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匪夷所思九六肆情绪化的结果@365

(2024-10-28 22:05:13)
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365

杂谈

文化

2024年10月28日 星期一,乌鲁木齐 晴 3-14。

情绪化的结果,只会干扰自己的理性,降低自己的智慧,影响自己的判断,带来不利的效果,很多情况下情绪成为了不稳定因素,对事务发展构成风险和挑战,控制自己的情绪往往成为关键,尤其在战略布局和顶层设计阶段,处于高位的决策者的情绪是决定性要件,这时候需要镇定,保持理性和冷静,情绪的起伏以不影响决策为最佳,善于把控情绪,把情绪置于理智判断时刻之外的范围,人非树木孰能无情,在生死存亡事关重大的大是大非面前岂能没有情绪,这时候人的情绪极度跌宕起伏,极易为外界因素刺激干扰,也因此很容易失去应有的正确判断力和分析能力,对于情绪管控的能力是决定一个人是否具有领袖气质、成功领导者的必不可少的重要的方面,所以看一个人在关键时刻的表现就是要看他能不能临危不惧、临危不乱、临危不情绪化,在高压情形下可以正确处理危机,正确分析问题、正确决策、正确决断,既不能在危机面前被情绪化左右失去理智而疯狂孤注一掷,也不能因为情绪化失去正确判断而崩溃,过度的亢奋和过度的悲哀都是情绪化的直接表现,情绪专家和情绪管控高手会处理好情绪和决策的关系,不会让自己陷入情绪的谜团不能自拔,绝不会长时间沉溺于情绪之中越陷越深,而是让人之常情在一定范围活动和发泄,尽快整理好自己的情绪,底线是不能让情绪影响自己的正常事务的正确进行,不能让情绪干扰自己的理性理智,不能让情绪左右自己的言行,当然可以利用情绪的积极的一面,让情绪调动自己的精神世界保持在适度的活跃状态,让自己的情绪传递正面的信息和表象,给予周边的人们力量,因此对于情绪要适当引导,所要避免的是情绪对于决策的干扰和理智的干扰,所要引导的是情绪的正面意义和激励作用,也即是说任何人都有情绪,对于其的把控的高低在于控制其负面作用之于决策和理智、引导其正面作用之于言行和精神的激励,判断情绪控制的标准当是趋利避害的效果,为何说秀才造反一事无成,经常有人感叹文人误国、秀才误国,这些说法都有片面性,但是其实里面的核心是秀才也好文人也好他们都有一个共同的病根,就是他们的一个劣根性,就是很容易情绪化,因为有一定的知识,也就有一定的自我陶醉、自我欣赏、自我清高,有一些自满,甚至有了自己的坚持,对于复杂社会有一些片面的见解,对于任何事务有自己的意见建议,对于不同于自己意见容易争议,容易意气用事,感情用事,也就和自己的情绪结合起来,这就是说知识分子中的大多数都有一种情绪化的处事风格,待人接物都有这样的特质,也就是文人相轻秀才误国,苏联解体很大程度上与戈尔巴乔夫的文人情节不无关系,他的那本很有名的新思维我看过,里面充满了理论的气息,表现了他的一些思想和对于社会主义民主和治理的观点,但是这些都是一个具有文人特点的个人探索和理解的成分,把它当成指导国家的纲领就显得唐突和冒失了,也就是说戈尔巴乔夫的个人观点不经实践考验就直接在治理国家的方案中实锤了,这就是提前葬送掉了70多年的苏联的成果,正如一般文人共同弱点他只图自己的声望,而不顾党和国家的死活,把自己的情绪带入到了国家的治理中,把文人的小聪明、小思想、小个性都一股脑地套在了国家的头上,其后果当然是悲剧了,当时而言如果想让苏联平静下来,一定得有一个更沉着、更务实、更有操作性的人才行,可是苏联不幸就没有这样的人,整个国家都处于情绪化的浪潮中,缺乏理智的声音和理性的思考,或者说是情绪战胜了理智,毛主席前期是靠实事求是取得全国胜利的,打江山的时候,陈独秀、瞿秋白、张国焘、王明每个人都自以为比毛主席有学问,都表现了居高临下的姿态,所凭籍的都是自己的教授地位、自己的理论思想的功底深厚、自己的党内声望和地位,可是这些书生意气是管不了大用的,小打小闹可以,风月前、台面上是有其的盛行理由和认可度的,可是在打江山、救国图存的大局面前这些都失去了核心地位,都不是决胜的要素,反而文人思维成了致命的因素,严重框碍了事务的本质,误导了事务的本真,妨碍了正确的方向,所以毛主席胜就胜在实事求是,他后来也以为他就是真理、就是马克思主义真理的化身,导致了文革这样的悲剧的发生,也同样与他的文人气质和情节不无关系,前期毛主席把自己的文人气质边缘化了,置于实事求是的框架范围之内,也就是把情绪化的特质控制在了一定的范围内,正确引导到革命的英雄主义精神上去,但没有干扰自己的理智和正确决策,所以是正确把控情绪的胜利,而后来他的文人气质占了上风,在理论上争高下的秀才思维让他陷入了情绪化的漩涡中不能自拔,将国家治理带入到情绪化的文人气息之中,这是一个很不好的路径,我们国家的历史上都有这样的案例,比如那些文化气息浓郁的皇帝他们治理国家大都不是很成功,因为兴趣在文化事务,写字作画,赋诗填词,歌舞升平,莺歌燕舞这类文化活动占领了皇帝的身心,消磨了他的意志,让自己沉迷于文化氛围,也让自己功与技巧,失职国家治理,同时具有浓厚的文人气质和文人思维模式,注重理论争论和辩论,争强好胜于务虚的事务,把自己与这些无关国家治理大关目的地方紧紧绑定,而荒废了真正的涉及国家生死存亡的事务,比如军事和政治,还有经济,这些都不是皇帝所热衷的熟悉的领域,这是可悲的安排,必然是可悲的结局。

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