房山区的寺庙（黑龙关村）
黑龙关村现留存三座庙：
黑龙关龙王庙
龙王庙建于元至正十年(1350年)。庙内供奉着龙王爷和龙王奶奶。《光绪顺天府志·地理志·祠祈》记载：“在县治北七十里大安山之上，有龙湫，深不见底，相传有黑龙君居之，元至正十年，京师大旱，遣留守都事萨里默色往祈，大雨霈足，于是依山而修坛，后修建龙王庙。”
龙王庙自建立起，一直是方圆百里乃至京城群众的祈雨之所。《艺林旬刊·游山专号》记载：“元明以来，祷雨辄应。”
龙王庙的劫难开始于文革时期，龙王像被拆毁，后于庙中设革命烈士灵牌供学生及群众凭吊祭奠。20世纪七、八时年代，庙正殿被拆毁，仅存钟鼓楼，20世纪90年代寺庙重修。重修后庙坐北朝南，红色围墙内四合院布局。过去二月二龙抬头。从二月初一到二月初三，在龙神庙举办庙会，到二月初一，各乡镇的花会，如大鼓、高跷会、中幡等就开始耍把，人山人海，兴盛一时。四方香客，地方官吏虔诚祈雨。场面壮观。
房山区文保牌（2013年）
房山区文保牌（2015年）
庙宇北靠大山，南临大石河，寺前河水面宽约100米。
山门殿内悬匾
山门殿内供奉
从东南侧看正殿院
山门殿东侧鼓楼
山门殿西侧鼓楼
正殿
正殿门外上方高悬雍正皇帝御笔“甘泽普应”。据说，清代庚戍年仲夏，雍正皇帝深感其降雨解灾，亲题“甘泽普应”，赐匾黑龙关村龙王庙。
东配殿
殿前有两通石碑，西侧的是元碑。元至正十二年(1352年)，翰林学士欧阳玄撰《创建黑龙潭庙碑记》。
东侧的古碑是清乾隆年间重修龙王庙碑记
院内四颗古树
龙王庙东侧的娘娘殿
龙王庙西门
在西跨院西北的山坡上有黑龙关龙王庙塔院，有两座残破的小塔，一座两级八面砖塔，基座、塔身素面，塔上八面有塔门，残破不堪。还有一座复钵式塔，塔脖子已无，也接近倒塌。
七圣神祠
七圣神祠（为房山区普查登记文物）位于村北，坐北朝南，只有一间殿堂，前出廊，殿内有壁画。2017年修缮，原墙壁上有彩绘壁画，目前未施画。关于“七圣”的说法，各地说法不同，有些地方供奉的主神是托塔李天王，另六神分别是：金吒、木吒、哪吒、杨戬、雷震子和韦陀。看墙上的壁画，这里供奉的可能是李天王。
房山区文保牌
村里人又将七圣神祠称作“五道庙”。此处的“五道”，是指灵魂换世转生的“五道轮回”。《太上老君虚无自然本起经》云“一道者，神上天，为天神；二道者，神入骨肉，形为人神；三道者，神入禽兽，为禽兽神；四道者，神入薜荔，薜荔者，饿鬼也；五道者，神入泥黎，泥黎者，地狱也”。信奉五道将军，在旧时中国民间，尤其是晋冀鲁豫一带非常普遍。在民间，人死后安葬前，家人要到五道庙送灵祭祀，即“报庙”，祈求死者到阴间不受惩罚，转生为人，并与人间割断亲缘，不要再回到人间作祟。
门楣上的庙名
残存照壁
正面壁画已损毁
黑龙关玄帝庙
黑龙关玄帝庙（为房山区普查登记文物）坐东朝西，面对大石河，仅存庙门及钟楼，其他建筑已无存了，院内有几株古柏。山门内侧的角柱石上有“嘉庆二十一年…”和“重修山门公告完…”的字样。院内东侧有一通残碑，碑首题“千秋永固”，碑身风化严重，碑阴有“修补黑龙关…”。这里曾办过小学，现在还有一块“黑龙关小学”遗址碑，后面的碑文大意为1996年北京三露厂厂长杜斌为贫困山区教育捐资二十万元，在另地建了新的小学，为此立碑。据碑文中记载，此庙原称关帝庙，不知为何公布为玄帝庙。
房山区文保牌
寺庙和钟楼
碑首可见千秋永固四个大字
房山名人段天顺的题字：黑龙关小学
山门下方有嘉庆二十一年重修山门的字样
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(2019-07-12 13:35:08)