子曰：“唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨。”

  先跟大家讲一个跟这一则内容相关的故事。

  公孙丑说：“君子不亲自教育自己的儿子，为什么呢？”孟子说：“因为情理上行不通。父亲教育儿子必然要用正确的道理；用正确的道理行不通，接着便会动怒。一动怒，就反而伤了感情了。儿子会说：‘你用正确的道理教育我，而你自己的做法就不正确。’这样，父子之间就伤了感情。父子之间伤了感情，就坏事了。古时候相互交换儿子进行教育，父子之间不求全责备。相互求全责备，会使父子关系疏远，父子疏远，那就没有比这更不幸的了。

  这便是孟子在《孟子·离娄章句》中提到的一种教育方法，叫“易子而教”。孟子为什么会提出这种教育方法？因为后天人性里存在一种弱点，就是一个人如果被哄着，太过亲近的对他，他就会桀骜不驯，不存敬畏，而对他常斥责，批评，过于严厉，又会让其愤恨，要想保持一种刚刚好的状态，并不容易，于是“交换孩子进行教育”这种教育理念即诞生了。

    孔子对这种后天人性里的弱点也很早就看清了，说“唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨”，那如何解决这一问题呢？朱熹说“庄以莅之，慈以畜之，则无二者之患矣”，其实这话说起来简单，做起来并不简单，所以孟子才有“易子而教”的发明。

  孔子先生在这一则里着重批评的是“近之则不孙，远之则怨”这种教化上的现象，若是一个人身上没有这种毛病，那自然不在此列，以此，并不存在说孔子贬低女性，或是看不起普通老百姓的问题，在孔子眼里，无论谁有这种“近之则不孙，远之则怨”的毛病，都该批评。如果仔细观察当今社会“近之则不孙，远之则怨”的现象，你就会发现，这种后天人性的顽疾几千年来一直都在，直到如今还很普遍。

 孔子说：“只有有些女子和小人是不容易相处的。亲近了，他们就会对你无礼；疏远了，他们就会怨恨你。”

 最后，我们大家一起再读一遍：

子曰：“唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨。”