“春恨秋悲皆自惹，花容月貌为谁妍”，无情的薄命司，无奈的红颜。林黛玉，仙草的化身，水作的骨肉，吸尽天地日月精华，于昌明隆盛之邦，诗礼簪缨之族，还泪报恩。为红尘世间的大观园演出一幕千红一哭，万艳同悲的绝唱。其心酸缠绵的悲情，旷世绝伦的才情，让世人无限爱怜。

红楼一开始就是西方灵河之畔的绛珠仙草，为报答神瑛侍者的三世浇灌之恩，化作有为极其清美的女儿，下界还泪，带着旷世才情和前世今生的泪水。于是，人间的林黛玉注定是一个“情种”.“情痴”，她为爱情而生，为爱情而死，爱情是她的生命所系。她对贾宝玉爱得真诚，爱得执着，始终如一。然而“木石前盟”终究不过是风花雪月，哪抵得过世间为众人所推崇的“金玉良缘”。于是红楼梦中悲悲萋萋地唱出一曲清冷的《终身误》：都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙姝寂寞林。叹人间美中不足今方信，纵然是齐眉举案，到底意难平。

黛玉的爱，注定了是一场悲剧。鲁迅先生曾经说过：悲剧就是将原本美的东西毁灭给人看。是的，无论是前世奇缘，还是今生爱恋，与红楼梦中，大观圆里，两玉之爱都是美的，可是这种美最后支离破碎，毁灭得令人心痛！

前世，一个在灵河岸边，一个在青埂峰下，一样的性灵，一样的痴情。两者遥遥相对，却又息息相通，可谓千古知己。今生，带着对木石姻缘的笃信，林黛玉与贾宝玉在花柳繁华地，温柔富贵乡中，相遇相识相恋，此番跨越时空的爱，怎能不动人？但所谓“红楼梦”始终只是一场梦，人世间充满太多的不可预料和意外，黛玉的爱情一点点地被践踏，被毁灭。

在大观园中，林黛玉是一位不惹喜爱的孤僻的美女，她爱哭，爱使小性儿，甚至一直被认为尖酸刻薄。可是隐藏在黛玉这种表面行为背后的，却是她的真性情。她是爱哭，但并非人人都能让她哭：她是使小性，但这性子从来都没有向除了宝玉之外的任何人使过：她的确也尖酸刻薄，可当一切都不危及她和宝玉的感情时，她绝不会随便刻薄。从某种意义上，这正说明了黛玉对宝玉真挚的爱。在大观园中，除了她——林黛玉，还有很多人对宝玉虎视眈眈。

薛宝钗，是黛玉最强的情敌。黛玉是明爱着宝玉，宝钗是暗恋着宝玉。宝钗有金锁，宝玉有宝玉，“金玉良缘”的舆论压得黛玉喘不过气，况且，宝钗还深得贾府上下的欢心，金玉结合似乎比木石结合容易得很多。此外，还有风流俊俏的史湘云，她和宝玉又有“麒麟姻缘”之说。但是黛玉什么都没有，她与宝玉有的只是前世的，今生看不见也摸不着的“木石盟约”。且古代婚姻讲究门当户对，婚姻的最终本质是柴米油盐酱醋茶，是双方相互得利的一件事，是两个人安安稳稳，平平淡淡地过日子，不是整天琴棋书画、吟风赏月地喝西北风。而在这一点上，黛玉永远也没法跟宝钗和湘云比。黛玉不过是寄人篱下的外家女，没家世、没靠山，在大观园内也没有依仗的势力，且患有先天不足之症！在一切的一切都威胁着她和宝玉的爱情时，她只有假装强势，以维护那颗而易碎的心。以至当爱真的不能再继续时，“焚稿”“绝粒”以生命相殉。这种爱是怎样的至诚至坚，至纯至圣！

