房山区的古塔（二）
应公长老塔
应公长老寿塔位于天开村北。俗称和尚塔。建于元代大德五年(1301)二月。南向，六角形五级檐式砖塔，通高12米，须弥座上砌三层莲花。柱形塔身正面开拱门，门楣上端嵌铭文：“应公长老寿塔”。东南、西南两面又嵌铭各一方。正面设假门，其它面置假窗。假窗上部有挂落；塔身以上为五级密檐，各层檐下均有仿木结构的砖制斗拱。
北京市文保碑
于庄塔
于庄塔，又称和尚塔，位于于庄村南的土坡上。塔原定义为金塔，2003年经专家勘察，改定为元代建筑。砖结构，为六角三级密檐式，通高约八米，周长四点八米。塔基为两层须弥座，上有精致砖雕。中部有三层莲花承托塔身，塔身柱状，三面设门，三面设窗，顶为宝珠塔刹。塔于1988年维修，房山区文物保护单位。
玉皇塔
位于高庄村。因塔内原供有玉皇大帝像，故名玉皇塔。始建于辽代，南向，为八角七级密檐式砖塔，通高15米。塔基为八角须弥座，装饰砖雕人物故事、动物图像等。塔的中心有八角柱，塔身正面设券门可以入塔。东、西、北面设砖雕假门，其余四面设砖雕假窗。塔檐各角梁均悬铜铃。八角攒尖塔刹，八条脊由封顶铁球伸向八方，尽头有垂兽套兽。
张坊塔
位于张坊小学北墙外。张坊塔是俗称，其真名为“忏悔正慧大师佛顶尊胜密言灵塔”。建于辽代，其属佛顶尊胜陀罗尼经幢式石塔。忏悔正慧大师灵塔原建于一个土岗之上，后来村民在此大量挖土，使塔看起来是建在砌筑的高台上。高约2米多，有狭窄阶梯可通台面。塔基为一八角形须弥座，枋上每面雕有一直奔跑回望的狮子，束腰每面雕有一只“镇墓兽”，这些镇墓兽造型奇特，在一般墓塔上并不多见。须弥座上有花卉的图案。塔台为八角形的三层仰莲花瓣，中间立有塔身。塔身为独石雕刻，呈八角状，正面朝南，正面刻着“奉为先师大师特建佛顶尊胜密言灵塔”，下面线雕有梵文的符号、莲花和塔门。其余各面镌刻着《佛顶尊胜陀罗尼经》经及“大辽国燕京永泰寺荣禄大夫检校太尉传菩萨忏悔正慧大师遗行塔记”。塔身之上是五层石雕仿木密檐，塔檐顶上是云朵仰莲葫芦式塔刹。塔高约3米多，连同基座，通高6米。
照塔
位于南尚乐乡塔照村。建于辽代，南向，为八角七级密檐式砖塔，通高15米。塔形秀丽，塔基为须弥座，高3米，每面宽2?2米。塔身正面设券门，其它各面设假门和假窗。塔身之上为仿木砖刻额枋檐椽和砖制的一斗三升斗拱。上边是七级叠涩檐，塔尖为攒尖宝刹。《房山县志·卷三》载：照村东北有山，名金粟山，山顶有塔，人名其村曰“塔照村”，名其山曰“塔山”。南临拒马，北接黄龙，此山挺然独秀，塔则高踞其巅，遂为一方之望。
北京市文保碑
镇江塔
镇江塔（又名和尚塔），位于拒马河西岸镇江营的村口，新修建的大桥边。与拒马河东岸塔照村的照塔遥遥相望。塔建于明代（公元1396—1644年），石结构，通体使豆渣石料建筑而成，覆钵式，通高约13米。塔座方形须弥座，束腰浮雕仰覆莲，覆钵南侧有佛龛形门。塔顶为九重相轮，宝珠塔刹。此塔造型古朴清秀，塔旁一棵古槐有两人合围之粗。古塔、古槐、大石桥，形成一道美丽的风景。
塔刹曾于2012年被盗，后得到修复，色彩与原来不同。
连泉禅寺塔
