《红楼梦》第四回《薄命女偏逢薄命郎葫芦僧乱判葫芦案》中写道：“谁知自在此间住了不上一月的日期，贾宅族中凡有的子侄，俱已认熟了一半，凡是那些纨裤气习者，莫不喜他来往，今日会酒，明日观花，甚至聚赌嫖娼，渐渐无所不至，引诱着薛蟠比当日更坏了十倍。虽说贾政训子有方，治家有法……”

瞧这位薛蟠，何其善于交际，其社交能力竟是如此之强，仅不到一月的时间，贾宅族中凡有的子侄俱（俱：全、都）已认熟了。哎！哦……是了，已认熟了“一半”。

作者的造语有语病吗？“俱已认熟了一半”——全都认识了一半？句子似有不通。只怕又是作者刻意之为。

通部《石头记》那么多的人物，多出自背景的十几个原型，实际上哪里会有恁多的“子侄”。作者设计的“一半”论，或是指太子人生的两面性，一半如“薛蟠”者奢侈任性，一半如“宝玉”者知书重情；或是指胤礽人生的两个阶段，一半是幼儿时，一半是成人时。后文表现在薛蟠身上的，属胤礽的纨绔；表现在宝玉身上的，则属胤礽的痴情。

“薛蟠”人物的设计，主要凭依太子的幼年秉性。虽文章已说薛蟠十而有五，但观其说看其行，比如他的不识字、讲吃喝、纵玩乐，哪里有成人的样子。所以，此文描述薛蟠识得的那一半，应指仅知玩乐的小儿们。

旁批于正文“无所不至”处有“虽说为纨裤设鉴，其意原只罪贾宅，故用此等句法写来”语。胤礽此批是向读者解释，此处文章并非故意对自己作什么批评，作者只是在“为纨裤设鉴”，同时也微词一下年轻时的康熙帝曾经的对小太子的太过娇纵。

旁批于“训子有方，治家有法”处，有“八字特洗出政老来。又是作者隐意”语。此批语又令读者头晕。薛蟠乃薛家的薛蟠，其逐日为坏，怎倒怪及贾家的政老？贾政即便“训子有方，治家有法”，也只是对贾宝玉或贾环而言，薛蟠不就是贾政的妻外甥么，薛蟠的加速为坏干政老何事，便王夫人也不便干预薛蟠吧？

第二回冷子兴与贾雨村谈到贾府时说过，“只说这宁荣两宅，是最教子有方的”。至于此处文章，则成了“训子有方”。“教子”与“训子”，虽一字之差，却天地之别。之于背景，康熙帝的“教子有方”是在太子年幼时，而“训子有方”则是在太子成人后。

废掉太子之后的康熙五十二年，对于大臣们的频繁疏请立太子，康熙帝说过这样的话：“凡人幼时犹可教训，及长而诱于党类，便各有所为，不复能拘制矣。”

康熙皇帝也说过这样一的段话：“朕深感各位皇后临死时的托付之重，教育应及早抓起，所以不辞辛劳，夙兴夜寐，亲自督促功课。每天天没亮，诸位皇子便轮流上殿背诵经书，直到太阳西斜。又令他们习字、射箭，往往持续到夜半。一年四季，天天如此，未曾有一天闲暇。”

康熙帝的这段话，就是“训子有方，治家有法”八字所依凭的背景史料。