黛玉与宝玉的这段爱，尽管遭受着各方面的迫害，尽管明知不可能，彼此还是自始至终，至死不渝。虽然，最终没能成眷属。但揪心的东西谁也否认不了它的美丽。

一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕

若说没奇缘，今生偏有遇着他

若说有奇缘，如何心事终虚化

一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂

一个是水中月，一个是镜中花

想眼中能有多少泪珠儿

怎禁得秋流到冬，春流到夏

一曲《凝眉》，写尽了宝玉，黛玉的姻缘，说尽了黛玉的爱情悲剧。

爱情始终贯穿着林黛玉的一生，这是从黛玉踏进贾府大门开始，或者说是前世就已经定下的安排。但黛玉毕竟只是一个凡人，爱情只能是感情的一部分。作为一个真性情的人，亲情.友情，也是她生命中不可或缺的。

可是，对于林黛玉来说，亲情还是缺了。亲情上的不幸是黛玉的大不幸，可以说这或多或少地构成了宝黛不能在一起的一个原因。她父母双亡，没有兄弟姐妹，作为林家的女儿孤身一人寄养在外祖母贾家。寄人篱下的状况正如紫鹃所说；“无父母无兄弟，谁是知疼着热的人？”林黛玉多泪，有上辈子欠宝玉的，也有今生为自己准备的。她的眼泪为宝玉而流，也为自己的孤苦伶仃而流。

正因为如此，林黛玉十分看重亲情，不计仇怨。大观园内，真心爱护关心黛玉的，始终如一者，只有贾宝玉和紫鹃两人。其他人如贾母，虽是外祖母，怜己爱己，但这种爱却是短暂，而且十分局限的。当不利于自己的宝贝孙子贾宝玉时，此爱也就远了淡了。高鹗笔下，甚至还明确地表现出了贾母对黛玉渐生厌恶的感情。至于后来的“调包计”，使得黛玉含恨而死，贾母不得不负一定的责任。但是，尽管这样，黛玉一直都敬爱着自己的外祖母，和贾母在一起，从来都是礼貌而谦恭。每次和宝玉吵架，只要贾母一到就即刻收敛，绝不让贾母操心。林黛玉一个浑身充满叛逆感的人，能做到如此，岂是因为一个“怕”字，这其中定是包含着对外祖母深沉的敬爱。她很清楚，贾母是她在世上最亲的人。

再者就如薛宝钗。大观园中的宝钗给人的印象总只宽厚大方，待人热诚，这暂且不论她是真的还是装的。但薛宝钗对林黛玉不那么宽厚是事实。先不说她在争“宝”上的明争暗斗，就她无意间偷听了丫鬟小红和坠儿的秘密，想都不想就嫁祸与黛玉的“金蝉脱壳”之计来说，实在不光明。黛玉是怎么对她的呢？宝钗是黛玉的情敌，黛与其锋芒相对，其实质都是在为爱情争风吃醋，过了也就忘了，并不记仇。在宝钗对她略表关怀，予以“训导”之后，便开诚布公，肝胆相照，向宝钗掏心挖肺，并引咎自责。待宝钗是闺中密友，情同姐妹。弄得宝玉还傻乎乎地问：“几时孟光接了梁洪案。”在“慈姨妈爱语慰痴颦”一章中，黛玉还认宝钗之母薛姨妈为母亲。这都是黛玉般可爱可亲的一面。黛玉一生缺少亲情，因此很享受任何一次难得的亲情感受。可见，她对亲情的真切渴望是多么令人揪心。

林黛玉乃性情中人，她不像薛宝钗那样世故，那样城府甚深，八面玲珑，取悦于人。她凭着自己的真性情生活，不伪装，不做作。她对人坦率纯真，以诚相待，对待紫鹃，亲如姐妹，情同骨肉，虽为主仆，实为朋友。香菱学诗，宝钗讥讽她“得陇望蜀”，极为厌烦。黛玉却热诚相接，耐心讲解，孜孜不倦。湘云把她比戏子，伤她自尊，她虽不忿，可一会儿就携了宝玉的寄生草与湘云同看。这种与人不存芥蒂的态度，纯真透明如一泓清泉。虽然性格使然，被太多人误解，但其天真笃实的确惹人爱。林黛玉冰心玉壶，晶莹剔透，纯如赤子，一往情真！此女子不怜更怜谁？

