武帝咸宁五年（279年），诏问朝臣以政之损益，司徒左长史傅咸上书，以为：“公私不足，由设官太多。舊都督有四，今并监军乃盈於十；（魏初置都督诸军，东南以備吴，西以備蜀，北以備胡，随其资望轻重而加以征、镇、安、平之號，有四而已。其後增置，有都督鄴城守诸军，都督秦、雍、涼诸军，都督梁、益诸军，都督荆州诸军，都督扬州诸军，都督徐州诸军，都督淮北诸军，都督豫州诸军，都督幽州诸军，都督并州诸军，凡十。其资轻者，为监军。）禹分九州，今之刺史幾向一倍；（时有司、豫、徐、兖、荆、扬、梁、宜、宁、交、秦、雍、涼、冀、幽、并、青十八州刺史。）户口比汉十分之一，而置郡县更多；虚立军府，动有百数，而无益宿衛；五等诸侯，坐置官属；（军府，谓骠骑、车骑、衛、伏波、抚军、都護、镇军、中军、典军、上军、抚国、领军、護军、左衛、右衛、骁骑、游击、左、右、前、後军及杂號将军也。五等诸侯官属，王置傅、友、文学、郎中令、中尉、大农、左右常侍、典书、典祠、典衛、学官等令、典书丞、治书、中尉司马、世子、庶子、陵廟牧长、谒者、中大夫、舍人、典府。公侯以下置官属，随国小大，无定制。）诸所廩给，皆出百姓，此其所以困乏者也。当今之急，在於并官息役，上下务农而已。”咸，玄之子也。时又议省州、郡、县半吏以赴农功，中书监荀勗以为“省吏不如省官，省官不如省事，省事不如清心。昔萧、曹相汉，载其清静，民以宁壹，所谓清心也。抑浮说，简文案，略细苛，宥小失，有好变常以徼利者，必行其诛，所谓省事也。以九寺倂尚书，蘭臺付三府，所谓省官也。（九寺，谓九卿寺也。汉初九卿各有所掌，东都以後，尚书诸曹分掌众事，九卿殆为具官，故欲併之尚书。蘭臺，御史臺也。三府，三公府也。汉丞相有长史、司直、御史大夫有中丞、侍御史，掌察举非法，故勗欲以蘭臺付之三府。）若直作大例，凡天下之吏皆减其半，恐文武众官，郡国职業，剧易不同，不可以一概施之。若有旷阙，皆须更復，或激而滋繁，亦不可不重也。”
【通鉴】
傅咸之忠，荀勗之佞，判然别矣。而其议省官也，则勗之所为长。故听言者，不惟其人，惟其言而已矣。咸刚直而疾恶已甚，见闲曹之吏，或怠傲而废功，或舞文以牟利，愤然曰：“焉用此为，而以费农夫之粟，空国家之帑哉！”其言非不快於一时之心，而褊衷以宰天下，天下又恶能宰哉！
古者方五十里之国，卿大夫士府史胥徒具，群聚以上食於公、下食於民，而不忧其乏。天下之大，庶官僅供其职，而曰“公私不足”，此翁妪之智，不出箪豆之间。故曰：褊衷以宰天下，天下弗能宰也。
古之建官以治事治民，固也；而君子野人，天秩之以其才，叙之以其類，率野人以养君子，帖然奉之而不靳，岂人为哉？王者以公天下为心，以扶進人才於君子之塗为道。故一事而分任之，十姓百家而即立之长以牧之，农人力耕而食之无愧，君不孤贵而养之必周；乃使一艺、一经、一能、一力者，皆與於君子之列，而相奖以廉耻。虽有荑稗，不尽田而芟刈，使扶良苗以长，但勿令夺苗之滋可矣。
