子谓南容，“邦有道，不废；邦无道，免于刑戮。”以其兄之子妻之。

  先跟大家讲一个跟这一则内容相关的故事。

  谢安少以清谈知名，屡辞辟命，一直隐居在会稽郡 山阴县之东山，常年与王羲之、许询等一起游山玩水，在家就专心教育谢家子弟。直到四十余岁，还不愿出仕。后来朝廷一再催促，让他出山做官。因为东晋王朝依靠世家大族，失去大族的支持，统治便岌岌可危，而谢氏在当时影响力就不小，刘禹锡《乌衣巷》中“旧时王谢堂前燕”中的“谢”就是指谢安他们这个谢氏家族，属于当时的名门望族。

    谢安这时才答应出山，担任大将军桓温的司马。碰巧的是，谢安去拜见桓温时，有人送给桓温草药，其中有远志一味。桓温见物起意，问谢安说：“这种药又被称为小草，为什么有两种称呼呢？”谢安还没来得及回答，坐在一旁的另一位名士郝隆应声答道：“这有什么难的。在山中叫远志，出山就叫小草。”谢安听了郝隆的话，知道郝隆在讥讽自己高卧东山，素而远志，但出山却只当一个小小的司马，当时还不由得脸上露出惭愧之色。后来，“小草远志”这个成语就指隐居与出仕，或以小草谦指自己居官低微。

  起点低没有关系，接下来，他凭借自己的真才实学，历任征西大将军司马、吴兴太守、侍中、吏部尚书、中护军等职。简文帝去逝后，谢安与王坦之挫败桓温篡位意图。桓温死后，更与王彪之等共同辅政。在淝水之战中，谢安作为东晋一方的总指挥，以八万兵力打败了号称百万的前秦军队，为东晋赢得数十年的和平。

  太元十年（385年）四月，功成名就后的谢安借口救援苻坚，主动交出手上权力，自请出镇广陵的步丘。孝武帝欣然应允，在西池为谢安设筵饯行，并敬酒赋诗。谢安平常虽为国立功，但隐居东山的志趣始终未消失，感觉功高震主时，他能主动急流勇退，这是何等的大智慧。

  谢安这样一个人，国家清明的时候，他能受到重用，政治形势不好的时候，他也能清醒的选择及时退出政治舞台，明哲保身。

   在孔子那个时代，也有一个具备这种智慧的人，他就是南容，是孔子弟子，居南宫，名绦，又名适，字子容，谥敬叔。南容还是孟懿子的兄长，我们先前讲孟懿子的时候，就讲过，鲁昭公二十四年（前518年），孟僖x子临终之前，让自己儿子孟懿子、南容都要拜孔子为师，到孔子那里去学礼。

   公元前538年的一天,孔子对弟子南容说:“周之 守藏室史 老聃,博古通今,知礼乐之源,明道德之要。今吾欲去周求教,汝愿同去否?”南容欣然同意,随即报请鲁君。鲁君准行。遣一车二马一童一御,由南容陪孔子前往。

  由此来看，孔子还是很看重这个叫南容的弟子的，去向老子学道的时候，还不忘带着他一起。

    

    孔子的哥哥孔皮去世时，其女儿还没有嫁出去，后来孔子作为弟弟，就为这个侄女儿主婚，把她嫁给了南容。

  孔子评论南容时说：“南容的智慧，能以德立身，谨小慎微，看清形势，识时务。该出来的时候，他才出来；不该出来的时候，他绝对不出来。该讲话时才讲话，不该讲话时，绝对闭口不言。太平治世时，他大显身手，讲的话，提出的建议，必定被国家采用；身处混乱时代，他依然能够善于自处，言行谨慎，明哲自保，绝不会遭杀身之祸。”孔子很认同他，就把自己兄长的女儿嫁给了他。

  最后，我们大家一起再读一遍：

子谓南容：“邦有道，不废；邦无道，免于刑戮。”以其兄之子妻之。