悲情戚戚，让人怜：可黛玉还有一样东西更让人爱。大观园内美女多，才女亦多。若论才情谁为最，无疑当属俏颦儿。

黛玉自小爱书，正书杂文都有涉猎，可谓博览群书，学识渊博。《四书》《西厢记》《牡丹亭》《桃花扇》，不仅熟读，而且都能牢记。才思敏捷，出口成章，吟诗作词一挥而就！她作的诗超群脱俗，新颖别致，风流潇洒，加上其敏锐的感受力，丰富奇特的想象力。以及融情于景的浸透力，在大观园中无人能比。如“白海棠诗”‘偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂’，生动传神，俏皮清丽。‘娇羞默默同谁诉，倦倚西风夜已昏’，心灵独白，刻骨铭心。‘柳絮词’以柳絮自喻，缠绵悱恻，优美感人，语多双关。“菊花诗”连咏三首，连中三魁，情之所至，菊人合一。‘满纸自怜题素愿，片言谁解诉秋心？’‘孤标傲世谐谁隐，一样花开为底迟’，更是将自己的痛苦灵魂和高洁品格表现得淋漓尽致。此外，〈桃花女儿行〉〈秋窗风雨夕〉〈五美吟〉首首都诗如其人，感人致深。尤其是〈葬花吟〉，以落花自况，血泪作墨，如泣如诉！诗词如此，歌赋当然也为佳，黛玉识谱鼓琴也是能手。“风萧萧兮秋气深，美人千里兮独沉吟，望故乡兮何处，倚栏杆兮涕沾襟......”。多美的粤曲四章，多美的琴音。

同时，黛玉有善于触景生情，借题发挥，其伶牙利齿，也少有人及。大观园有好几张厉害的嘴，如王熙凤的，晴雯的，尤三姐的。黛玉也有一张厉害的嘴，宝钗说：“颦儿这促狭嘴，她用‘春秋’的法子，把市俗粗话，撮其要，删其繁，比方出来，一句是一句”。宝玉奶妈李嬷嬷说：“真真这林姐儿，说出一句话来，比刀子还厉害！”。可见这嘴确实不简单。但黛玉的利嘴又与其他人的不同，有“文野之分”！其他人多为世俗取笑，黛玉却言为心声，典雅俊则。此类例子，书中不胜枚举。比如，有一回宝玉看着宝钗雪白的膀子发呆，黛玉讥笑他是“呆雁”，宝玉都没反应过来。这种机敏，这种讽刺与戏谑，只有林黛玉才能做得如此精纯而天衣无缝。如此才学横溢，如此聪明过人的黛玉，怎能不让人怜呢？

不是花中偏爱黛，此花开尽更无花！林黛玉，一个水作的骨肉，集迷离，梦幻，病态，柔弱，动静交融的美丽气质于一身，只身美女才女荟萃的大观园，锋芒毕露却又遗世独立，超然脱俗，令人神怡。然而，林黛玉终究是落入凡尘的绛珠仙子，与世间的一切都是那么地格格不入。“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼：明媚鲜艳能几时，一朝漂泊难寻觅。”当前世的泪已还，知音的弦已断，焚稿的诗魂已冷葬明月西风中，一身傲骨的黛玉，孤零零而来，干干净净而去。亲情的缺陷，友情的波澜，爱情的遗恨，全部葬于人世，香魂缕缕......。从此再没有“憔悴花遮憔悴人，花飞人倦易黄昏。”

粉堕百花洲，香残燕子楼。一团团、逐对成球。漂泊亦如人命薄，空缱绻，说风流！

草木也知愁，韶华竟白头。叹今生、谁拾谁收！嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留！

在林黛玉这首缠绵凄恻的词中，不但寄寓着她对自己不幸的身世的深切哀愁，而且也有着那种预感到爱情理想行将破灭而发自内心的悲愤呼声。叹一曲红楼心酸，怜一生颦儿古韵。