官省而人之能與於选者其塗隘，力不任耕、志不安贱之士，末繇分天之禄以自表异，则且淫而为奸富，激而为盗贼。君子之塗穷，而小人之歧路百出，风俗氾滥於下，国尚孰與立哉！惟用人之塗广，而登進之数多，则虽有诡遇於倖门者，而惜廉隅、慎出处之士，亦自优游以俟，而自不困穷以没世。如其省官而员数减，则入仕也难；入仕难，则持选举之权者益重。数十人而争一轨，苟有捷径之可趋，虽自好者，不能定情以坚忍。而秉铨苟非其人，则自尊如帝，操吉凶也如鬼，託澄汰以为垄断，而所裁抑者類修洁之士，所汲引者皆躁佞之夫。士气萎，官邪兴，流沔而无所立，即使傅咸任之，且不能挽颓波以从纲纪，况莫保司铨之得尽如咸乎！故君子甚患夫刚直者之婞婞以忿疾当世，而欲以刻核重抑天下之心也。
况其言曰：“公私不足，併官以务农。”则尤悖甚。为吏者幾何人，而废天下幾何之顷畝！有天下而汲汲忧贫，夺天所贵重之君子，使为农圃之小人，以充府库；非商鞅之徒，孰忍为此哉？治天下有道，非但足食而遂足以立也。荀勗曰：“清心省事。”庶幾经国之弘猷，讵可以其人而废之！
【读通鉴论】
荀勗字公曾，颍川颍阴人，汉司空爽曾孙也。祖棐，射声校尉。父肸，早亡。勗依于舅氏。岐嶷夙成，年十餘岁能属文。从外祖魏太傅鍾繇曰：“此兒当及其曾祖。”既长，遂博学，达於从政。仕魏，辟大将军曹爽掾，迁中书通事郎。爽诛，门生故吏无敢往者，勗独临赴，众乃从之。为安陽令，转骠骑从事中郎。勗有遗愛，安陽生为立祠。迁廷尉正，参文帝大将军事，赐爵關内侯，转从事中郎，领记室。
【晋书】
清心省事
武帝咸宁五年（279年），诏问朝臣以政之损益，司徒左长史傅咸上书，以为：“公私不足，由设官太多。舊都督有四，今并监军乃盈於十；（魏初置都督诸军，东南以備吴，西以備蜀，北以備胡，随其资望轻重而加以征、镇、安、平之號，有四而已。其後增置，有都督鄴城守诸军，都督秦、雍、涼诸军，都督梁、益诸军，都督荆州诸军，都督扬州诸军，都督徐州诸军，都督淮北诸军，都督豫州诸军，都督幽州诸军，都督并州诸军，凡十。其资轻者，为监军。）禹分九州，今之刺史幾向一倍；（时有司、豫、徐、兖、荆、扬、梁、宜、宁、交、秦、雍、涼、冀、幽、并、青十八州刺史。）户口比汉十分之一，而置郡县更多；虚立军府，动有百数，而无益宿衛；五等诸侯，坐置官属；（军府，谓骠骑、车骑、衛、伏波、抚军、都護、镇军、中军、典军、上军、抚国、领军、護军、左衛、右衛、骁骑、游击、左、右、前、後军及杂號将军也。五等诸侯官属，王置傅、友、文学、郎中令、中尉、大农、左右常侍、典书、典祠、典衛、学官等令、典书丞、治书、中尉司马、世子、庶子、陵廟牧长、谒者、中大夫、舍人、典府。公侯以下置官属，随国小大，无定制。）诸所廩给，皆出百姓，此其所以困乏者也。当今之急，在於并官息役，上下务农而已。”咸，玄之子也。时又议省州、郡、县半吏以赴农功，中书监荀勗以为“省吏不如省官，省官不如省事，省事不如清心。昔萧、曹相汉，载其清静，民以宁壹，所谓清心也。抑浮说，简文案，略细苛，宥小失，有好变常以徼利者，必行其诛，所谓省事也。