王祥长揖

元帝景元四年（263年）十二月，庚戌，以司徒郑沖为太保。壬子，分益州为梁州。（益州统蜀、犍为、汶山、汉嘉、江陽、朱提、越嶲、牂牁。梁州统汉中、梓潼、廣汉、涪陵、巴、巴西、巴东。梁，古州也。言西方金刚之气强梁，故因名焉。）癸丑，特赦益州士民，復除租税之半五年。乙卯，以邓艾为太尉，增邑二万户；鍾会为司徒，增邑万户。皇太后郭氏殂。咸熙元年（264年），二月，丙辰，车驾还洛阳。庚申，葬明元皇后。三月，丁丑，以司空王祥为太尉，征北将军何曾为司徒，左僕射荀顗为司空。己卯，進晋公爵为王，增封十郡。王祥、何曾、荀顗共诣晋王，顗谓祥曰：“相王尊重，何侯與一朝之臣皆已尽敬，今日便当相率而拜，无所疑也。”祥曰：“相国虽尊，要是魏之宰相，吾等魏之三公；王、公相去一階而已，安有天子三公可辄拜人者！损魏朝之望，亏晋王之德，君子愛人以礼，我不为也。”及入，顗遂拜，而祥独长揖。王谓祥曰：“今日然後知君见顾之重也！”

                                                                                   【通鉴】

司马昭進爵为王，荀顗欲相率而拜，王祥曰：“王、公相去一階尔，安有天子三公可拜人者？”骤闻其言，未有不以为嶽立屹屹，可以为社稷臣者。冯道之劳郭威曰：“侍中此行不易。”亦犹是也。炎篡而祥为太保於晋，威篡而道为中书令於周，则其亢矫以立名，而取合於新主，大略可知矣。昭谓祥曰：“今日然後知君见顾之深。”祥所逆揣而知其必然也。矜大臣之节，则太保之重任，终授之己也无疑。历数姓而终受瀛王之爵，道固远承衣盋於祥也。不吝於篡，而吝於一拜；不难於北面为臣，而难折节於未篡之先；天下後世不得以助逆之名相加，万一篡夺不成如桓玄，可以避责全身，免於佐命之讨，计亦狡矣。

可以推之，汲黯揖衛青，而曰：“使大将军有揖客，岂不重乎？”黯之情亦见矣。欲以此求重於权臣，而可谓之社稷臣乎？司马昭、郭威虽逆，而固非朱温之暴，可以理夺者也。使汲黯而遇梁冀，王祥、冯道而遇朱温，抑岂能尔哉？若夫社稷臣者，以死衛主，而从容以处，期不自丧其臣节，如谢安之於桓温，狄仁杰之於武氏，亦岂矫矫自矜以要权奸之知遇乎？

                                                                                      【读通鉴论】

王祥字休徵，琅邪临沂人，汉谏议大夫吉之後也。祖仁，青州刺史。父融，公府辟不就。祥性至孝。早丧親，继母朱氏不慈，数谮之，由是失愛於父。每使掃除牛下，祥愈恭谨。父母有疾，衣不解带，汤藥必親尝。母常欲生鱼，时天寒冰冻，祥解衣剖冰求之，冰忽自解，雙鲤躍出，持之而归。母又思黄雀炙，復有黄雀数十飞入其幕，復以供母。鄉里惊叹，以为孝感所致焉。有丹柰结实，母命守之，每风雨，祥辄抱树而泣。其笃孝纯至如此。

                                                                                         【晋书】