离开南京，前去安徽省的灵璧县拜访心仪已久的灵璧石。到宿州市后，查看地图，又令我犹豫起来。
原来，灵璧县在宿州东面50公里，可在地图上，我又发现了位于宿州市东南15公里之处，是大泽乡！大泽乡可是个令我向往之处，秦朝末年，中国历史上第一次农民大起义就发生在这里。而且就在眼前，焉有不前去一看之理！
当下就决定，先去大泽乡，返回宿州后，再去灵璧县，无非就是多走几十公里的回头路，哪又算得了什么！
于是，当即就坐上一辆出租车，指名去大泽乡镇。
看我是外地人，出租车司机笑着问我，你老是去看大泽乡起义遗址的吧？见我点头，那司机便说，大泽乡起义遗址不在大泽乡镇里，在南边的涉故台村。
我问，那有多远？
也就十多里路吧。
我说，那咱们就直奔涉故台村！
到站，下车，迎面便是涉故台。作为大泽乡起义遗址，这里虽是个景点，却煞是冷清，除了我，几乎见不到其他游人，但这丝毫没有减少我的热情。
步入涉故台，迎面是一座陈胜、吴广起义的浮雕像，雕像外形为火炬，象征陈胜、吴广点燃农民起义的熊熊烈火。塑像中，陈胜右手持剑，左手振臂呼唤起义军，吴广怒目举棒,首冲在前。
陈胜吴广
沿甬道向前，不远，是一座被大树围裹着的土台子，高约三四米，长约五十余米，台上有十余株柏树，还有一口名叫“龙眼井”的古井。台边，有几方石碑，碑上记载说，明代以前，此台曾是“楼台寺”。传说，这座土台是当初陈胜吴广与九百个戍边的役伕斩木为兵、揭竿为旗时的盟誓之处。因陈胜字涉，后人便称此台“涉故台”。
离土台不远，还有一座“鸿鹄苑”，是陈胜、吴广起义纪念馆。只可惜，大门紧锁，无法入内。周围，还有“篝火狐鸣处”。“鱼腹丹书湾”等碑记。这些，都是新近修建的，没啥意思。
除此，院内，只有一片树林，别无他物。
也是，经过了两千多年风雨沧桑，除了人们的思念，还有什么能留的下来？
陈胜，字涉，阳城（今河南商水县西南）人，是个普通的农民。有一天，他对一起耕田的伙伴们说：“苟富贵，勿相忘。”就是说，以后如果有谁富贵了，可别忘了一块吃苦受累的穷兄弟。大伙听了都觉得好笑：“咱们卖力气给人家种田，哪儿来的富贵？”陈胜不免有所感慨，叹息道：“燕雀安知鸿鹄之志哉！”陈胜的杰出之处，就在于他率先看到了这种贫贱、富贵的不平，并提出了改变这种不平的朴素而勇敢的要求。
秦二世元年（公元前209年）七月，为防御匈奴入侵，朝廷征发役夫去戎守渔阳（今天津市蓟县），陈胜也在被征发之列，并被任命为带队的屯长。他和其他900名农民在两名校尉的押送下，日夜兼程。当行至蕲县（安徽省宿州市埇桥区）大泽乡时，遇到连天大雨，无法前行。按照秦律，凡所征戌边兵丁，不按时到达指定地点，一律处斩。眼看抵达渔阳的期限将近，大家不知如何是好。
生死存亡之机，陈胜决定谋划起义。是夜，他对另一位屯长吴广说：“这里离渔阳还有上千里路，怎么赶也不能按期抵达渔阳了，我们现在去是送死，逃亡被抓也是死，与其都是死，还不如造反！说不定还有个出头之日。”
经过一番谋划，陈胜、吴广用朱砂在一块绸帕上写了“陈胜王”三个大字，塞到一条鱼肚子里，又假意让役夫们买回来，结果自然就发现了鱼腹中的“丹书”。就在大家都惊讶万分之时，吴广又在半夜里悄悄到营地附近燃放野火，还模仿着狐狸的声调，喊道：“大楚兴，陈胜王”！大家听后，越发惊恐。
见时机成熟，陈胜就让吴广故意扬言逃跑，以激怒押送他们的校尉。那两个校尉果然打了吴广一顿，引起大家的不满。吴广趁机夺下一名校尉的佩剑将其杀死，陈胜也乘势杀了另一名校尉。
