袁崇焕墓和祠
袁崇焕祠墓是为纪念明末清初抗清将领袁崇焕所修建的包括墓碑、祠堂、庙宇等一系列纪念建筑。曾多次遭到损毁，现已被作为重点文物被保护。
国家级文保碑
袁崇焕（1584年—1630年），字元素，生于广东东莞石碣，祖籍广西梧州（籍贯争议[1]
）。明朝末年蓟辽督师。
万历四十七年（1619年）中进士，后通过自荐的方式在辽东边关任职，得到孙承宗的器重镇守宁远。在抗击清军（后金）的战争中先后取得宁远大捷、宁锦大捷，但因为不得魏忠贤欢心辞官回乡。
明思宗朱由检即位后袁崇焕得以重新启用，于崇祯二年（1629年）击退皇太极，解了京都之围后，魏忠贤余党以“擅杀岛帅”、“与清廷议和”、“市米资敌”等罪名弹劾袁崇焕，皇太极又趁机实施反间计，袁崇焕最终被朱由检以通敌叛国罪处以凌迟。
袁崇焕作为抗清名将，是一位争议较大的人物，被处死后明朝百姓争相抢食他的肉，而到了清乾隆时期，又受到了乾隆皇帝的赞赏。
北京市文保牌
由于历史原因，袁崇焕祠曾被居民占用，墓和祠西侧的佘家馆被拆除成为学校的操场。1986年，市文物局出资修复了袁崇焕墓，2002年市文物局筹措四百余万元资金，在崇文区政府的支持下，完成了袁崇焕祠内居民的腾退工作。市文物局又出资60余万对祠堂进行修缮。2002年11月29日袁崇焕祠、墓正式对外开放。
北京市说明牌
位于东城区东花市斜街
祠有正房五间作为展厅
屋檐下是叶恭绰敬题“明代先烈袁督师墓堂”匾额
前廊左端墙壁石刻
前廊右端墙壁石刻
中间展厅的正中是“袁督师祖崇焕公像”和一副对联“策杖必因图雪耻，横戈原不为封侯”。这副对联来自袁崇焕的七律《边中送别》。
康有为手书“明袁督师庙记”石刻
袁崇焕手书“听雨”石刻保存完好，嵌于墙上。
墙壁上嵌有李济深撰《重修明督师袁崇焕祠墓碑》等石刻
1952年2月，北京市规划局准备迁移城内所有墓地，进行大规模的改造城市建设，照此规定袁督师庙和墓均在迁移之列。叶恭绰、柳亚子、李济深、章士钊联名上书毛泽东，呼吁保护袁墓，毛泽东于1952年5月26日批示予以保护。
乾隆四十七年(1782)为袁崇焕昭雪沉冤的“上谕”
东展厅
袁崇焕初授福建邵武知县时为和平镇古塔题写的“聚奎塔”手迹
从中间展厅北面的门出去就是袁崇焕的墓，这里葬着袁崇焕的头颅，墓前立有清道光十一年(1831)湖南巡抚吴荣光题写的“有明袁大将军墓”石碑及石供桌，坟侧小丘为佘义士之墓。
袁崇焕祠、墓和庙
另一处袁崇焕祠、墓和庙位于东城区龙潭公园。
北京市文保牌
祠堂三间坐西朝东。
北侧室内：
中间室内：
南侧室内：
于谦祠
于谦祠位于建国门内大街，北京于谦祠是为了纪念明正统、景泰年间力挽狂澜的功臣于谦所建。明英宗正统十四年发生“土木之变”，大明江山岌岌可危。于谦以兵部尚书身份领导北京保卫战，成功挫败了也先军队，使其退出关外，也使明朝避免了重蹈北宋丢失半壁江山的覆辙。
北京市说明牌
市内首家官德教育基地
于谦祠大门
小楼一层展陈
小楼二层展陈
小楼后倒座房为第三展陈室
西跨院
临街倒座房
东侧内围墙上的“于谦奋战保京师”的石刻像
文天祥祠
文天祥祠坐落在东城区府学胡同63号，明清两代为祭祀南宋抗元英雄文天祥 ，将当年文天祥被囚禁的土牢旧址扩大改建而成，至今仍保持明代的建筑风格。1984年10月对外开放。
明洪武九年(1376年)府学胡同建文天祥祠，宣德四年(1429年)，万历八年(1580年)，清嘉庆五年(1
800年)．道光七年(1827年)以至民国均有修葺。
文天祥是江西吉州人。宋恭帝德佑元年（1275）正月，因元军大举进攻，宋军的长江防线全线崩溃，朝廷下诏让各地组织兵马勤王。文天祥立即捐献家资充当军费，招募当地豪杰，组建了一支万余人的义军，开赴临安。宋朝廷委任文天祥知平江府。次年正月，谢太后任命文天祥为右丞相兼枢密使。1278年冬，文天祥在率部向海丰撤退的途中遭到元将张弘范的攻击，兵败被俘。