连泉禅寺位于房山区口儿村连山顶山坡上，建于明代。此座覆钵式石塔，高约5米，全部用青石筑成。其方形须弥座上雕有不同类型的花饰。座上方砌筑五层由石雕仰莲瓣组成的石圆。五年前被人损毁。
塔院遗址
周吉祥塔
周吉祥塔位于上方山下孤山口村。明弘治年间始建。面南向。砖石结构，周吉祥塔八角形七级密檐式。通高约18米。塔基由汉白玉石砌垒，高l米，须弥座塔基束腰间砖雕花卉、人物故事等。塔身八角形，每角有砖砌圆柱。塔身的其它各面，均雕以假门或者假窗。塔上部的各层檐，均采用正反叠涩做法。每层檐的角梁垂挂方形铜铃。
北京有两处建于明代的周吉祥和尚塔，一处是此地，另一处坐落在海淀区大觉寺南1.5公里处的山坡上，称“周云端和尚灵塔”，明弘治三年(1490)建。周吉祥，又名周云端，曾任大觉寺主持。其从姊为明宪宗生母“孝肃”周太后（英宗之妃）。一般认为位于房山的周吉祥塔是衣冠塔，而位于海淀的周吉祥塔则是墓塔。
北京市文保碑
塔前约10米的地方原有碑记两座，1966年一碑被毁。
玉虚宫塔院
玉虚宫创建年代不详，现存为清光绪年间所重建。前宫四合院布局。正殿前竖碑两座。后宫地势与前宫殿脊齐平，四合院布局。塔院位于后宫50米左右，有塔5座。其中3座并列成"一"字，相隔约7米。建筑形式相同，八角形，砖结构，高约7米。这3座塔均为清宣统元年(1909)建。另一座距此三座塔30米远，高约7米。玉虚宫是李莲英等清朝太监常来的地方。
位于塔院一层的三座塔
塔1
塔2
塔3
位于塔院二层的塔4
位于塔院二层的塔5塔基
位于塔院西侧200米处的墓塔
云居寺：
1、北塔
始建于唐辽时期，元、明两代维修成钟鼓楼式。上部宝顶相轮如钟形，中部覆钵如鼓形，下部呈楼阁式。中部有磴可登，底部紧腰处有一周伎乐天砖雕，有反弹三弦的造型以及人面鸟身的美音鸟《迦陵频迎》。还有古代宴乐场面等各种浮雕。
北塔下部为楼阁式，中空有磴道可登；上部覆钵形，有相轮，宝顶。此塔经鉴别定为辽塔，但从实地考察判断，其基座可能为隋唐之际所建，内部结构仍有隋唐原建部分。
北塔周围的四座唐代石塔的造型相似，高度也基本相同，高约3米多。整座塔用汉白玉石雕造，每塔各有一门，门内壁上有造像。每座塔的塔身第一层外壁上，均镌刻有塔铭或塔颂，此种石刻对于塔的建筑年代，是极有价值的。北塔和四座小石塔均为七层塔檐。他们由石板搭砌成中空的形式，每层檐均采用正反叠涩的结构。这些唐代石塔的整体造型挺拔秀美，其造型酷似西安著名的小雁塔和云南的大理三塔，具有典型的唐代建筑风格。
2、开元十五年塔
位于云居寺北塔的西南角。建于唐开元十五年（公元727年）。塔高约四米，六层密檐式石塔，下有塔心室，门两侧雕有力士，内部有浮雕佛像，顶部祥云座上葫芦刹。塔的上部两层遗失，用蓝砖修补。
3、开元十年塔
位于北塔的东北角小石塔建于开元十年（722年），亦为方形，塔顶重檐七层，高4米有余。此塔集唐代建筑、雕刻、书法珍品于一身，具有重要的研究价值。檐郭线刻刀法圆熟流畅，造型生动，尤其是四腿腾空的奔象、驰鹿，极度夸张，全身充满动感。塔门朝北，两旁两尊力士雕像分列左右，肌肉突兀，威武刚健。 龛内正面浮雕一佛二胁侍像，纯为盛唐风格。