随后，他们把役夫们召集在一起，说：“我们在这里遇上大雨，不能按期抵达渔阳，误了期限大家都要被斩杀。‘壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎’！”由于之前出现种种“异端”，众人全都惊诧陈胜有“神助”，于是便都齐声高呼：“我们愿听从您的号令！”在陈胜、吴广带领下，大家袒露右臂为标志，宣布起义。陈胜为将军，吴广为都尉，他们先攻下大泽乡，接着又攻下蕲县城。中国历史上第一次农民起义爆发了。
不到一个月，起义军就接连攻克铚（今宿县西）、酂（今河南永城西）、苦（今河南柘城县北）、谯（今安徽襄县）、陈（今河南淮阳）等地。这时的义军已拥有战车六、七百乘，骑兵一千多人，步卒数万。
当地三老（当时乡里设置负责教化的官）和豪杰都建议陈胜称王。他们说：“将军被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。”陈胜于是以陈县（今河南淮阳）为都城，国号为“张楚”。
在他们的带动下，一些原来蛰伏的六国旧贵族势力也纷纷起兵反秦。
见形势大好，陈胜便命吴广为副王，率主力先西击荥阳，再前去攻取秦朝都城咸阳；他又派将军周文率兵绕过荥阳，直取函谷关。周文率军一直打到离秦都咸阳百余里的临潼。一路上，百姓纷纷响应，队伍不断扩大，当时已拥有战车千乘，士兵数十万人。
秦二世连忙命章邯组织在骊山陵服役的几十万刑徒为军，阻击周文。起义军败退到渑池，周文兵败自杀。
人皆有劣根，陈胜也不例外。陈胜称王后，便自觉高贵，故而听信谗言，诛杀故友，与部下的关系日益疏远，“诸故人皆自引去，由是无亲王者”。陈胜派往各地的将领也开始各自称王，公开分裂，不听陈胜的号令。就在此时，吴广的部将田臧也趁机假借陈胜之名杀了吴广，导致形势开始逆转。
而秦将章邯则大举进攻陈县。公元前209年十二月，陈胜在向下城父（今安徽蒙城西北）撤退途中，被自己的车夫庄贾杀害，大泽乡起义至此失败。
陈胜从起义到兵败被杀，不到半年时间，但他点燃的烈火却引发了全国性的反秦浪潮。三年后，刘邦领导的义军就进入咸阳，秦王朝随即灭亡。
陈胜死后，被葬在芒砀山主峰西南。刘邦建立汉朝后，追封陈胜为“隐王”。
徜徉于涉故台，好像两千多年前在此举义的的场面又出现在眼前，好像“等死，死国可乎？”“壮士不死即已，死即举大名耳。”“王侯将相，宁有种乎”的呐喊声，又在耳边响起。恍惚间，眼前仿佛就站立着九百壮士，他们呐喊着，挥舞着手中代替刀枪的木棍，向暴秦统治发动了猛烈进攻。
忽然，不知为何，我又想到，就在这大泽乡周边，公元前223年，秦将王翦率六十万大军攻楚，就在蕲南（今宿州东南）一带展开决战，结果，楚军战败，项燕战死，楚国由此而亡。就在14年后的公元前209年，陈胜率领民众又在此挺身而出，再次点燃了反秦战火，由此，强秦又灭亡在这如火如荼的反秦大战中。难怪古人就曾感慨：“秦之破楚也，王翦至蕲南，杀其将军项燕。楚之灭秦也，陈涉起于蕲大泽中。同此地也，出尔反尔，天道昭昭也。”楚灭于此又因陈胜的起义而兴于此，或许这是一种轮回？当初秦将王翦杀了项燕，而项燕的孙子项羽后来又活捉了王翦的孙子王离，这难道也是一种报应？项燕死而楚亡，王离被擒而秦灭，不知是天道还是宿命。
或许，也就因为如此，司马迁才会给予陈胜颇高的评价：“桀纣失道而汤武作，周失其道而《春秋》作。秦失其政而陈涉发迹，诸侯作难，风起云蒸，卒亡秦族。天下之端，自涉发难。”
涉故台
