中国历代诗词名句赏读—211

郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。

——秦观的《踏莎行·郴州旅舍》

 “郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去”是秦观的词《踏莎行·郴州旅舍》中的句子，全词是：

雾失楼台，月迷津渡， 桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。    驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。

 宋哲宗绍圣元年（1094），哲宗皇帝亲政后，“新党”执政，“旧党”多人遭罢黜。苏轼、秦观等人一同遭贬。这首词作于绍圣四年（1097），当时秦观被贬到郴州，寓居在郴州的旅舍里。这首词的风格是婉约的，但所写的事及所抒的情却与婉约无关，而是以委婉曲折的笔法抒写失意人的凄苦和哀怨。

 上阕写谪居在郴州旅舍中寂寞凄冷的环境。“雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处”，如同一幅凄楚迷茫的画面展现在人的眼前：楼台隐没在浓雾之中，渡口在朦胧的月光中让人难以寻找。词人站在旅舍极目眺望心中美好的桃花源，却什么都看不见。“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”，感叹自己孤身一人在凄清寒冷的旅舍里，听着杜鹃的哀啼，看着西下的夕阳。“斜阳”和前文的“月”似相矛盾：“斜阳”也应当在“月”光之前，此处先“月迷津渡”而后“斜阳暮”实属错乱。秦观这样的大家，本不应出现这样的低级错误，大概是秦观此时的心绪乱了吧。“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”是写景抒情的佳句。前一句从触觉的角度写天气，“孤馆”一词尽显人的孤独之感，“闭春寒”尤显人物处境的凄凉。杜鹃的叫声是凄切的，“斜阳”更是伤感的意象。近代学者王国维评价秦观的词说：“少游词境，最为凄婉。至‘可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮’，则变而凄厉矣。”

 下阕慨叹人生并表白自己的心迹。“驿寄梅花”化用三国时期陆凯《赠范晔》中的诗句：“折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，卿寄一枝春。”。“鱼传尺素”运用《饮马长城窟行》中的典故：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”“驿寄梅花，鱼传尺素”写友人捎来书信，词人本应感到欣慰，可是结果却是“砌成此恨无重数”。词人有哪些恨呢？一恨奸臣当道，二恨命运不公，三恨愧对亲友，四恨飘零异乡，五恨无人理解，……每一封书信都将词人的“恨”堆积在眼前，砌成一堵“恨”的高墙。“砌”字化无形为有形，形象地表现了“恨”的沉重。“郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去”，是词人恨极而发出的无理之问：郴江啊郴江，你有幸绕着郴山，又为谁而流向远方呢？这个无理之问，其实是词人借郴江来表达自己的慨叹：我本来想为朝廷出力，正如郴江绕着郴山一样，却无端地卷入政治的漩涡之中，被贬到这偏远的郴州？关于“郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去”这两句，还有一种说法。元佑六年（1091）七月，苏轼受到贾易的弹劾。秦观从苏轼处得知自己亦附带被劾，便去找有关台谏官员疏通。秦观的失态使得苏轼兄弟的政治操行遭到政敌的攻讦，而苏轼与秦观的关系也因此发生了微妙的变化。这首《踏莎行》可能是秦观在被贬之中，通过黄庭坚向苏轼所作的委婉表白。与秦观“同升而并黜”的苏轼，大概是与秦观同病相怜而心有灵犀吧，绝爱“郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去”两句。

 元符三年（1100），哲宗驾崩，徽宗即位，向太后临朝。政坛局势变动，迁臣多被召回。秦观也复命宣德郎，放还横州。至藤州（今广西藤县），游光华亭，秦观口渴想要喝水，等人送水至，他面含微笑地看着，就此去世。苏轼听到秦观去世的消息，叹息说：“少游已矣，虽万人何赎！”将“郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去”自书于扇面之上，以此纪念秦观。

 “郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去”是秦观用心写出的词句，也是触动苏轼心灵的词句，是包有着丰富内涵而耐人寻味的名句。