石塔的东面刻有“大唐易州新安府折冲李公石浮图之铭”
4、景云石塔
位于北塔西北角。四方形小石塔为景云二年（711年）所建，塔顶为密檐，七级浮图，通高4米有余，塔门朝北，内有龛，正面浮雕一佛二胁侍，形体丰腴，线条柔美，刀法极精，为典型唐代造像。
5、太极石塔
位于北塔东南角。四方形小石塔为太极元年（712年）所建，同为七层密檐式，塔高4米。西外壁刻有大唐《易州石亭府左果毅都尉蓟县田义起石浮图颂》，王利贞撰文。略云：石亭府果毅田公，尊崇法门，福求无上，奉为七代先亡、见存太夫人、合家大小敬造石浮图七级，释迦像、二菩萨、神王等一铺。
石塔东面外壁有陈兴亚刻石《石经始愿记》。一般去云居寺都会了解石经起始于隋代的静琬法师，但是少有人知道其实静琬法师是尊承其师慧思法师宏愿而建云居寺并开始的刻经藏经的。为此，陈兴亚的这篇《石经始愿记》告知来者“刻石藏经之功不仅在琬公而尤在其师慧公也”。
石塔的西面上部刻有《大唐易州石亭府左果毅都尉蓟县田义起浮图颂》，历阳丞王利贞撰文。中部有清代《雪屐寻碑录》的作者盛昱的题刻。 下部还有陈兴亚与伴同游刻记。
6、梦唐塔
建于唐代，为石筑单层方形塔，汉白玉石质地，高约1.8米。有两层石砌方形基座。塔座上方的塔身正面设有方门，门上方有石雕门楣，内供1佛2胁侍，塔身顶部为石雕塔檐。此塔具有典型的唐代石塔风格。原在水头村南梦堂庵，1976迁于云居寺内。
7、三公塔
三公塔为三座覆钵式砖石塔，塔的形制是一样的，喇嘛式灵塔，下有须弥座，前有石供桌及石五供。自北向南分别是清康熙年间云居寺“重开山以后”的三位主持溟波、圆通、了尘的墓塔。
最北端的塔是住持溟波的墓塔。溟波，清代临济宗僧。他的墓塔是三公塔中保存最为完整的一座，其塔的须弥座还完整保留。
中间的塔是住持圆通的，圆通灵塔的须弥座已经没有了，塔基改用石块加固。
南边的塔为住持了尘的，其塔也是失去了须弥座，取而代之的是石块。
北塔东西两侧的经幢（塔）：
8、辽代经幢
辽代经幢
9、佛像经幢
佛像经幢
10、佛顶尊胜陀罗尼经幢
佛顶尊胜陀罗尼经幢
11、广公禅师塔
广公禅师塔
12、南塔
南塔原名为“释迦佛舍利塔”，始建于辽天庆七年（公元1117年）。1942年抗战期间毁于日军的炮火，只留下八角形塔基和残缺不全的塔下地宫。南塔倒塌后，曾脱落下来一块碑记，专家们根据碑文，在塔前几米处的地宫发掘出了10082块辽、金时期的石经。
南塔是全国首例复建古塔，没有先例可循，唯一的依据就是老照片。经过8次方案修改和5年艰苦复建，最终恢复了民国时旧貌。
13、陀罗尼经幢塔
陀罗尼经幢塔原来位于南塔地宫的石板盖顶上。此座八角形密檐式幢塔高约3.12米，塔座为方形石座。八角形塔身各面均雕有佛龛。塔身上部为六层石雕密檐。第一层石檐上方雕成八角形，每面各设佛龛一尊，其余五层石檐相同，密檐之上为石雕宝珠。宝珠顶部为塔刹。塔刹由刹座、宝盖、相轮、宝珠组成。现构件散放在南塔西侧。
网络旧照
14、 琬公塔
位于南塔旁边，是云居寺石经的创刻者静琬法师的墓塔。古塔建于辽代大安九年（1093年），通体石结构，高约六米，须弥座上是八棱塔身，其上是三层密檐，仿木结构雕刻，顶部为相轮塔刹。