车过宿州大泽乡
离开南京，前去安徽省的灵璧县拜访心仪已久的灵璧石。到宿州市后，查看地图，又令我犹豫起来。
原来，灵璧县在宿州东面50公里，可在地图上，我又发现了位于宿州市东南15公里之处，是大泽乡！大泽乡可是个令我向往之处，秦朝末年，中国历史上第一次农民大起义就发生在这里。而且就在眼前，焉有不前去一看之理！
当下就决定，先去大泽乡，返回宿州后，再去灵璧县，无非就是多走几十公里的回头路，哪又算得了什么！
于是，当即就坐上一辆出租车，指名去大泽乡镇。
看我是外地人，出租车司机笑着问我，你老是去看大泽乡起义遗址的吧？见我点头，那司机便说，大泽乡起义遗址不在大泽乡镇里，在南边的涉故台村。
我问，那有多远？
也就十多里路吧。
我说，那咱们就直奔涉故台村！
到站，下车，迎面便是涉故台。作为大泽乡起义遗址，这里虽是个景点，却煞是冷清，除了我，几乎见不到其他游人，但这丝毫没有减少我的热情。
步入涉故台，迎面是一座陈胜、吴广起义的浮雕像，雕像外形为火炬，象征陈胜、吴广点燃农民起义的熊熊烈火。塑像中，陈胜右手持剑，左手振臂呼唤起义军，吴广怒目举棒,首冲在前。
沿甬道向前，不远，是一座被大树围裹着的土台子，高约三四米，长约五十余米，台上有十余株柏树，还有一口名叫“龙眼井”的古井。台边，有几方石碑，碑上记载说，明代以前，此台曾是“楼台寺”。传说，这座土台是当初陈胜吴广与九百个戍边的役伕斩木为兵、揭竿为旗时的盟誓之处。因陈胜字涉，后人便称此台“涉故台”。
离土台不远，还有一座“鸿鹄苑”，是陈胜、吴广起义纪念馆。只可惜，大门紧锁，无法入内。周围，还有“篝火狐鸣处”。“鱼腹丹书湾”等碑记。这些，都是新近修建的，没啥意思。
除此，院内，只有一片树林，别无他物。
也是，经过了两千多年风雨沧桑，除了人们的思念，还有什么能留的下来？
陈胜，字涉，阳城（今河南商水县西南）人，是个普通的农民。有一天，他对一起耕田的伙伴们说：“苟富贵，勿相忘。”就是说，以后如果有谁富贵了，可别忘了一块吃苦受累的穷兄弟。大伙听了都觉得好笑：“咱们卖力气给人家种田，哪儿来的富贵？”陈胜不免有所感慨，叹息道：“燕雀安知鸿鹄之志哉！”陈胜的杰出之处，就在于他率先看到了这种贫贱、富贵的不平，并提出了改变这种不平的朴素而勇敢的要求。
秦二世元年（公元前209年）七月，为防御匈奴入侵，朝廷征发役夫去戎守渔阳（今天津市蓟县），陈胜也在被征发之列，并被任命为带队的屯长。他和其他900名农民在两名校尉的押送下，日夜兼程。当行至蕲县（安徽省宿州市埇桥区）大泽乡时，遇到连天大雨，无法前行。按照秦律，凡所征戌边兵丁，不按时到达指定地点，一律处斩。眼看抵达渔阳的期限将近，大家不知如何是好。
生死存亡之机，陈胜决定谋划起义。是夜，他对另一位屯长吴广说：“这里离渔阳还有上千里路，怎么赶也不能按期抵达渔阳了，我们现在去是送死，逃亡被抓也是死，与其都是死，还不如造反！说不定还有个出头之日。”
经过一番谋划，陈胜、吴广用朱砂在一块绸帕上写了“陈胜王”三个大字，塞到一条鱼肚子里，又假意让役夫们买回来，结果自然就发现了鱼腹中的“丹书”。就在大家都惊讶万分之时，吴广又在半夜里悄悄到营地附近燃放野火，还模仿着狐狸的声调，喊道：“大楚兴，陈胜王”！大家听后，越发惊恐。
见时机成熟，陈胜就让吴广故意扬言逃跑，以激怒押送他们的校尉。那两个校尉果然打了吴广一顿，引起大家的不满。吴广趁机夺下一名校尉的佩剑将其杀死，陈胜也乘势杀了另一名校尉。
