《七正九不善》　

《孟子——公孙丑下》有云：“五百年必有王者兴，其间必有名世者。”

时下的中国，正处在大变革、大发展、大调整的千古未有之格局，我浩浩中华英才辈出！我行我素，放浪形骸者有之；急公好义，救死扶伤者有之；贪图小利，丑态毕露者有之；大奸似忠，大为似真者，亦不乏其人！为使社员明善恶，懂是非，不以一家一派之言为名言至哲，本社社长赵丹阳遍观《八观六验》、《反经》、《菜根谭》等一十三部著作，特撰“七正九不善”，以垂鉴当时，讽喻世人。

七正

人有辞拙而意工，言逆而事顺，可不恕之以直乎？ 　　

人有朴呆而辞讷，外疏而内敏，可不恕之以质乎？ 　　

人有犯难以为上，离谤以为国，可不恕以忠乎？ 　　

人有守正以逆众意，执法而违私欲，可不恕之以公乎？ 　　

人有不屈己以求合，不祸世以取名，可不恕之以直乎？ 　　

人有从仄陋而进显言，由卑贱而陈国事，可不恕之以难乎？ 　　

人有孤特而执节，介立而见毁，可不恕之以劲乎？

此七子者，或‘位卑未敢忘忧国’，或‘万死不敢易其节’，或‘明察烛私，殒身不恤’，或‘引义慷慨，直陈时弊’，非历代王朝所言“别有用心，篡权谋逆”八字所能蔑也。韩非子曰：“夫良药苦口，而智者劝而饮之，知其入而已己疾也。忠言拂于耳，而明主听之，知其可以致劝也。”信然！

九不善

人有立小忠以售大不忠，效小信以成大不信，可不虑之以诈乎？ 　　

人有貌厉而内荏，色取仁而行违，可不虑之以虚乎？ 　　

人有害同侪以专朝，塞下情以壅上，可不虑之以嫉乎？ 　　

人有进邪说以乱是，因似然以伤贤，可不虑之以谗乎？ 　　

人有因赏以偿恩，因罚以作威，可不虑之以奸乎？ 　　

人有外显相荐，内阴相除，谋事托公而实挟私，可不虑之以欺乎？ 　　

人有事左右以求进，托重人以自结，可不虑之以伪乎？ 　　

人有和同以取悦，苟合以求进，可不虑之以祸乎？ 　　

人有悦主意以求亲，悦主言以取容，可不虑之以佞乎？ 　　

国家有不足惧者五，深可畏者六，乃是：

三辰失行不足惧，天象变见不足惧，小人讹言不足惧，山崩川竭不足惧，水旱虫蝗不足惧也； 　

贤士藏匿深可畏，四民迁业深可畏，上下相徇深可畏，廉耻道消深可畏，毁誉乱真深可畏，直言不闻深可畏也。

九贼当途，可使政衰民疲，此不可不察也。