泰山风景区从山脚到山顶，无论是建筑物旁，还有在盘道两侧，到处都有琳琅满目的碑谒、摩崖石刻，是中国文化史中的一枝奇葩。这些石刻有历代帝王，有文官武将，有儒道释家，亦有文化名士所题。内容丰富，书法各异。涵括了整个中国书法史，展示了中国书法艺术形变神异、一脉相承的发展脉络。既是中国书法艺术品的一座宝库，也是中华民族的文化珍品。泰山石刻早在2001年就由国务院列入第五批全国重点文物保护单位，其中主要分布于经石峪、大观峰。这两处前面已经予以专项记载，现在对星罗棋布在景区内的其他部分予以拾遗，按区域分别记载。

斗母宫——壶天阁盘山道两侧石刻拾遗：

“《汉镜铭》”石刻。位于斗母宫之北的自然石上，竖刻篆书。“上太山，见神仙。食玉英，饮醴泉。驾蜚龙，乘浮云。宜官秩，保子孙。寿万年，贵富昌，乐未央”。末署“光绪丙戌十二月吴大澄书”。吴大澄系清末著名金石学家、文字学家。历史上泰山被尊为神山、圣山，泰山泉水被古人称为神水，据说可明目祛病，经常饮用还可延年益寿。

“斗母宫邑”石刻。与《汉镜铭》刻在同一石壁上，横刻楷书。无首刻、无末署，不知何时何人题刻。

“岱宗造林纪念”石刻。位于斗母宫之北的盘道侧石壁上，竖刻隶书。全文为“农商部第二林业试验场技术员恩施黄以瑚 山东泰沂模范森林局技术员黄县张云桂于岱宗造林纪念”，末署“民国十年春日勒石”。

“五夫杨樛 ”石刻。斗母宫之北，盘道之西的石壁上，竖刻篆书。全文为“皇帝曰：金石刻尽始皇帝所为也，令袭号而金石刻辞不称始皇帝。其于久远也，如后嗣为之者，不称成功盛德。丞相臣斯、臣去疾、御史夫臣德昧死言：‘臣请具刻诏书，金石刻因明白矣。’臣昧死请。制曰：‘可’。”末署“吴大澄临本”。这就是俗语说的“会做事的多做”，这吴大澄看来是会写的多写呀。

“瞻布”石刻。位于斗母宫之北的盘道旁边的巨石上，竖刻楷书。首刻“光绪辛巳仲春”，末署“广州刘少和题”。还有同样字体的“瞻氵布”石刻，估计出自同一人手。

“萬笏朝天”石刻。位于斗母宫之北的盘道旁边，横刻楷书。首刻“丙子菊月”，末署“历邑萧式铭书”。笏板，古代大臣朝见皇帝时手中拿的摘记上奏内容的板状物。石刻上方怪石嶙峋，突兀穿天，峻峭如笏，人称万笏朝天。让人想像到封禅泰山的鼓乐齐鸣和众多官员虔诚地手执笏板，朝见泰山神之情景。

“山东省立第三中学第一林场”石刻。位于斗母宫之北的盘道西侧，竖刻楷书。山东省立第三中学前身为清代岱麓书院、泰安府中学堂。此界石为划分林产的界碑。

“省立农村师范林场界石”石刻。位于斗母宫之北的盘道西侧，斜刻正楷书。首刻“民国庚辰”，末署“李岱东题”。跟山东省立第三中学第一林场之界石一样，属于划分林产之界碑。

“擎月居然凌上界，撑云便要洒齐州”石刻。位于度仙桥之西北侧树木里的巨石上，竖刻行草书。应该是一副对联，因无首刻、无末署，不知何人何时所题。

“仰之弥高”石刻。位于总理奉安纪念碑附近的盘道旁边树木里的巨石上，横刻楷书。“仰之弥高，探之弥深，感生之有涯，学泰山无涯也。”意思是登临泰山，犹如攀登长城一样，成为许多中国人之梦想。

“萬古長春”石刻。位于总理奉安纪念碑附近的盘道旁边树木里的巨石上，横刻楷书。首刻“民国十年仲春”，末署“峄山胡恩桐书”。

“人间仙境”石刻。位于斗母宫之北，登山盘道西侧的石壁上，横刻行书。首刻“同治辛未夏日”，末署“西湖曹正榜 王心安 姚绍修立”。

“蓬莱季良小住”石刻。位于斗母宫北盘道之侧的树林石头上，竖刻楷书。或许当年有个叫季良的蓬莱人在此小住过，亦或许这个叫季良的人幻想在此居住。亦或许是从这里看泰山主峰翠微高耸，云海浩荡，宛如仙境，四季环境优良，人人向往在这里居住。至于到底何时何人所题，无首刻，无末署，无可奉告。

“通幽”石刻。位于斗母宫之北的盘道旁边的巨石上，横刻正隶书。无首刻，无末署，不知何人何时所题。“通幽”语出唐·常建的《题破上寺后禅院》诗：“曲径通幽处，禅房花木深。”比喻此处周围环境幽静、优美。

“天衢”石刻。位于斗母宫之北的盘道旁边的巨石上，横刻楷书。首竖刻“光绪丙戌杏月既望 江阴缪玉瓒 泉州王永恒 长山任殿杰 历下刘廷桂 张书业 王郁绮 杨逢霖同游岱顶谨题”。其中缪玉瓒曾任清代四川候补知州，刘廷桂、杨逢霖均系清代济南才子，看来都是非等闲之辈。天衢语出《文心雕龙·时序》：“取飞龙于天衢”，这些才子官人携手同游，有感泰山之雄伟一时兴起而书。

“青未了”石刻。位于斗母宫之北的盘道东侧的巨石上，横刻楷书。无首刻，末署“三韩长赓”。“青未了”语出杜甫的《望岳》诗：“岱宗夫如何，齐鲁青未了。”意思是山色不尽，青山连绵不绝，泰山景色秀丽，值得一游。