随后，他们把役夫们召集在一起，说：“我们在这里遇上大雨，不能按期抵达渔阳，误了期限大家都要被斩杀。‘壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎’！”由于之前出现种种“异端”，众人全都惊诧陈胜有“神助”，于是便都齐声高呼：“我们愿听从您的号令！”在陈胜、吴广带领下，大家袒露右臂为标志，宣布起义。陈胜为将军，吴广为都尉，他们先攻下大泽乡，接着又攻下蕲县城。中国历史上第一次农民起义爆发了。
不到一个月，起义军就接连攻克铚（今宿县西）、酂（今河南永城西）、苦（今河南柘城县北）、谯（今安徽襄县）、陈（今河南淮阳）等地。这时的义军已拥有战车六、七百乘，骑兵一千多人，步卒数万。
当地三老（当时乡里设置负责教化的官）和豪杰都建议陈胜称王。他们说：“将军被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。”陈胜于是以陈县（今河南淮阳）为都城，国号为“张楚”。
在他们的带动下，一些原来蛰伏的六国旧贵族势力也纷纷起兵反秦。
见形势大好，陈胜便命吴广为副王，率主力先西击荥阳，再前去攻取秦朝都城咸阳；他又派将军周文率兵绕过荥阳，直取函谷关。周文率军一直打到离秦都咸阳百余里的临潼。一路上，百姓纷纷响应，队伍不断扩大，当时已拥有战车千乘，士兵数十万人。
秦二世连忙命章邯组织在骊山陵服役的几十万刑徒为军，阻击周文。起义军败退到渑池，周文兵败自杀。
人皆有劣根，陈胜也不例外。陈胜称王后，便自觉高贵，故而听信谗言，诛杀故友，与部下的关系日益疏远，“诸故人皆自引去，由是无亲王者”。陈胜派往各地的将领也开始各自称王，公开分裂，不听陈胜的号令。就在此时，吴广的部将田臧也趁机假借陈胜之名杀了吴广，导致形势开始逆转。
而秦将章邯则大举进攻陈县。公元前209年十二月，陈胜在向下城父（今安徽蒙城西北）撤退途中，被自己的车夫庄贾杀害，大泽乡起义至此失败。
陈胜从起义到兵败被杀，不到半年时间，但他点燃的烈火却引发了全国性的反秦浪潮。三年后，刘邦领导的义军就进入咸阳，秦王朝随即灭亡。
陈胜死后，被葬在芒砀山主峰西南。刘邦建立汉朝后，追封陈胜为“隐王”。
徜徉于涉故台，好像两千多年前在此举义的的场面又出现在眼前，好像“等死，死国可乎？”“壮士不死即已，死即举大名耳。”“王侯将相，宁有种乎”的呐喊声，又在耳边响起。恍惚间，眼前仿佛就站立着九百壮士，他们呐喊着，挥舞着手中代替刀枪的木棍，向暴秦统治发动了猛烈进攻。
忽然，不知为何，我又想到，就在这大泽乡周边，公元前223年，秦将王翦率六十万大军攻楚，就在蕲南（今宿州东南）一带展开决战，结果，楚军战败，项燕战死，楚国由此而亡。就在14年后的公元前209年，陈胜率领民众又在此挺身而出，再次点燃了反秦战火，由此，强秦又灭亡在这如火如荼的反秦大战中。难怪古人就曾感慨：“秦之破楚也，王翦至蕲南，杀其将军项燕。楚之灭秦也，陈涉起于蕲大泽中。同此地也，出尔反尔，天道昭昭也。”楚灭于此又因陈胜的起义而兴于此，或许这是一种轮回？当初秦将王翦杀了项燕，而项燕的孙子项羽后来又活捉了王翦的孙子王离，这难道也是一种报应？项燕死而楚亡，王离被擒而秦灭，不知是天道还是宿命。
或许，也就因为如此，司马迁才会给予陈胜颇高的评价：“桀纣失道而汤武作，周失其道而《春秋》作。秦失其政而陈涉发迹，诸侯作难，风起云蒸，卒亡秦族。天下之端，自涉发难。”