林家乐生命学/书法||书未宗晋,终入野道——王铎摹古书法《临圣教序》赏析

标签:
林家乐生命学书法 |
林家乐生命学/书法
|| 书未宗晋,终入野道——王铎摹古书法《临圣教序》赏析
原创汉府古文化
文赵磊
导读
王铎作为明清之际的书法家,崇古观念始终贯穿其一生,他所遗留下来的书法作品也非常的丰富,其中有很大一部分是他摹古学古的作品。王铎在学习书法中,倡导“独尊羲献”,而“独尊羲献”这一观念的实质,其实就是对魏晋风韵的推崇,从王铎今存大量的临习“二王”作品的墨迹可以看出,王铎在学习“二王”方面是下了极大的工夫的,并且王铎也多次提出“书未宗晋,终入野道”这一观点。
那么,王铎在学习“二王”、“独尊羲献”的过程中,是亦步亦趋的“独宗”吗?并不是。王铎深恶时代柔弱之积习,在学习“二王”方面,“独尊”而非“独宗”,他以“二王”书法为主,旁涉唐宋诸家,并且在学习“二王”的同时,舍其姿媚,而取其雄强,追求浑厚奇崛的结体。王铎自己也说过,“书法贵得古人结构”,欲力矫一味崇尚羲献姿媚而形成的柔媚时习。王铎在临摹古人书法的过程中,并不是一味的模仿照搬,而是通过融入自身对法帖的理解,内在精神的相通,寻求古帖的本质。
王铎书法《临圣教序》欣赏