刺史。杨运长去宣城郡还家，齐公遣人杀之。淩源令潘智與运长厚善；（萧子顕齐志：临淮郡有淩县。應劭曰：淩水出淩县西南入淮。郦道元曰：淩水出淩县，东流，迳其县故城东，而东南流入淮。）临川王绰，義慶之孙也，（義慶，长沙王第二子，袭道规封。）绰遣腹心陈讚说智曰：“君先帝舊人，身是宗室近属，如此形势，岂得久全！若招合内外，计多有從者。臺城内人常有此心，苦无人建意耳。”智即以告齐公。庚戌，诛绰兄弟及其党與。甲寅，齐公受策命，赦其境内，以石頭为世子宫，一如东宫。褚渊引何曾自魏司徒为晋丞相故事，求为齐官，齐公不许。以王俭为齐尚书右僕射，领吏部；俭时年二十八。夏，四月，壬申朔，進齐公爵为王，增封十郡。（时又增徐州之南梁、陈、颍川、陈留、南兖州之盱眙、山陽、秦、廣陵、海陵、南沛等十郡。）甲戌，武陵王赞卒，非疾也。丙戌，加齐王殊礼，進世子为太子。辛卯，宋顺帝下诏禅让位于齐。壬辰，帝当临轩，不肯出，逃于佛盖之下，（自晋以来，宫中有佛屋，以严事佛像，上为寳盖以覆之，宋帝逃於其下。）王敬则勒兵殿庭，以板舆入迎帝。太后惧，自帅阉人索得之，敬则啓譬令出，引令升车。帝收淚谓敬则曰：“欲见杀乎？”敬则曰：“出居别宫耳。官先取司马家亦如此。”帝泣而弹指曰：“願後身世世勿復生天王家！”宫中皆哭。帝拍敬则手曰：“必无过虑，当餉辅国十万钱。”（敬则时为辅国将军。）是日，百僚陪位。侍中谢朏在直，当解玺绶，陽为不知，曰：“有何公事？”传诏云：“解玺绶授齐王。”（传诏，属中书舍人，出入宣传诏旨。）朏曰：“齐自應有侍中。”乃引枕卧。传诏惧，使朏称疾，欲取兼人，（欲取兼侍中者。）朏曰：“我无疾，何所道！”遂朝服步出东掖门，仍登车还宅。乃以王俭为侍中，解玺绶。礼毕，帝乘畫轮车，出东掖门就东邸。问：“今日何不奏鼓吹？”左右莫有應者。右光禄大夫王琨，華之從父弟也，在晋世已为郎中，至是，攀车獭尾恸哭曰：“人以寿为欢，老臣以寿为戚。既不能先驱蝼蚁，乃復频见此事！”呜咽不自胜，百官雨泣。（宋永初元年受晋禅，岁在庚申；八主，六十年而亡。）司空兼太保褚渊等奉玺绶，帅百官诣齐宫劝進；王辞让未受。渊從弟前安成太守炤谓渊子贲曰：“司空今日何在？”贲曰：“奉玺绶在齐大司马门。”炤曰：“不知汝家司空将一家物與一家，亦復何谓！”甲午，王即皇帝位于南郊。还宫，大赦，改元。奉宋顺帝为汝阴王，优崇之礼，皆倣宋初。筑宫丹楊，（南史作丹徒。齐史云：筑宫於丹杨故县。）置兵守衞之。宋神主迁汝阴廟，诸王皆降为公；自非宣力齐室，餘皆除国，独置南康、華容、萍鄕三国，以奉刘穆之、王弘、何无忌之後，（王弘之後不除国，以王俭佐命耳。萍鄕县，吴寳鼎二年置。宋白曰：楚昭王渡江，獲萍实於此。今县北有萍实里、楚王臺，因以名县。）除国者凡百二十人。二臺官僚，依任摄职，名號不同、员限盈长者，别更详议。以褚渊为司徒。宾客贺者满座。褚炤叹曰：“彦回少立名行，何意披猖至此！门户不幸，乃復有今日之拜。使彦回作中书郎而死，不当为一名士邪！名德不昌，乃復有期颐之寿！”渊固辞不拜。奉朝请河东裴顗上表，数帝过恶，掛冠径去；帝怒，杀之。太子赜请杀谢朏，帝曰：“杀之遂成其名，正應容之度外耳。”久之，因事废于家。帝问为政於前抚军行参军沛国刘瓛，对曰：“政在孝经。凡宋氏所以亡，陛下所以得者，皆是也。陛下若戒前车之失，加之以宽厚，虽危可安；若循其覆辙，虽安必危矣。”帝叹曰：“儒者之言，可寳万世！”帝命群臣各言得失。淮南、宣城二郡太守刘善明（江左侨立淮南郡於宣城郡界，故善明兼守二郡。）“请除宋氏大明、泰始以来诸苛政细制，以崇简易。”又以为：”交州险远，宋末政苛，遂至怨叛，（宋明帝泰始四年，李长仁據交州而叛。）今大化创始，宜怀以恩德。且彼土所出，唯有珠寳，寳非圣朝所须之急，讨伐之事，谓宜且停。”给事黄门郎清河崔祖思亦上言，以为：“人不学则不知道，此悖逆祸乱所由生也。今无员之官，空受禄力，彫耗民财。