齐景公有马千驷，死之日，民无德而称焉。伯夷、叔齐饿于首阳之下，民到于今称之。（疑似丢失一句“诚不以富，亦只以异”）其斯之谓与？

   先跟大家讲一个跟这一则内容相关的故事。

   光和元年（178年），汉灵帝刘宏在其母亲董太后和及常侍们的教唆下，又尝试卖官。朝廷公开宣布可花钱买到自关内侯以下至光禄勋下属虎贲、羽林等部门职位；卖官的规定是：地方官比朝官价格高一倍，县官则价格不一；官吏的升迁也必须按价纳钱。求官的人可以估价投标，出价最高的人就可中标上任。除固定的价格外，还根据求官人的身价和拥有的财产随时增减。

  一般来说，官位的标价是以官吏的年俸计算的，如年俸二千石的官位标价是二千万钱，年俸四百石的官位标价是四百万钱，也就是说官位的价格是官吏年收入的一万倍。段颎、张温等人虽然功劳很大，声望也很高，却也都是先交足了钱，才登上公位的。及至后来更变本加厉，以后官吏的调迁、晋升或新官上任都必须支付三分之一或四分之一的官位标价，也就是说，官员上任要先支付相当他25年以上的合法收入。许多官吏都因无法交纳如此高额的“做官费”而吓得弃官而走。

  刘宏成年后，还设置西园供自己享乐，灵帝将卖官所得收入用于西园的建设。中常侍吕强进谏：“天下财物都是陛下的，何必还分公和私？”刘宏不听。卖官的政策一直持续到刘宏逝世。

  

    对于这位昏庸贪财的皇帝，诸葛亮曾这样评价道：“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。”

   与此相反，有气节的人则万世流芳。

   梅兰芳与中国近现代文教界代表人物厉麟似是好友。他曾言：“麟似先生虽长年游学海外，却很喜爱京剧。他思想深邃，见识广博，有幸相识，获益良多。”

   受到厉麟似“非暴力不合作”思想的影响，抗战时期的梅兰芳在面对敌人威逼利诱时表现出了老一辈知识分子的智慧与胆识。日寇占领上海不久，得知蜚声世界的京剧第一名旦梅兰芳住在上海，就派人请梅兰芳到电台讲话，让其表示愿为日本的“皇道乐士”服务。梅兰芳洞察到日本人的阴谋伎俩后，便决定尽快离沪赴港，摆脱日寇纠缠。于是他一边给日本人带口信说，最近要外出演戏，一边携家率团星夜乘船赴港。梅兰芳来到香港后，深居简出，不愿露面。梅兰芳在抗战期间断然蓄须明志，不为民族敌人演出，表现了一代艺豪不屈不挠的刚强骨气。这一事件成为神州大地感人的佳话，在中华儿女中广为传颂，极大地鼓舞了中国人民奋勇抗战的决心。

  《左传·襄公二十四年》中说：“太上有立德， 其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”一个人短暂的一生，真正要想让人敬重并记住他，必须是立德在先，然后立功，立言。“立德在前，然后立功，立言”，这才是能经得住历史和时空考验的正道，也唯有这样，才能铸造永恒的不朽，至于其他的诸如财利地位，虚荣排场，都如烟花泡影，无法久侍。

  齐景公有四千匹马，他死之时，百姓们觉得他没有什么德行可以称颂的。伯夷和叔齐饿死在首阳山上，人民到如今还在称颂他们。‘财富实在没有用处，只看你是否有卓越的德行。’大概说的就是这个意思吧！”

  

  最后，我们大家一起再读一遍：

  齐景公有马千驷，死之日，民无德而称焉。伯夷、叔齐饿于首阳之下，民到于今称之。（疑似丢失一句“诚不以富，亦只以异”）其斯之谓与？