卜算子  送鲍浩然之浙东

王观

水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边，眉眼盈盈处。  才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。

王观，宋代词人，王安石为开封府试官时，科举及第，宋仁宗嘉佑二年中进士。曾奉诏作《清平乐》一首，描写宫廷生活。高太后对王安石等变法不满，认为王观属于王安石门生，就以《清平乐》亵渎了宋神宗为名，将王观罢职。用今天的网络用语来说，王观属于“躺枪”，很冤枉，于是王观自号“逐客”，从此过着平民的生活。

“卜算子”是词牌名，“送鲍浩然之浙东”是词题。鲍浩然，王观的朋友，生平不详，家住浙江东路，简称浙东。

这首词写送别，但没有送别的伤感和缠绵，而是极力写浙东的美景，在流露出羡慕之意的同时，表达对友人的祝愿。在送别词中别具一格

上阕写浙东的山水。“水是眼波横，山是眉峰聚”，用两个新奇的比喻来写浙东的山水。中国诗词中很早就有写眼神的句子，《诗经》中就有“巧笑倩兮，美目盼兮”，但最早用“波”来比喻美女的眼神，大概是南唐李后主李煜，他的一首《菩萨蛮》词中有这样的句子：“眼色暗相钩，秋波横欲流。”王观反过来用美人的眼神来比喻浙东的水。不仅写出了浙东水的清澈美丽，还让人感受到浙东水的可爱与多情。至于“山”呢，汉代的《西京杂记》中有这样的记载：卓文君容貌姣好，眉色如望远山，时人效画远山眉。后来人们把美人眉头比喻为远山，王观也是反用这一传统比喻，把浙东的山比作美人聚拢的眉头。“横”写平面的水，“聚”写立体的山，用词精当。浙东的水是美女的眼睛，浙东的山是美女的眉头，那浙东呢？浙东就是一个大美女。这是两个比喻合在一起取得的整体效果。“欲问行人去那边，眉眼盈盈处”，这两句承接前面对浙东美景的描写，交代鲍浩然将要去的地方是浙东。“行人”是即将远行的人，指鲍浩然。“那”是一个通假字，同“哪”。“眉眼盈盈处”中的“眉”指浙东的山、“眼”指浙东的水，“盈盈”本来是形容水清澈，这里形容山水美好，同时给人以深情之感。有人由山水的美好形象想到美女形象之后，将这两个句子理解为鲍浩然前去和心上人相会，且不说这种理解缺乏依据，就算是有依据，也不能这样理解，因为太俗！破坏了词的意境。

下阕表达对鲍浩然的祝愿。从“才始送春归，又送君归去”中，我们可以推知到王观送别鲍浩然是在暮春或初夏时节，作者将季节（春）和人并提，春天是美好的季节，送别春天的心情是不舍，这里用送春不舍的心情来表达送友人时的不舍之情。然后再次将人物和季节相提，“若到江南赶上春，千万和春住”，如果到江南赶上春天，一定要和春天在一起啊。友人要远行，不写离别的伤感，却为友人描绘此去将要和美好的春天在一起，这种良好的祝愿是最好的送别方式。有“海内存知己，天涯若比邻”的安慰，却没有“海内存知己，天涯若比邻”的沉重；有“莫愁前路无知己，天下谁人为识君”的祝福，却没有“莫愁前路无知己，天下谁人为识君”的悲壮。语言轻松活泼，如同俏皮话一般，却又雅而不俗，耐人寻味。

这首词在中国浩如烟海的文学作品中，虽然算不上是名篇佳作，但比喻新奇，反用传统比喻，构思新颖，将人和季节并提，却也是别具一格，值得品味的。

（曾老师讲古诗已录制成视频，可关注微信公众号“曾纪焕”或登录“今日头条”搜索“曾纪焕老师”观看。）