正面刻有“开山婉公之塔”的铭刻
塔旁的“琬公塔院记”碑
15、压经塔
位于云居寺石经地宫上方，建于辽天庆八年（公元1118年）。塔高约五米，八角七级密檐石塔，塔下为须弥座，雕刻有伎乐、飞天等精美图案，须弥座上仰莲承托八棱塔身，塔身八面刻有《续秘藏石经塔记》，之上是七级密檐，首层塔檐仿木结构雕刻，其余各层较为简洁。顶部现存两层祥云图案石雕。
16、陀罗尼经幢
从石经地宫往东，云居寺南门内还有一座经幢，是长沟镇北郑村出土的北郑院邑人起建陀罗尼经幢，建于辽应历五年。
17、天开舍利塔
现存放于铝经阁（北）的一个展陈中。该塔是1990年6月3日在挖掘距云居寺10公里的天开村天开塔时从地宫内发现的，俗称“塔中塔”。
在塔的须弥座上有一方形石函，函上有铬文，主要记述了天开塔及塔内供奉舍利的情况。
石函内有铜函，铜函内有金银函，最后从金银函里的水晶瓶内发现了释迦牟尼佛骨舍利四粒。
云居寺周边：
云居寺东侧的石径山现存古塔3座
1、金仙公主塔
位于云居寺石经山雷音洞上面。唐开元十八年(740)建。坐北朝南，通体高3.5米，全部采用汉白玉石精制而成。基座由块石砌垒。中间用4块厚板石组成方形佛龛，正面设券门。门两侧各有浮雕金刚力士一尊。自门向里，对面石壁上又呈现出一组浮雕，释迎牟尼端坐中间，两侧各有一弟子。其上是七层叠涩檐。塔上有铭文。
2、东台石塔
为单层亭阁式石塔，用淡青色石料雕刻组装而成。塔基座也是两层台级式，上面是一层四方形塔身。在塔身的正面，开有一个方形的塔门。门的两侧，各用高浮雕形式，雕刻一尊立式金刚力士像， 塔身的顶上，是一层殿顶式塔顶。顶上中间是一条横脊，在横脊的两头，各有两条垂脊伸向顶角。
3、半座唐塔
位于石径山施茶亭门前，据介绍：因石经山顶有五座奇异山峰，顶部平坦，又以“五台”称之。唐代在每台各建一座汉白玉石塔以镇之。如今只有中台的金仙公主塔和南台的单檐小石塔尚存。另三座垮塌了，这座塔便是那三座塔的残件拼凑起来的。
4、尼姑塔
现位于云居寺外南侧。据传此塔为尼姑灵塔。清代建，塔高3米，全部用汉白玉石雕筑而成。其上下两层塔座呈八角形，中间束腰之上由莲花承托着塔身。长形覆钵式塔身上有单线的长方形纹饰，塔顶上方由刻有卷云的两层石雕相轮承托宝葫芦。
5、万人塔
位于距尼姑塔西约500米的军队大院，原为云居寺南塔院，现仅存一座万人塔。建于清代。砖砌覆钵式塔高约13米，其砖砌八角形须弥塔座承托着鼓状的覆钵体塔身。塔身上方为砖砌十三重相轮。相轮上方为钟形宝刹。此塔为万人和尚的骨灰塔。万人和尚俗姓万，故称其塔为万人塔。此塔造型与云居寺北塔的上半部分覆钵体极为相似，不同之处仅为塔刹造型有别。
6、老虎塔
位于云居寺西北方向约500米，高250米处山巅上。老虎塔为八角形五层檐的砖塔。塔身八面分设拱门及影作直棂窗，塔刹已残毁。塔残高约7米，塔基包砲的浮雕砖，纹饰和大小与北塔上的完全相同。
上方山塔院
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(2019-10-09 08:41:21)