中国历代诗词名句赏读—269

若要足时今足矣，以为未足何时足。

——辛弃疾《满江红·山居即事》

 “若要足时今足矣，以为未足何时足”是辛弃疾的词《满江红·山居即事》中的句子，全词是：

 几个轻鸥，来点破，一泓澄绿。更何处，一双鶒，故来争浴。细读离骚还痛饮，饱看修竹何妨肉。有飞泉，日日供明珠，三千斛。    春雨满，秧新谷。闲日永，眠黄犊。看云连麦垄，雪堆蚕簇。若要足时今足矣，以为未足何时足。被野老，相扶入东园，枇杷熟。

 这首词大约作于宋宁宗庆元二年（1196）或庆元三年，此时辛弃疾已在江西上饶、铅山闲居近二十年之久。经过近二十年的闲居，辛弃疾渐渐将爱国、报国的热情转移到自然山水上来，写下了一些清新明丽的词作，这首《满江红》就是其中的代表作品。

 上阕描写初夏优美的风景和自己山居读书的惬意。“几个轻鸥，来点破，一泓澄绿。”写远看之景：几只轻盈的鸥鸟，落在水面上，水面上荡起涟漪。“轻”字写鸥鸟轻盈的体态，“点破”写鸥鸟落在水面上时水面动荡的情景，“澄绿”写水质和水色。这组句子写景优美，每一个字都用得十分精当，表现出辛弃疾深厚的语言功力。“更何处，一双鸂鶒，故来争浴。”这是远望之后将视线拉近所看到的近景。“更何处”在这里的意思是再加上。“鸂鶒”是一种水鸟，形似鸳鸯而比鸳鸯稍大，俗称紫鸳鸯。“一双”表现了“两只”鶒之间的关系和感情。“一双”写出了鸟与鸟的感情，而接下来的“故”字则写出了鸟与人的感情。“故来争浴”，特意在“我”的眼前戏水，这是鸟对人多情的表现。“细读离骚还痛饮，饱看修竹何妨肉。”写词人读书饮酒，看竹吃肉。前一句用《世说新语》中的典故。《世说新语·任诞篇》中有这样一则：“王孝伯言：名士不必须奇才，但使常得无事，痛饮酒，熟读《离骚》，便可称名士。”《离骚》是战国时期屈原的代表作品，其中充满了爱国激情。词人“细读离骚”，显然是作品中的爱国激情引起了词人的强烈共鸣。“还痛饮”是词人借以表达感情的一种方式。后一句用苏轼的典故，苏轼有一首《绿筠轩》诗：“可使食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹使人俗。”而辛弃疾认为赏竹和食肉可以得兼。“饱看”可以从两个方面来理解：一是吃饱了看；二是看个够。“饱看”与“细读”相映成趣，将词人沉醉于自然的美景之中巧妙地表现出来。“有飞泉，日日供明珠，三千斛。”这是一个特写镜头，写飞流直下的泉水，迸溅的水珠像明亮的珍珠一样，每天有三千斛。“斛”是古时的容积单位，十斗为一斛，用来计算粮食。词人用一个“斛”字就将飞流而下的水珠转化为财富。上阕依次描绘了“轻鸥点波”“鶒争浴”“细读痛饮”“飞泉供珠”四幅画，四幅画又构成了一组优美的山居图。

 下阕表现山居生活的宁静悠闲、知足的心态和淳朴的人情。“春雨满，秧新谷。闲日永，眠黄犊。看云连麦垄，雪堆蚕簇。”春雨过后，田里注满了春水，秧苗壮实，就要长出新的稻穗。此时忙完春耕的黄牛，整天悠闲的卧着。远处的云和山坡上的麦地连成一片，新孵出的蚕聚拢在一起，像小雪堆一样。“秧新谷”意思是秧苗壮实，将要长出新的稻穗。“闲日永”意思是悠闲而漫长的白天。“眠黄犊”即黄犊眠，小黄牛悠闲地卧着。“麦垄”是麦田之间的田埂，这里代指麦田。“雪堆蚕簇”是刚孵出的蚕聚拢在一起，像小雪堆。这一切，都表现了山居生活的宁静和悠闲。于是词人生出了这样的感慨：“若要足时今足矣，以为未足何时足。”如果有一颗知足的心，现在这景象是令人满足的；如果不知足，要到什么时候才能知足。“被野老，相扶入东园，枇杷熟。”路遇乡民，被老人拉到家中，品尝新熟的枇杷。“相扶”其实是用力拉着，是村民热情的表现。

 辛弃疾的这首《满江红·山居即事》写景优美，抒情自然，语言朴实，音韵和谐，既有情趣，又有理趣。有画面，有感情，有哲理，乍读和细品都能获得美的享受。

 “满足”是一种心态。这种心态，乞丐可能有，富翁不一定有；失意者可能有，得意者未必有。“若要足时今足矣，以为未足何时足”，情中含理，以理遣情，蕴藉隽永，表现了词人对乡村美景和田园生活的满足之意，也表现了词人长期闲居之后以“不足”为“满足”的旷达情怀。