​    孔子在《论语》中谈到朋友时说：“有三种有益的朋友，有三种有害的朋友。同正直的人交朋友，同诚实的人交朋友，同见多识广的人交朋友们，这是有益的。同阿谀奉承的人交朋友，同当面恭维，背后诽谤的人交朋友，同花言巧语的人交朋友，这是有害的。”

    在孔子看来，那些在你面前诚实，敢于当面指出你的过错的朋友，才是真朋友。这种朋友就是我们常说的诤友。

    而那些在你面前阿谀奉承的，只是酒肉朋友，对你的成长只有坏处，没有好处。这种朋友就是损友。

    作为孔子思想的捍卫者和光大者，曾国藩很认同孔子的这种观点。在现实生活中，大多数时候，他是能够听得见逆耳之言的。这对曾国藩的成功，有着莫大的帮助。

    曾国藩在《召悔》这篇文章中写道：“假如他有了过错，就有朋友直言劝谏，他有所成就，就有朋友为他鼓劲，不思进取就有人鞭策，积极进取就有人激励，那么，他们互相促进，就达到圣人的境界了。有什么能抵挡住他们的进步呢？”

    “假如他有了过错，就想方设法地掩饰，他的朋友，就会疏远他，口是心非地当面奉承。那些亲近他的人，违心地附和他，担心正直的言行会伤害彼此的感情。在这种情况下，他们互相敷衍，就一起走向堕落了。有什么能阻止他们的堕落呢？”

    在曾国藩看来，自己有了过错，要勇于承认，对于那些勇敢地指出你的缺点的人，不能心怀嫉恨。否则，你就没法进步。

曾国藩在北京当官的时候，致力于修身，进步明显，其中很大程度上得益于那些敢于直接指出他的缺点的朋友。

比如道光二十二年（1842）十月初三日曾国藩的日记记载道：“陈岱云来我家，我和他谈了很久，彼此勉励向善。我说的，都是我不能做到，却要求别人做到的。陈岱云说，我有三大毛病。”

    “第一，对人太怠慢。陈岱云说我无时无刻不显得怠慢。这真是一语中的。”

    “陈岱云又说我与朋友相处，说话做事不知道把握分寸，不给朋友留余地。这种做法，小则导致朋友之间争吵，大则导致朋友变成仇敌，矛盾终身不能化解。”

    “陈岱云有说我做事不太精明，太刻薄。这三条对我这个浑身毛病的人来说，真是治病良方啊。”

     陈岱云指出曾国藩身上的毛病，很直白，曾国藩接受得也和坦白，将之记载在日记上，落实在日常的行为中。这样一来，曾国藩的进步是不言而喻的。这一点，是值得我们学习的。

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