七律  长征

毛泽东

红军不怕远征难，万水千山只等闲。

五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。

更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。

《七律·长征》写于1935年10月。此时毛泽东率领中央红军越过岷山，长征即将结束。回顾长征一年来所战胜的无数艰难险阻，他满怀喜悦的战斗豪情。

为了更好地理解这首诗，我们先简单介绍一下“长征”。1934年，蒋介石在经历了四次围剿中央红军的失败之后，调集一百万大军对中央革命根据地进行第五次围剿。中央红军在博古等人的错误指挥下，接连失利。1934年10月，中央主力红军被迫实行战略性转移，退出中央根据地，进行长征。红军长征，经过14个省，翻越18座大山，跨过24条大河，爬过雪山，走过草地，行程约二万五千里，红一方面军于1935年10月到达陕北，与陕北红军胜利会师。红军在长征中遇到的困难是巨大的，但是毛泽东的这首诗中却丝毫没有诉苦的成分，通篇表现出来的都是藐视困难的伟大气概。

首联“红军不怕远征难，万水千山只等闲”，指出红军的精神是“不怕远征难”，概述红军对待困难的态度。首联总领全诗，奠定全诗的感情基调，高度赞美红军的精神。“不怕”是一种无畏的精神，是这首诗的诗眼。“远征”点题“长征”。“万水千山”是红军长征中遇到的一系列困难。“只等闲”是红军对待困难的态度，就是把走过万水千山当作平常小事，这是藐视困难，是“不怕”的具体表现。

颔联“五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸”，“五岭”是指位于江西、湖南、广东、广西之间的大庾岭、骑田岭、都庞岭、萌渚岭、越城岭，是红军开始长征时经过的地方。“乌蒙”是位于贵州西部与云南东北部交界处的乌蒙山，北临金沙江，山势陡峭，1935年4月，红军长征经过此地。“五岭”是五座连绵不断的大山，“乌蒙”是高大的乌蒙山，但毛泽东却说“连绵不断的五岭像翻腾的细小波浪，高大的乌蒙山像滚动的小泥球”，把高大连绵的山比作细浪、泥丸，红军长征中遇到的巨大困难在作者的笔下化为乌有，这是怎样的气概呀！句中的“五岭”和“乌蒙”照应首联中的“千山”，“腾细浪”和“走泥丸”照应首联中的“只等闲”。

颈联“金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒”，“金沙”是金沙江，是长江上游的一段，水流湍急，1935年5月，红军曾巧渡金沙江。“云崖”是高峻的悬崖。“金沙水拍云崖”写金沙江水流急、浪头高，“暖”是为了和后一句的“寒”相对而用的一个字，没有什么实际意义，可以结合全诗的主题认为“暖”表现了红军战士战胜困难后喜悦的心情。“大渡桥”指四川省西部泸定县大渡河上的泸定桥，是用十三根铁索组成的桥。“寒”是让人心生畏惧的意思，突出红军遇到的困难之大。1935年5月，红军战士一昼夜奔袭240里，夺取泸定桥，为红军开辟了前进的道路。这两句中“金沙”和“大渡”照应首联中的“万水”，巧渡金沙江和飞夺泸定桥照应首联中的“只等闲”。颈联和颔联选取了四个具有典型意义的地点，它们都是著名的天险，分别从“山”和“水”两个方面写红军遇到的困难，共同体现了红军“万水千山只等闲”的英雄气概。

尾联“更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜”，一般人遇到困难都会感到忧愁，但作者却是“更喜”。“更喜”最能表现作者的乐观主义精神，由此可推断作者在此前遇到任何困难都是乐观面对的，所以在遇到冰雪覆盖的岷山时才有“更喜”的感觉。“三军”指红一方面军、红二方面军、红四方面军，“尽开颜”意思是都露出了笑容。这是战胜一系列困难后露出的胜利的笑容。尾联使诗歌的内容由敢于战胜困难的大无畏精神过渡到革命乐观主义精神，让人看到光明的前途，对未来充满了信心，令人鼓舞。

《七律  长征》这首诗高度概括了红军长征的艰苦历程，热情洋溢地赞颂了红军不畏艰难的革命英雄主义精神，表现了一个伟大的革命家藐视困难、相信未来的革命乐观主义精神，这种精神至今仍激励着我们奋勇前行。

（曾老师讲古诗已录制成视频，可关注微信公众号“曾纪焕”或在“今日头条”搜索“曾纪焕老师”观看。）