什么是用神？用神者，八字所用之神，八字以阴阳五行平衡为喜，太过与不及，称之为“病”；有病则需用“药”，“药”即是用神。

八字格局分为正格、变格、形象等，其中正格有正格的用神取法，变格有变格的用神取法。两者迥然不同，不可同一而论。

八字用神，大运若行“用神”之地，如旱荷逢雨，勃然而兴。大运不行“用神”之地，则一生平淡无奇，有志难伸。

正格用神：主要分为格局用神、旺衰用神、调候用神、病药用神、通关用神。

旺衰用神，指的是根据日主在八字中的旺衰程度来判定八字整体的旺衰用神如何。根据旺衰具体程度，用神各有不同。宋惠彬老师将这些旺衰程度具体区分为：

日主衰者，有偏弱、衰弱、太弱、极弱。

日主旺者，有偏旺、强旺、太旺、极旺。

这其中，日主偏弱、衰弱、偏旺、强旺四者合称五行正局。正局即五行生克的常理，即扶抑日主的取用神方法，日主弱则喜生扶，日主旺则喜克泄耗。

既然有五行正局，那么自然也有反局。正局为五行生克的常理，反局指的是生中有反生，克中有反克。这不是现在才有的论法，而是古人就开始用的理论。在《滴天髓》中，作者将这个理论细化为了“臣局、子局、母局、夫局”四个主要例子，明朝大家刘伯温更是做出了进一步地详细批注。

那么，为何会有五行反局？这是因为在反局中，日主往往不再是八字的主角，而是被八字中的其他十神喧宾夺主，以至于常规的五行正局无法在根源上解决八字的问题。由于这些八字的用神和常规生克制化的理论相悖，才被人称之为生中反生，克重反克。

以下，是宋惠彬老师根据《滴天髓》原文、刘伯温批注以及自身的实践精研，对五行反局进行的进一步的解注。

一、臣局：

【滴天髓】：君赖臣生理最微。

宋注：君赖臣生，君者日元，臣者财星，指的是日元偏旺，印绶强旺，印绶为忌神，财星破印，财星为用神。需要财星有气。如果原命局没有财星，须待岁运来配合。

日元甲乙木，印绶水强旺，水旺木漂，财星土克水。

日元丙丁火，印绶木强旺，木旺火熄，财星金克木。

日元戊己土，印绶火强旺，火旺土焦，财星水克火。

日元庚辛金，印绶土强旺，土旺金埋，财星木克土。

日元壬癸水，印绶金强旺，金旺水浊，财星火克金。

乾造：

壬 壬 甲 戊

辰 子 寅 辰

大运：

癸 甲 乙 丙 丁 戊 己

丑 寅 卯 辰 巳 午 未

日元甲木，生于子水之月，癸水司令，子辰半合水局，枭印壬水出干为格神，财星戊土为相神，枭印格。

癸水司令，甲木旺相，坐支寅禄，日元偏旺。然印绶干透二壬水，支见水局，印绶太旺，水旺木漂，财星戊土，通根辰土，财星破印，谓之君赖臣生，戊土为用神。运行南方火地，早登科甲，翰苑名高。

二、子局：

【滴天髓】：儿能生母泄天机。

宋注：儿能生母，母者日元，儿者食伤，指的是日元偏旺，七煞太旺，食神制煞，伤官驾煞。需要食伤有气。如果原命局没有食伤，须待岁运来配合。

日元甲乙木，官煞金太旺，金旺木削，食伤火克金。

日元丙丁火，官煞水太旺，水旺火熄，食伤土克水。

日元戊己土，官煞木太旺，木旺土崩，食伤金克木。

日元庚辛金，官煞火太旺，火旺金熔，食伤水克火。

日元壬癸水，官煞土太旺，土旺水塞，食伤木克土。

乾造：

甲 丙 乙 丙

申 子 酉 戌

大运：

丁 戊 己 庚 辛 壬 癸

丑 寅 卯 辰 巳 午 未

日元乙木，生于子水之月，癸水司令，申酉戌三会金局，金局生子水，伤官丙火出干，伤官衰弱作食神，比劫甲木为相神，食神格。

水旺木相，日主不弱，金局太旺，丙火克金，儿能生母。冬天的木，调候为先，丙火调候为用神。

木火通明，性情慷慨，运行东南木火之地，用神丙火得地，创业兴家，发富十余万。

此案例出自于【宋惠彬：易经系列书籍（第三套）·八字】

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