早有耳闻，山西新绛县阳王镇光村福胜寺里的渡海观音像塑造的极为传神，被人们誉为“天下最美观音像”。就因这，此次到晋南，就一定要去福胜寺亲眼看看这尊渡海观音的真容。

从运城市乘车，北行70公里，就到了新绛县城。然后，又坐网约车西北行17公里，到阳王镇光村，福胜寺就在村里。

由于经常送游客前往福胜寺，网约车司机对光村的历史颇为了解。他说，光村始建于北齐。相传，当初人们发现村北有块地里夜间发出亮光，到了白天又遍寻不到任何异处。官府闻之，认为是吉兆，便将该村改名为光村。

又传说在唐代初年，光村有蔺氏在朝中为官，因清正廉洁，唐太宗颁旨在其乡里敕建寺院，以供奉蔺氏的先祖蔺相如。因时间久远，福胜寺数次坍圮，又数次重修。明代之时，又曾落架大修，所以现今寺里，除了弥驼殿为元代遗构，其余的都是明清建筑。

福胜寺山门不大，为单檐悬山式牌坊形。

走进山门，只见寺内庭院狭窄，建筑紧凑，却错落有致。自南向北，依次为山门、天王殿、弥陀殿、三佛洞、藏经阁。东西各有廉颇、蔺相如配殿。

过一座小牌坊，便见到弥陀殿坐落在高台之上，建筑恢弘厚重。弥陀殿是福胜寺主体建筑，面阔五间，重檐九脊顶，从建筑形制上看，为典型的元代建筑。

弥陀殿内，供奉着西方三圣。因多年的岁月摧蚀，佛像表面的色彩早已褪祛，尽显斑驳沧桑，但佛像的神态却依然庄重，魅力丝毫不减。

弥陀殿内的西方三圣像

西方三圣东西两侧的壁台上，端坐着十六罗汉。

这些雕塑于宋金时期的十六罗汉，也是福胜寺内的精华所在。其如真人般大小，神态各异，或沉思冥想，或凝视远望，或爽朗微笑，尽显淳厚质朴、含蓄典雅的风貌，充分显示了雕塑者的高超技艺。

初看，这十六罗汉似乎并无格外的突出之处，他们的衣饰简朴，相貌端庄沉稳，毫无其他寺庙里罗汉们夸张的形体动作。然而，再细细观察，才发现，这些罗汉的塑造，其实大有乾坤。这些罗汉，衣褶流畅，以简括的手法勾勒出形体，后以淡施彩绘的方式着重在面部着色，身体裸露的部分还涂以油脂，显现出极强的皮肤质感。

古代雕塑行家在提及佛像雕塑的门道时就曾说：“态见容者，塑之工也；德见于态者，塑之难也。”这话说出了塑像的最大难度就在于对神态的把握，往往就通过形体细部的描绘，展现出人物的精神状态，其标准就是“气韵生动，以形传神”。一般来说，塑佛主要就是以面部表情突出佛的宏大庄严，而塑造罗汉则重点在于相貌清奇神异，或是温厚慈悲。

福胜寺弥陀殿内的罗汉，便是照此原则塑造的。其中，有一尊罗汉结跏趺坐于须弥座上，其法相端凝，给人以身心清净、不动如山的稳定感。他的衣饰纹理简练舒畅，暗示着这尊罗汉在平静中透出刚毅和内心的强大。站在他的面前，似乎就能感觉到他的力量在源源不断地发散。尤其是他深邃的眼眸中，透露着沉稳，表现初他对佛法的彻悟，显现出一种高远的生命境界。

还有一尊凸显老成持重的罗汉像，更为精彩。似乎他额头上的每一道皱纹，都是思悟的痕迹，暗示他已然深谙佛性，将洞悉真理后的高超智慧表露无遗。

在十六罗汉像中最动人的，就数那尊笑容满面的罗汉了。他的眼睛向上方凝视，嘴巴张开，似乎要表达什么，脸上的笑容亲切自然，流露出洞彻人生真谛的法喜，使罗汉超然物外、随意自在的性格充分地表现出来，塑像也因此而生动异常。

从这些罗汉身上，可以探视到雕刻工匠的技艺之高超、意境之深远，表现出他们不朽的平凡。

可惜的是，1992年的一天，一伙可恶的窃贼居然盗走了其中十位罗汉的头颅。后来，虽然被窃的罗汉头部已然补全，但修复水平却令人摇头。据说，为了省钱，有关部门居然将修复罗汉头部的重任交付给民间非专业人员，致使多数罗汉失去原有的精彩神韵。可惜喽！

尽看十六罗汉塑像后，又转到弥陀殿后门，去欣赏那仰慕已久的最美渡海观音。

乍一见到这尊渡海观音像，我就被他唯美庄严的神采而强烈地震撼了。只见这尊观音像头戴华冠，胸挂璎珞，身披长衫，衣带飘然，面庞丰腴，端庄典雅。他脚踏祥云，面目慈祥地俯视着每一位信众。

他微微侧转的身姿弯成一道优美自然的弧线，宽大的衣裙迎着海风徐徐飘拂。观音身后，海波翻腾。

渡海观音身下，双手合十的善财童子若有所思、萌态可掬。观音两侧下方，还各有一位三头六臂的明王。他们一个手持双戟、一个握双剑，脚踏风火轮，瞠目圆睁，头发上扬，形象凶猛威武，动感十足。

整组彩塑，涵盖沧海、碧天、山石，浑然相融。悬塑的左上角有一列题记：“至治二年六月十三日工毕”，说明这组悬塑制作年代为元代，即1322年。

据说，这尊美轮美奂的渡海观音像已被收入《中国美术全集》（古代雕塑卷）中，广受国内美术界专家学者的赞誉。

观音是佛教中四大菩萨之一，他具有无量的智慧和神通，大慈大悲，普救人间灾难。观音信仰在中国源远流长，民间关于观音菩萨的传说，更是众多。观音也有着各种不同名称和形象，其大多都是相貌端庄，神态慈祥，面露微笑、沉思、庄严、平静、含蓄，手持净瓶柳枝，低眉俯看万物沧桑。观音造像大约始于南北朝，盛于唐代以后。

我曾亲眼看到过的无数观音造像中，以四川安岳毗卢洞的紫竹观音、河北正定大佛寺内的翘足观音和福胜寺的这座渡海观音像最为精美传神。不过，若从细微处挑剔，安岳毗卢洞的紫竹观音像略显妩媚，正定大佛寺内的翘足观音像随意有加，唯独新绛福胜寺的这尊渡海观音像最为端庄，所以，福胜寺渡海观音像当属“最美观音像”。

临别前，我再次向这尊渡海观音躬身膜拜。