宣仁庙

 

        宣仁庙位于北池子大街2号、4号，清雍正六年（1728年）敕建，祠祀风神，俗称风神庙。嘉庆九年（1804年）重修．其规制仿中南海时应宫（祀雨神），赐号“应时显佑”，庙曰“宣仁”。庙内有雍正皇帝御书“协和昭泰”匾额，献殿祀风伯，寝殿祀八风神。风伯系司风之神，风神庙之意在于祈求神灵保佑，不使国家遭受风灾。

 

       梓潼文昌庙位于帽儿胡同21号，坐北朝南。据《光绪顺天府志》及《燕都丛考》记载：文昌帝君庙在地安门外之东，明成化年建，清嘉庆六年（1801年）重修。

       文昌帝君庙是北京五坛八庙之一，帽儿胡同的此庙，又名文昌梓潼庙。文昌宫，又称文昌庙，文昌帝君是文昌星与梓潼帝君合而为一的文教之神，文昌星和梓潼帝君都被道教尊为主宰功名禄位之神，元仁宗延祐三年(1316)将两者合为“辅元开化文昌司禄宏仁帝君”，故称文昌帝君，文昌庙建于元顺帝至正年间，清代嘉庆六年(1801)曾大修，文昌庙有山门、钟鼓楼、魁光殿、桂香殿(祭文昌帝君)、御碑亭；还有关帝殿、财神殿、大悲殿，总计全庙大小殿堂楼屋89间，每年春秋二祭(春祭在二月三日，相传是日为文昌帝君生日)，规模仪礼如关帝庙。文昌庙原来只有道士，后遂以和尚为首，庙内和尚属佛教华严宗(贤首宗)，辛亥革命后，文昌庙停止祭祀活动。

东城区说明牌

  

       文昌帝君庙原有山门三间，筒瓦调大脊硬山顶，已拆除盖了楼房，现为小学。现存庙宇建筑尚完整。前殿名魁星殿，面阔三间，进深七檩，前后廊，旋子彩画。殿内金魁像一尊，高2.4米，一手持笔一手端砚，足下镏金麒麟；文昌帝君像一尊，带木制雕龙神龛；十面二十四臂观音像一尊，已无存。殿前一皇帝敕谕碑，已埋入地下。殿后有嘉庆六年《御制护国文昌帝君庙旧碑》一通，螭首方座，通高3.98米，为清嘉庆皇帝撰文，大学士刘墉书，记载了文昌帝君庙的历史

    

  

               

        现此处仅存留一块珍贵的石碑。据颐和吴老考证：

        一、此碑是清代重刻明代碑文。从碑额题字“重刻明成化敕建文昌庙碑文”可知。为何重刻，嘉庆年碑文已经记载很清楚了“而此碑则断烂漫灭不可复完，乃依原文补刻以誌”。
        二、为何费劲重刻明代碑文呢？从重刻的明代碑文可以知道，碑文为明朝第八位皇帝宪宗朱见深亲撰，详细记录了建造文昌庙的原因和经过，甚至谁督建、谁出钱、建好后神像摆放等等甚是详尽，末了宪宗还赋一首长诗作为结尾，他的诗可是不多见。更主要是清代皇上认为明宪宗“其朝多耆彦、蠲赋省刑”，也应是当朝所为之事吧。    
        三、此碑文为嘉庆老师朱珪所撰，大学士刘墉书丹，可见嘉庆皇帝对此事的重视，清重刻明碑碑文是一种文化的传承，它也为我们石碑保护提供了借鉴。
        四、碑文可谓北京历史的再现。碑文里提到了靖恭坊，此是明代留下的北京城内的行政区划，南锣鼓巷以西为靖恭坊。还有碑文讲到的“厚载门”就是地安门，“桥”指的是“万宁桥”。还有就是现在的帽儿胡同西面曾经是“提督衙门街”，现在已经消失了。
        五、由明宪宗碑文可知，其大修文昌庙后在正殿里塑了其生母周太后的像（新像圣后皆与于后殿之内），并在诗中祝福母后寿与天同（圣母弥寿如天同）。