加载中…[转载]2030 找不到方法誓不罷休！
(2022-03-29 19:10:55)
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.......... 你要知道，學佛是「身體力行」──
生命要完全投入的，不是我的大腦懂了多少，
是我感受有多深?
我的「生命震撼」有多少? 因為我要「改造生命」… 你如果不能達到這裡，
那不算的，不算、不算！
所以我們教你是必須要教你到你懂、你會，要不然，
就等於是我沒有教好、不負責任，所以要「背因果」，
就背在這裡啊！
所以 ，我必須要聽、要學，要弄懂，那不是我「有聽到」就好，我必須知道「我怎麼做」，
我必須做到！
譬如「破無明」的事，我一定要把 這個「破」是「怎麼破」的，到底「怎麼破」給弄好…
而且，「破無明」以後「是怎麼樣」我要弄清楚。
所以，第一個──什麼「方法」可以「破」呢?
我們 把這個「疑情」留著…
我就一直在尋找「方法」， 找不到方法誓不罷休！這叫作「求道」，你求都
沒求你怎麼會修呢?
好，找到方法以後，那才修道， 要修道才能證道。 那麼，我求道而得道，但是得道了
不見得就會修哦，知道嗎?
那必須要「修道」 然後才會「證道」
證道才叫作「成就」
（沒證道就沒成就）
所以這個「疑情」你要帶著，要一再的去突破
把那個「方法」給找出來，就表示你有聽進去…
那你要是知道了，就會說“這不用講，破無明
你就知道了”（我問你：那怎麼「破」呢?）
“怎麼破? 你自己去「破」呀，又不是我要「破」，
我又不想「破」！” 所以談到這個問題時，會有
這種情況…
那麼，「知諸國土無有窮盡」這個大家都知道，
但是，你知道的大概是含糊唤y，你根本就不知道，
哪有知道?
這一個「諸國土無有窮盡」是指 「一切國土」無有窮盡… 「諸」就是「一切國土」，
那「無有窮盡」是指一個國土很大呢? 還是國土
的內容很複雜? 或者大小的問題? 還是「量」多少?
這些沒有弄清楚，你怎麼知道呢?
這很簡單的一個字，知道「一切國土無有窮盡」，
那「一切」是指量的大小呢?
還是幅員的大小呢? 還是國土裡的內容大小呢?
當我們對於這個內容 沒有這一份想要了解的意願的時候，那麼這句話
就沒有意義了、沒有意義… 這就是我為什麼花了
那麼長的時間，來跟大家說應該要這樣看待──
「學」要怎麼學?
「教」要怎麼教?
我們看到這一段經文是屬於「十住位」，是講量大！
因為這個時候講的就是〈世界成就品〉，知道嗎?
第一個是──「量」很大，華藏世界海那麼大！
第二個是──他的「莊嚴」無有窮盡，不是內容而已，
是「莊嚴度」，內容多少就又另外一回事了，因為，
從修行人來講是「簡單化」嘛，但是那個「莊嚴度」
非常殊勝、非常殊勝的！
那麼，這個「莊嚴」要怎麼修呢? 福報大小好修，
那要把一個人修得「很莊嚴」，要「怎麼修」呢?
昨天我們就講到了，有很多人跟自己過不去啊，
所以，要「於諸如來修真供養」，就打一針、
割一刀的，叫作「美容」嘛…
講美容是好聽啦， 其實是跟自己過不去啊，知道嗎?
想通了沒? 看自己順眼的人，不必那樣東補西填的啦！
...........
法筵精點～2030（擷自現場講記普賢行品04～10）
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