宜開文武二学，课臺、府、州、国限外之人各從所樂，依方习業。若有废惰者，遣还故郡；经艺优殊者，待以不次。又，今陛下虽躬履节俭，而群下犹安习侈靡。宜褒進朝士之约素清脩者，贬退其骄奢荒淫者，则风俗可移矣。”宋元嘉之世，凡事皆责成郡县。世祖徵求急速，以郡县迟缓，始遣臺使督之。自是使者所在旁午，競作威福，营私纳赂，公私劳擾。会稽太守闻喜公子良上表極陈其弊，以为：“臺有求须，但明下诏敕，为之期会，则人思自竭；若有稽迟，自依纠坐之科。今虽臺使盈湊，会取正属所办，徒相疑愤，反更淹懈，宜悉停臺使。”（谓使者虽多，亦当取办於所属也。）员外散骑郎刘思效上言：“宋自大明以来，渐见彫弊，徵赋有加而天府尤贫。小民嗷嗷，殆无生意；而贵族富室，以侈丽相高，乃至山泽之民，不敢采食其水草。陛下宜一新王度，革正其失。”上皆加褒赏，或以表付外，使有司详择所宜，奏行之。己亥，诏：“二宫诸王，悉不得营立屯邸，封略山湖。”（杜佑曰：不以道取曰略。）
【通鉴】
天下之治，统於天子者也，以天子下统乎天下，则天下乱。故封建之天下，分其统於国；郡县之天下，分其统於州。州牧刺史统其州者也，州牧刺史统一州而一州乱，故分其统於郡。郡守统其郡者也，郡守统一郡而一郡乱，故分其统於县。上统之则乱，分统之则治者，非但智之不及察，才之不及理也。民至卑矣，其识知事力情伪至不齐矣。居尊者下與治之，亵而无威，则民益亢而偷；以威临之，则民恇惧而靡所骋。故天子之令行於郡而郡乱，州牧刺史之令行於县，郡守之令行於民，而民乱。彊者玩焉，弱者震掉失守而困以死。唯县令之卑也而近於民，可以达民之甘苦而悉其情伪。唯郡守近於令，可以察令之贪廉敏拙而督以成功。唯州牧刺史近於守，可以察守之张弛宽猛而节其行政。故天子之令不行於郡，州牧刺史之令不行於县，郡守之令不行於民，此之谓一统。上侵焉而下移，则大乱之道也。而暴君污吏，恒下求以迫應其所欲，於是牧刺不能治守，守不能治令，令抑不能治民。其尤乱者，天子之令，下與编氓相督责，守令益旷，奸民益逞，懦民益困，则国必亡。故统者，以绪相因而理之谓也，非越数累而遥繫之也。
江左之有天下，名为天子，而其时之人已曰：適如平世之扬州刺史而已。虽然，荆、扬、徐、梁四州之土廣矣，而又益之以交、廣、寜三州之地，视商、周之天下，版图不隘也。而天子急奔其欲，日遣臺使下郡县以徵求於民；则天子一县令，臺使一胥隷也。乃既名为天子之使而有淫威，则民之死於督迫者积矣；实为天子之令而威已媟，则民之无惮於上以亢守令者又多矣。齐高立，令群臣言事，而竟陵王（萧子良，道成之孙也。）首以为言，知治道矣。
将亡之国，必频遣使以徵求於天下。遣御史矣，遣给谏矣，且遣卿贰矣。民愈怨，事愈废，守令愈偷，未有不亡者也。画尊卑而限之，乃以联四海而一之。故春秋书武氏子、家父、毛伯之来求，以著天王之不君而自绝其纽也。
【读通鉴论】
谢朏字敬沖，幼聰慧。莊器之，常置左右。十岁能属文。莊游土山，使朏命篇，揽笔便就。琅邪王景文谓莊曰：“贤子足称神童，復为後来特达。”莊抚朏背曰：“真吾家千金。”宋孝武帝游姑孰，敕莊携朏從驾。诏为洞井讚，於坐奏之。帝曰：“虽小重也。”仕宋为衞将军袁粲长史。粲性简峻，时人方之李膺。朏谒退，粲曰：“谢令不死矣。”宋明帝尝敕朏與谢凤子超宗從凤莊门入。二人俱至，超宗曰：“君命不可以不往。”乃趋而入。朏曰：“君处臣以礼。”遂退不入。时人两称之，以比王尊、王陽。後为临川内史，以贿见劾，袁粲寝其事。齐高帝为骠骑将军辅政，选朏为长史。略。
齐高即位，武帝请诛朏，高帝曰：“杀之则成其名，正應容之度外。”又以家贫乞郡，辞旨抑扬，诏免官禁锢五年。永明中，为義興太守，在郡不省雜事，悉付纲纪，曰：‘吾不能作主者吏，但能作太守耳。”历都官尚书，中书令，侍中，领新安王师。求出，仍为吴興太守。略。
【南史】
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