文天祥被元军俘获，掳至大都（今北京），关在兵马司土牢中。在被囚的四年中，他曾收到女儿柳娘的来信，得知妻子和两个女儿都在宫中为奴，过着囚徒般的生活。文天祥深知女儿的来信是元廷的暗示：只要投降，家人即可团聚。文天祥尽管心如刀割，却不愿因妻子和女儿而丧失气节。元朝丞相孛罗和元世祖先后亲自劝降，均不为之所动。《正气歌》就是这段时间内写成的。元至元十九年（公元1282年）十二月，文天祥在柴市（今北京东城区交道口）英勇就义，年仅47岁。
国家级文保碑
北京市文保牌
北京市说明牌
文丞相祠坐北朝南，自南向北由大门、过厅、享堂（正殿）三部分组成，现有面积600多平方米。
大门
门后牌匾
进入大门就是祠堂前院
过厅
过厅前为北京市文天祥文物保管所立文天祥刻像
小院东墙为《正气歌》石刻
小院西侧立八十年代整修文天祥祠记事碑
过厅对联
过厅正中为文丞相半身像，雅室虽小，却洋溢着一种巨大的人格力量。
过厅墙壁上布满了后人纪念文天祥的资料
过厅后面一座灰筒瓦悬山顶的建筑是享堂，也是举行祭祀仪式的地方。
享堂对联
享堂内供奉
享堂里还保存了历代石碑、石刻等珍贵文物，都是研究文天祥的宝贵实物资料。
北墙东侧立《宋丞相信国公像碑》
立于《宋丞相信国公像碑》后的《宋文丞相传》石碑
北墙西侧立清《重修碑记》
教忠坊石刻匾
过文先生祠碑
《云麾将军断碑记》碑
最著名的是东壁上嵌刻的唐代大书法家李邕所写的《云麾将军李秀碑》断碑二础石，艺术价值很高。
云麾将军断碑二础
祠内现存有枣树一棵，位于享堂前东侧，相传是文天祥被囚于兵马司时亲手栽种的。这棵枣树的奇特之处就在于尽管枝干虬曲，但却倾斜向南，似乎在学着主人"臣心一片磁针石，不指南方誓不休"的精神。
文天祥虽然遇难已经700多年了，但他那正气凛然、坚贞不屈的气概却深为每一个华夏子孙所钦慕。
僧格林沁祠堂
僧格林沁祠堂在东城宽街47号。又称显忠祠。祠堂坐北朝南。由仪门，享殿及配殿构成二进四合院式建筑。仪门3间。东西配房各5间。二门前有一碑亭，亭内有石碑，碑高4米余。碑阳为满文，碑阴无字，碑侧雕龙。二门l间。民国时，建为怀幼小学，后更名进步小学，现为宽街小学。祠的主要建筑保存完好，是东城区重点文物保护单位。僧格林沁(?一1865)，姓博尔济吉特氏，蒙古科尔沁左翼后旗人。1834年授御前大臣，领侍卫大臣，都统。在镇压捻军中，被义军杀死。光绪年间为他立专祠。
东城区文保牌
东城区说明牌
祠堂前未加护栏前
后殿大院
后殿
东配殿
西配殿
韩文公祠建筑遗存
韩文公祠是纪念唐代文学家韩愈的祠庙。韩文公就是韩愈
.韩愈（768～824）字退之,谥号文公,故世称韩文公,唐河内河阳（今河南孟州市）人.唐宋八大家之一.自谓郡望昌黎,世称韩昌黎(“郡望”一词,是“郡”与“望”的合称.“郡”是行政区划,“望”是名门望族,“郡望”连用,即表示某一地域国范围内的名门大族.而韩愈世居昌黎,故又称韩昌黎),晚年任吏部侍郎,又称韩吏部.
韩文公祠
2015年9月再访时大门改建
寺庙目录：
|
序号
|
名
称
|
|
单发
|
太庙
|
|
|
孔庙
|
|
|
雍和宫
|
|
|
智化寺
|
|
一
|
安乐禅林、东茶食胡同白衣庵、方家胡同白衣庵、柏林寺、朝阳阁
|
|
二
|
城隍庙、崇福观、智珠寺与崇祝寺、慈慧殿、慈源寺
|
|
三
|
大慈延福宫、地藏庵、东药王庙、二郎庙、法华寺、法通寺建筑遗存
|
|
四
|
多福巷法华寺、法兴寺、福德禅林、福祥寺、关帝高庙、
|
|
五
|
前门关帝庙、西河沿街关帝庙、广慈寺、广慧寺、宏恩观
|
|
六
|
黄瓦财神庙、慧照寺碑、北芦草园火神庙、成贤街火神庙、花市火神庙
|
|
七
|
吉祥寺、净土寺、喇嘛庙祠堂、雷音禅林、柳祖祠
|
|
八
|
隆安寺、隆福寺、凝和庙、蟠桃宫、普度寺
|
|
九
|
普胜寺、普贤庵、乾泰寺、清华禅林、双忠词大门
|
|
十
|
铁山寺、通教寺、通明寺、万寿关帝庙、卧佛寺
|
|
十一
|
吴越钱氏宗祠、夕照寺、西竺庵、西竺禅林、肖公庙
|
|
十二
|
宣仁庙、玄帝庙、延寿寺、药王庙、永宁寺、梓潼文昌庙
|
|
十三
|
永寿寺、玉河庵、圆恩寺、圆通寺、重兴关帝庙
|
|
十四
|
韩文公祠建筑遗存、袁崇焕墓和祠、僧格林沁祠堂、于谦祠、文天祥祠
|
加载中…
(2016-06-01 14:32:28)