以九寺倂尚书，蘭臺付三府，所谓省官也。（九寺，谓九卿寺也。汉初九卿各有所掌，东都以後，尚书诸曹分掌众事，九卿殆为具官，故欲併之尚书。蘭臺，御史臺也。三府，三公府也。汉丞相有长史、司直、御史大夫有中丞、侍御史，掌察举非法，故勗欲以蘭臺付之三府。）若直作大例，凡天下之吏皆减其半，恐文武众官，郡国职業，剧易不同，不可以一概施之。若有旷阙，皆须更復，或激而滋繁，亦不可不重也。”
【通鉴】
傅咸之忠，荀勗之佞，判然别矣。而其议省官也，则勗之所为长。故听言者，不惟其人，惟其言而已矣。咸刚直而疾恶已甚，见闲曹之吏，或怠傲而废功，或舞文以牟利，愤然曰：“焉用此为，而以费农夫之粟，空国家之帑哉！”其言非不快於一时之心，而褊衷以宰天下，天下又恶能宰哉！
古者方五十里之国，卿大夫士府史胥徒具，群聚以上食於公、下食於民，而不忧其乏。天下之大，庶官僅供其职，而曰“公私不足”，此翁妪之智，不出箪豆之间。故曰：褊衷以宰天下，天下弗能宰也。
古之建官以治事治民，固也；而君子野人，天秩之以其才，叙之以其類，率野人以养君子，帖然奉之而不靳，岂人为哉？王者以公天下为心，以扶進人才於君子之塗为道。故一事而分任之，十姓百家而即立之长以牧之，农人力耕而食之无愧，君不孤贵而养之必周；乃使一艺、一经、一能、一力者，皆與於君子之列，而相奖以廉耻。虽有荑稗，不尽田而芟刈，使扶良苗以长，但勿令夺苗之滋可矣。
官省而人之能與於选者其塗隘，力不任耕、志不安贱之士，末繇分天之禄以自表异，则且淫而为奸富，激而为盗贼。君子之塗穷，而小人之歧路百出，风俗氾滥於下，国尚孰與立哉！惟用人之塗广，而登進之数多，则虽有诡遇於倖门者，而惜廉隅、慎出处之士，亦自优游以俟，而自不困穷以没世。如其省官而员数减，则入仕也难；入仕难，则持选举之权者益重。数十人而争一轨，苟有捷径之可趋，虽自好者，不能定情以坚忍。而秉铨苟非其人，则自尊如帝，操吉凶也如鬼，託澄汰以为垄断，而所裁抑者類修洁之士，所汲引者皆躁佞之夫。士气萎，官邪兴，流沔而无所立，即使傅咸任之，且不能挽颓波以从纲纪，况莫保司铨之得尽如咸乎！故君子甚患夫刚直者之婞婞以忿疾当世，而欲以刻核重抑天下之心也。
况其言曰：“公私不足，併官以务农。”则尤悖甚。为吏者幾何人，而废天下幾何之顷畝！有天下而汲汲忧贫，夺天所贵重之君子，使为农圃之小人，以充府库；非商鞅之徒，孰忍为此哉？治天下有道，非但足食而遂足以立也。荀勗曰：“清心省事。”庶幾经国之弘猷，讵可以其人而废之！
【读通鉴论】
荀勗字公曾，颍川颍阴人，汉司空爽曾孙也。祖棐，射声校尉。父肸，早亡。勗依于舅氏。岐嶷夙成，年十餘岁能属文。从外祖魏太傅鍾繇曰：“此兒当及其曾祖。”既长，遂博学，达於从政。仕魏，辟大将军曹爽掾，迁中书通事郎。爽诛，门生故吏无敢往者，勗独临赴，众乃从之。为安陽令，转骠骑从事中郎。勗有遗愛，安陽生为立祠。迁廷尉正，参文帝大将军事，赐爵關内侯，转从事中郎，领记室。
【晋书】