汉献帝初平二年（191年）春，正月，辛丑，赦天下。关东诸将议：以朝廷幼沖，迫於董卓，远隔关塞，（关塞，谓函谷关、桃林塞也）不知存否，幽州牧刘虞，宗室贤俊，欲共立为主。曹操曰：“吾等所以举兵而远近莫不响应者，以義动故也。今幼主微弱，制於奸臣，非有昌邑亡国之釁，而一旦改易，天下其孰安之！诸君北面，我自西向。”韩馥、袁绍以书與袁術曰：“帝非孝灵子，欲依绛、灌诛废少主、迎立代王故事，奉大司马虞为帝。”術阴有不臣之心，不利国家有长君，乃外託公義以拒之。绍復與術书曰：“今西名有幼君，无血脉之属，公卿以下皆媚事卓，安可復信！但当使兵往屯关要，皆自蹙死，东立圣君，太平可冀，如何有疑！又室家见戮，不念子胥，可復北面乎？”術答曰：“圣主聪睿，有周成之质，贼卓因危乱之际，威服百寮，此乃汉家小厄之会，乃云今上‘无血脉之属’，岂不诬乎！又曰‘室家见戮，可復北面’，此卓所为，岂国家哉！慺慺赤心，志在灭卓，不识其他！”馥、绍竟遣故樂浪太守张岐等齏议上虞尊號。虞见岐等，厉色叱之曰：“今天下崩乱，主上蒙尘，吾被重恩，未能清雪国耻，诸君各據州郡，宜共戮力尽心王室，而反造逆谋以相垢汙邪！”固拒之。馥等又请虞领尚书事，承制封拜，復不听，欲奔匈奴以自绝；绍等乃止。二月，丁丑，以董卓为太师，位在诸侯王上。
【通鉴】
韩馥、袁绍奉刘虞为主，是项羽立怀王心、唐高祖立越王侑之術也；虞秉正而明於计，岂徇之哉？王芬欲立合肥侯而废灵帝，合肥侯愚而曹操拒之，合肥以免。刘虞之贤必不受，操知之矣。故但自伸西向之志，而不待为虞计。於是而知操之视绍，其优劣相去之远也。操非果忠於主者，而名義所在，昭然繫天下之从违，固不敢犯也。未有犯天下之公议，而可以屈群雄动众庶者也。
或曰：馥、绍之议，亦恶乎非義哉？春秋之法，君弑而为弑君者所立，则正其为篡。梁冀弑质帝而桓立，董卓弑弘农王而献立，献不正乎其为君，则关东诸将欲不奉献为主而立虞，恶乎不可？
曰：执春秋之法以议桓帝之不正其始，得矣。帝方以列侯求婚於梁氏，趋国门而承其隙，未尝无觊觎之心焉，则與闻乎弑者同乎贼；使有仗大義以诛冀者，桓帝服罪而废焉，宜也。且顺、桓之际，汉方无事，而不亟於求君也。若献帝之立，年方九岁，何進之难，徒步郊野，汉不可一日而无君，帝自以明了动卓之钦仰，弘农废，扳己以立，未能誓死以固辞，幼而不审，无大臣以匡之，而卓之凶焰，且固曰：“刘氏种不復留。”则舍己以延一线之祀，是亦義也，而况其在幼沖乎！袁绍迁董卓之怨以怒帝，其为悖逆也明甚。操知之审，而曰：“我自西向。”知帝之可以繫人心，刘虞虽贤，无能遥起而夺之也。桓帝之诛冀，以嬖宠之怨，而不忌其弑主之逆；董卓之诛，则已正名之为贼矣，以贼讨卓，则弘农之大讐已復，献帝可无惭於践阼矣。视晋景、鲁定而尤正焉，而何容苛责之也。
【读通鉴论】
我自西向
汉献帝初平二年（191年）春，正月，辛丑，赦天下。关东诸将议：以朝廷幼沖，迫於董卓，远隔关塞，（关塞，谓函谷关、桃林塞也）不知存否，幽州牧刘虞，宗室贤俊，欲共立为主。曹操曰：“吾等所以举兵而远近莫不响应者，以義动故也。今幼主微弱，制於奸臣，非有昌邑亡国之釁，而一旦改易，天下其孰安之！诸君北面，我自西向。”韩馥、袁绍以书與袁術曰：“帝非孝灵子，欲依绛、灌诛废少主、迎立代王故事，奉大司马虞为帝。”術阴有不臣之心，不利国家有长君，乃外託公義以拒之。绍復與術书曰：“今西名有幼君，无血脉之属，公卿以下皆媚事卓，安可復信！但当使兵往屯关要，皆自蹙死，东立圣君，太平可冀，如何有疑！又室家见戮，不念子胥，可復北面乎？”術答曰：“圣主聪睿，有周成之质，贼卓因危乱之际，威服百寮，此乃汉家小厄之会，乃云今上‘无血脉之属’，岂不诬乎！又曰‘室家见戮，可復北面’，此卓所为，岂国家哉！慺慺赤心，志在灭卓，不识其他！”馥、绍竟遣故樂浪太守张岐等齏议上虞尊號。虞见岐等，厉色叱之曰：“今天下崩乱，主上蒙尘，吾被重恩，未能清雪国耻，诸君各據州郡，宜共戮力尽心王室，而反造逆谋以相垢汙邪！”固拒之。馥等又请虞领尚书事，承制封拜，復不听，欲奔匈奴以自绝；绍等乃止。二月，丁丑，以董卓为太师，位在诸侯王上。
【通鉴】
韩馥、袁绍奉刘虞为主，是项羽立怀王心、唐高祖立越王侑之術也；虞秉正而明於计，岂徇之哉？王芬欲立合肥侯而废灵帝，合肥侯愚而曹操拒之，合肥以免。刘虞之贤必不受，操知之矣。故但自伸西向之志，而不待为虞计。於是而知操之视绍，其优劣相去之远也。操非果忠於主者，而名義所在，昭然繫天下之从违，固不敢犯也。未有犯天下之公议，而可以屈群雄动众庶者也。
或曰：馥、绍之议，亦恶乎非義哉？春秋之法，君弑而为弑君者所立，则正其为篡。梁冀弑质帝而桓立，董卓弑弘农王而献立，献不正乎其为君，则关东诸将欲不奉献为主而立虞，恶乎不可？
曰：执春秋之法以议桓帝之不正其始，得矣。帝方以列侯求婚於梁氏，趋国门而承其隙，未尝无觊觎之心焉，则與闻乎弑者同乎贼；使有仗大義以诛冀者，桓帝服罪而废焉，宜也。且顺、桓之际，汉方无事，而不亟於求君也。若献帝之立，年方九岁，何進之难，徒步郊野，汉不可一日而无君，帝自以明了动卓之钦仰，弘农废，扳己以立，未能誓死以固辞，幼而不审，无大臣以匡之，而卓之凶焰，且固曰：“刘氏种不復留。”则舍己以延一线之祀，是亦義也，而况其在幼沖乎！袁绍迁董卓之怨以怒帝，其为悖逆也明甚。操知之审，而曰：“我自西向。”知帝之可以繫人心，刘虞虽贤，无能遥起而夺之也。桓帝之诛冀，以嬖宠之怨，而不忌其弑主之逆；董卓之诛，则已正名之为贼矣，以贼讨卓，则弘农之大讐已復，献帝可无惭於践阼矣。视晋景、鲁定而尤正焉，而何容苛责之也。
【读通鉴论】