韩愈经典

韩愈是中国唐代著名的文学家、思想家和哲学家，他的古文作品不仅具有极高的文学价值，而且蕴含着深刻的人生哲理。以下是一些韩愈的经典古文及其精华：

1. 《马说》

· “世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”

· 精华解析：这句话强调了发现人才的重要性。即使有才华的人很多，但如果没有人能够识别并培养这些人才，他们的潜力也无法得到发挥。

2. 《进学解》

· “业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”

· 精华解析：这句古文揭示了勤奋学习是成功的关键，而懒惰和随意则会导致失败。它鼓励人们要不断努力，保持专注和思考。

3. 《师说》

· “是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。”

· 精华解析：这句话说明了教育中的平等关系，学生可以超越老师，老师也有自己的专长领域。它提倡互相学习和尊重彼此的专业知识。

4. 《左迁至蓝关示侄孙湘》

· “一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。”

· 精华解析：这首诗表达了作者因直言进谏而被贬官的悲愤心情，同时也展现了他对家国的深切思念和对未来的无奈。

5. 《春雪》

· “新年都未有芳华，二月初惊见草芽。

· 白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。”

· 精华解析：这首诗通过对春天到来的期待和对自然美景的赞美，表现了诗人对生活的热爱和对美好事物的向往。

6. 《晚春》

· “草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。

· 杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。”

· 精华解析：这首诗描绘了春天即将结束时的景象，各种花草争奇斗艳，即使是没有才华的杨花和榆荚也在空中飘舞，象征着生命的顽强和美丽。

总结

韩愈的作品不仅在文学上有着深远的影响，而且在思想和道德教育方面也提供了宝贵的智慧。他的古文作品常常结合个人经历和社会现实，传达出对正义、勤奋、谦逊和尊重等价值观的重视。这些经典的古文至今仍被广泛传颂，并继续影响着现代人的思维方式和生活态度。

· 《馬說》

· 作者：唐·韓愈

· 世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千裏稱也。

· 馬之千裏者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千裏而食也。是馬也，雖有千裏之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千裏也？

· 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰:“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！

· 

· 《師說》

· 作者：唐·韓愈

· 古之學者必有師。

· 師者，所以傳道受業解惑也。

· 人非生而知之者，孰能無惑？

· 惑而不從師，其為惑也，終不解矣。

· 生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。

· 吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎？

· 是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。

· 嗟乎！師道之不傳也久矣！

· 欲人之無惑也難矣！

· 古之聖人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下聖人也亦遠矣，而恥學於師。

· 是故聖益聖，愚益愚。聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，其皆出於此乎？

· 愛其子，擇師而教之；於其身也，則恥師焉，惑矣。

· 彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。

· 句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺吾未見其明也。

· 巫醫樂師百工之人，不恥相師。

· 士大夫之族，曰師曰弟子雲者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛。”

· 嗚呼！師道之不復可知矣。巫醫樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！

· 聖人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：三人行，則必有我師。是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子，聞道有先後，術業有專攻，如是而已。

· 李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經傳皆通習之，不拘於時，學於餘。餘嘉其能行古道，作《師說》以貽之。