古书注释的作用

1.   清人和清人以前的注释都属于古人注，简称古注。

2.   古注是阅读古书的阶梯和桥梁。

3.   古注接近实际，较为可靠。

4.   古人注是今人注的源头，是今人注的重要依据。

5.   古注有时比查字典更能解决问题

6.   古书注释的发展概况：

7.   古书注释开创于西汉。两汉注释古书，以解经为目的。

8.   今文学派好阐发“微言大义”，注释往往繁琐冗杂。古文学派重文字训诂，简约质朴，不离经空发，人称“朴学”、“汉学” 。

9.   毛亨《毛诗诂训传》，郑玄《毛诗笺》、《周礼注》、《仪礼注》、《礼记注》，何休《春秋公羊传注》等；赵歧《孟子章句》，王逸《楚辞章名》，高诱《战国策注》、《吕氏春秋注》。

10.  三国·王肃、韦昭 王弼、韩康伯《易注》，杜预《春秋经传集解》，何晏《论语集解》，裴骃《史记集解》，皇侃《论语义疏》，裴松之《三国志注》，王弼《老子注》，郭象《庄子注》，张湛《列子注》，刘孝标《世说新语注》，郦道元《水经注》；郭璞《尔雅注》、《方言注》

11.  隋·刘炫 《春秋左氏传述义》、《春秋规过》、《春秋攻昧》

12.  唐·注书进一步发展并取得重大成就，是继两汉以后的又一高峰期 。

13.  孔颖达等人 《五经正义》 ，贾公彦《周礼疏》、《仪礼疏》，徐彦《春秋公羊传疏》，杨士勋《春秋谷梁传疏》，合称“九经义疏”。唐人义疏代表了唐代注释的最高成就。

14.  司马贞《史记索隐》，张守节《史记正义》，颜师古《汉书注》，李贤《后汉书注》，杨倞《荀子注》，成玄英《庄子疏》，李善《文选注》等。《史记索隐》、《史记正义》与南朝宋裴骃《史记集解》世称“史记三家注”。

古书注释的类型：

（一）诂训类  以解释词义为主

1.   诂、训：侧重于字词、名物解释。诂是以今言释古言，侧重于解释单词的意义；训是对古代词语作形象性的描绘与说明，侧重于解释由两个相同的单音节词构成的词语（重言），并兼言其比兴意义。

2.   传：传述，指传述经文的文义。一般是先释字句，后明经旨。原本指解释儒家六经的书，后也做一般的注释名称。

3.   注：注释的通称。名称大致始于东汉郑玄。 

4.   笺：对经传简略不明的地方加以补充发挥，对不同见解的地方加以订正。

（二）章句类 

1.   离章辨句，重于逐句逐章串讲、分析大意 。兴于汉。

2.   东汉赵歧《孟子章句》，王逸《楚辞章句》 

（三）义疏类

1.   疏通其义 ，既释经文，又兼释注文的注释。义疏兴起于魏晋南北朝。在唐代又称作“正义”，也称作“疏”，对魏晋以下的义疏进行整理分析，订正其中的误解。 

（四）集解类

1.  汇集众说并加上编者意见。

2.  何晏《论语集解》，朱熹《孟子集注》、《诗集传》，郭庆藩《庄子集释》

（五）音义类

1.  注音释义的著作，兴起于魏晋，另有音训、音诂、音注、音解、音证、音隐、音释等名称。

2.  唐陆德明的《经典释义》由《周易音义》、《尚书音义》、《毛诗音义》、《周礼音义》等十四部典籍的音义组成。

（六）补注类注释

1.  补、补疏、补释、补义、补正，是对前人注释作补充、订正的注释。宋洪兴祖《楚辞补注》，清王先谦《汉书补注》，焦循《论语补疏》

古书注释的内容：

主要包括：注音、释义、释事、校勘句读，评论；此外还包括讲解语法、说明修辞、诠释典故、考证名物、考核史实、发凡起例、阐明哲学思想等。

（一）语言文字方面的注释

1. 解字词 ：注音、释义、破读、文字校勘

2. 释文句：串讲句意，指出言外之意，指出比喻意义，归纳章指，分析句读，讲解语法（虚词的诠释、句式的分解、词序变异、词类活用的说解） 

（二）非语言文字方面的注释

1. 诠释成语典故

2. 考证名物制度