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114、东城区的寺庙(十三)

(2016-05-30 14:55:42)
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永寿寺

玉河庵

圆恩寺

圆通寺

重兴关帝庙

东城区的寺庙(十三)


  

永寿寺

       永寿寺位于王佐胡同25号,现保存有两个完整的院子,还有山门,山门上面刻有“永寿寺”字样,还有“丙子中秋,周又忱敬书”的落款。
 
114、东城区的寺庙(十三)

114、东城区的寺庙(十三)

114、东城区的寺庙(十三)

114、东城区的寺庙(十三)
题额:永寿寺
 
114、东城区的寺庙(十三)
“丙子中秋,周又忱敬书”的落款
 
114、东城区的寺庙(十三)





玉河庵

 

       玉河庵位于地安门东大街,坐西北朝东南。上世纪50年代调查,其主要建筑为山门一间,硬山大脊筒瓦顶;正殿三间,大式硬山大脊筒瓦顶,调大脊,安背兽;东西配殿各三间,硬山筒瓦顶;后殿三间,大式硬山大脊筒瓦顶,调大脊,安背兽;东西配殿各三间,硬山筒瓦顶。庙内原有两尊大佛像和许多小佛像,并有两座香炉、两块匾及一口钟。
  
114、东城区的寺庙(十三)
       1985年文物调查时,山门无存,仅留正殿和后殿,配殿已改建。这次重修玉河,玉河庵得以复建。
 
114、东城区的寺庙(十三)

   
  2007年对玉河遗址进行抢救性发掘时,在河道中先后发现了玉河庵碑的碑首和碑身,但未发现碑座,该碑后经拼接并配碑座立于玉河庵门前。
  
114、东城区的寺庙(十三)
 
114、东城区的寺庙(十三)
       该碑质地位汉白玉,碑额篆“玉河庵碑”,清嘉庆十三年(1808)立,碑阴额题“万古留名”,尽管部分碑文因风化侵蚀字迹不清,但还是印证了玉河庵与玉河河道的历史关系。

 

114、东城区的寺庙(十三)
玉河庵碑旁还有一块夹杆石
    
114、东城区的寺庙(十三)
 
114、东城区的寺庙(十三)
一进院正殿
 
114、东城区的寺庙(十三)
一进院西配殿
 
114、东城区的寺庙(十三)
一进院东配殿

114、东城区的寺庙(十三)
二进院正殿
 
114、东城区的寺庙(十三)

114、东城区的寺庙(十三)
二进院西配殿
 
114、东城区的寺庙(十三)
二进院东配殿



圆恩寺

 

       后圆恩寺胡同东起交道口南大街,西至南锣鼓巷,与黑芝麻胡同相接,全长444米,宽6米。元朝时,这里曾建有圆恩寺,现在已经不存。清朝属镶黄旗,乾隆时称后圆恩寺胡同,由于在圆恩寺之后,故而得名。胡同西部比较狭窄,而东部则比较宽阔。

 
 
114、东城区的寺庙(十三)
 
114、东城区的寺庙(十三)




圆通寺

 

       圆通寺位于菊儿胡同33号,佛寺,始建于元代,同治十年重修。主要建筑有山门、天王殿、观音殿。三世佛殿并东西配殿。观音殿面阔三间,硬山筒瓦顶,天花上有藻井,殿中供奉南海观音并十八罗汉。东西为珈蓝殿、祖师殿。占地3000平米,有殿宇33间。佛像20余尊。礼器、法器、佛经等物齐全,原房屋建筑现已无存。

                     

114、东城区的寺庙(十三)
东城区说明牌


114、东城区的寺庙(十三)
原址已面目全非




重兴关帝庙

 

       薛家湾胡同曾有两处关帝庙,将新老门牌对照后,确认37号与11号均为关帝庙,11号为重兴关帝庙。一条胡同里有俩关帝庙,这在北京很罕见。拆迁时在薛家湾胡同37号院外出土了一对石狮子,上有“康熙三十五年”的字样。

          北京市不可移动文物目录:110103943180000030   重兴关帝庙清前门街道

 

114、东城区的寺庙(十三)
东城区文保牌 
   
114、东城区的寺庙(十三)
重兴关帝庙

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