父母名校毕业，成绩斐然，才华傲人，无论从哪个方面来说，他们都算得是社会上一等一的精英。然而，他们的孩子学习却一般得很，这让所有人都无法理解。孩子父母在投入大量人力财力去帮助孩子改善这一点后，依然没有取得什么好的效果，他们随即陷入了深深的焦虑之中。

这时候，老祖父忍不住站出来，向儿子儿媳道：“‘夫物之不齐，物之情也。或相倍蓰，或相什百，或相千万。子比而同之，是乱天下也。’每个生命都有其独特性，你首先要尊重，正视，了解，接受自己的孩子，然后才有好的方法帮他明性成长。人与人之间本就千差万别，那种末节上的东西最是不可比而同之的，如果说真要比，也只有一样东西可比，那就是德。

‘成覸谓齐景公曰：“彼丈夫也，我丈夫也，吾何畏彼哉？”颜渊曰：“舜何人也？予何人也？有为者亦若是。”人人精诚修身进德，人人皆可成为尧舜，人可以因德薄而忧，不必为小才小技小术上暂不如人而耻，因为只要德真上去了，那些小才小技小术都会易如反掌，甚至到那时候他都看这些东西不起。

你们要善于发现孩子身上的光之所在，用一种适合孩子个性的方式去引导孩子，深化孩子。假如他是一朵花，你只有用适合他这种花特性的方法去养，才能得见其花开，你不能用养玫瑰的方法去养百合，更不能用养百合的方法去养水仙。还记得《庄子》中的一个故事吗？

鲁国国君得到一只类似凤凰的海鸟，高兴坏了，把它放在祭祀大殿，给它奏高雅的音乐，又让它喝琼浆玉液，还给它吃山珍海味。鸟吓坏了，不敢吃，不敢喝，三天就死了。这是把鸟强当人养，不是把鸟当鸟养。

鸟有鸟的特性，它只有在山林中，才能得其自由自在，绝不能把养人那一套东西拿来养鸟。这种养鸟的方式显然是不知物种天性，违反自然规律的。育人也一样，任何不明理的强求和蛮横，必然适得其反。

隔壁非凡之人老盘，他们家的娃儿不也不如他父母吗？老盘怎么养自己的孩子的？他从没有埋怨过孩子读书不如他，相反，每次他在我们面前提到他的孩子，都能找到他孩子身上的闪光点，比如真诚，善良，大方，懂得谦让等等，还会一天天让其扩而充之，深而广之。

用单一的标准去衡量，塑造孩子，用周围的社会惯性去要求孩子，用众人趋之若鹜的短浅功利眼光去绑架孩子，这都是愚蠢父母的表现。明理的父母对孩子都是德养，立志为重，至于一个人成就生命价值的方式和途径，那有千千万，有什么好忧虑的。以身作则，把自心澄明开来，多鼓舞孩子，允许他犯错，尊重他有自己的节奏，给予他足够的独立空间，多给他尝试新鲜事物的机会，帮他找到自己的真正热爱，不愤不启，不悱不发......这样，孩子的路自然会越走越宽。”