结束了在安庆长江大桥工地的走访，乘坐在安庆工作的朋友为我安排的车，前去江西九江。
汽车南行过东至县，见到路旁一块标有“马当”的标牌一闪而过。突然想起，这个“马当”，莫不就是当初王勃前往南昌时遇到风暴而被阻之处？记得，明朝冯梦龙在《醒世恒言》中有《马当神风送滕王阁》的故事，说的是唐高宗上元二年（675年）的一天，年轻的王勃去南海探望父亲，他从山西出发，坐船来到江西与安徽交界的彭泽县马当时，突遇风雨，趁客船在岸边停泊避风时，王勃前去马当庙游览。这时，庙内一位老人对王勃说：“明日便是重阳初九，洪都滕王阁聚会求贤，你若能前去赴会作文，定能名传千古。”可马当距洪都城滕王阁三百六十里之遥，一晚如何能赶得到！王勃正要谢绝老人的好意，那老人却说：“你只管上船，我助你一帆丰顺，明早定能赶到洪都。”王勃将信将疑地刚上船，就觉得耳边祥云缥缈，风声呼啸，他所乘坐的船只如离弦之箭直往鄱阳湖方向前去。当晨曦初露之时，王勃果然如期抵达洪都（今南昌），赶上了滕王阁盛会。
自此，“一帆风顺”一词便成为人们祝愿路途顺畅快捷的吉祥话。我无王勃之才，可路过马当，也总得前去马当庙拜谒一番吧。
九江籍的司机心领神会，就把车驶离省道，改从沿长江而行的县道转向西南。行不远，就见到一座庙。只可惜，此庙正在修葺，庙门紧锁。询问门口的一位老人，得知这庙叫昭明太子庙。昭明太子？不就是南朝梁武帝萧衍的儿子箫统吗！箫统极有文才，曾编纂《昭明文选》，历代被视为文学教科书。只可惜，天嫉英才，箫统于31岁时去世。梁武帝心痛万分，下诏天下为他祭祀。由于箫统的母亲是马当人，当地便在长江岸畔的马当山下修建昭明太子庙。到清朝末年，昭明太子庙逐渐坍圮。
站在昭明太子庙门前，我在想，当初那位助力王勃“一帆风顺”的神仙莫非就是昭明太子所幻化？也或许，才华横溢的文人，皆惺惺相惜。
司机指着前方说，前面就是马当炮台，您有没有兴趣去看看？
正巧，前些时，为了了解长江，我看了一篇关于马当炮台的文章。如今，既然到了炮台跟前，自然要前去看看。
汽车停在长江边的马当矶旁，前行不远，是炮台庙，殿内供奉的是在历次战争中阵亡的将士牌位。满目萧然，令人心揪。我没进殿，只是站在殿门外，向那些牌位遥遥鞠了一躬。
沿炮台庙旁的石阶登山，很快就见到一座炮台。炮台修建在马当矶头，一面临江眼前的炮台仅有一座圆形的水泥石墙，别无他物。看着这投巨资修建却对侵略者未起任何作用的炮台，我木然良久，无话可说。
马当附近江面宽仅500米，是长江中下游江段最狭窄之处，所以历来便是控扼长江的要地。1840年，为防英军沿长江西向进入中国腹地，清政府在沿江各处险隘建筑炮台防守，马当炮台开始建造。1926年军阀孙传芳败退时，将炮台设备拆卸一空，仅存空空如野的炮台建筑。
马当炮台
1937年12月13日，日军攻占南京，国民政府西迁武汉，使武汉成为中国军事、政治、经济中心。随即，日军又计划向武汉发起进攻。
1938年6月11日，日军台湾混成旅从芜湖溯江西进，一夜之间，守卫安庆的国军第27集团军全线溃败。很快，日军就来到西距安庆70公里的马当要塞附近。为了阻挡日军军舰溯江而上，中国守军在马当江段上，凿沉了满载石块的千余条大小船只，并投放了七百余枚水雷。
马当要塞的三个炮台上则配置了8门120毫米舰炮有和2门150毫米榴弹炮。
西进的日军见水路防守严密，就改为迂回进攻。6月24日，主持防守马当防线的国军第十六军正在举行军政大学毕业典礼，军长李韫珩召集了中级以上军官参加典礼并会餐之时，六千日军在马当上游15公里的安徽省东至县香口登陆，并趁中国守军疏于防护，一举占领了马当要塞。随后，日军采用同样的伎俩，通过迂回战术，攻占了毫无防备的九江。随即，便开始向武汉东南部发起了多轮攻击。虽然中国守军经过全力抵御，大武汉还是于10月27日全部沦陷。
这段历史，看着就憋气。中方投入了50个军总计110万兵力，作战飞机约200架；日军投入140个大队30万兵力，300余架飞机。我守军最终还是落了个大溃退，中原地区全面沦丧。实在令人无语。
离开马当，继续西南行。
车行不远，见一路牌，上写“彭浪矶”。司机笑着介绍，彭浪矶也叫彭郎矶，它和江对岸宿松县的的小孤山遥相呼应。这本是两人，一个叫“小姑”，一个叫“彭郎”，两人相爱，却遭到王母娘娘的阻拦，把他们二人分隔在长江两岸，只能遥遥相望，不能握手言欢。小姑百般思念情郎，便投江殉情，化作“小姑山”；而彭郎也因悲痛小姑之死，遂久立于江边，化成石矶，成为“彭郎矶”。说着，司机遥指长江对岸的一座秀美的小山，说，那就是小姑山。由于她孤独兀立于江边，所以也叫小孤山。
忙请司机停车，路过不能错过。
小孤山
站在江边，远眺小孤山。却见小孤山山上绿树葱茏，不高的两座山峰，有如“小姑”高高的发髻；那掩隐于山中的亭阁，影影绰绰，就仿佛少女发间的簪花。山脚下流淌的江流，仿佛是小姑急切地呼唤着对岸的彭郎。只可惜，这对情人永远无法相聚，唯有隔江寄托着无限的思念。天下痛切揪心之事，莫过于有情人难成眷属。
司机说，小孤山的半山上有座“启秀寺”，民间皆称其为“小姑庙”。于今，庙中还立着一尊小姑塑像。
司机还说，小孤山顶上，还有一座“小姑亭”，传说是当初小姑切盼彭郎眺望彭郎之处，后来，宋朝的安庆太守厉文翁为感念小股东痴情，募资所筑。
动人的传说与秀美的风光使小孤山充满浪漫情调，然而，此处江面却并非历来和平之处。千百年来，这一带战火频起，朱元璋大战陈友谅、太平军大战湘军、王阳明平叛宁王朱宸濠之乱……都曾在这一带江面上血雨腥风。
小孤山斜对岸的马当，更是长江上的雄关要塞。
小孤山不大，名声却远扬。相传大禹治水，至此刻石纪功；又传秦始皇到此，题刻“中流砥柱”。历代文人诗客，更是对小孤山青眯有加。唐代诗人顾况的《小孤山》，以“古庙枫林江水边，寒鸦接饭雁横天；大孤山远小孤山，月照洞庭归客船”的诗句，将辽阔清幽的小孤山晚景，绘成了一幅隽永的水墨图。而苏东坡的“山苍苍，水茫茫，大孤小孤江中央。崖崩路绝猿鸟去，惟有乔木参天长。客舟何处来？棹歌中流声抑扬。沙平风软望不到，孤山久与船低昂。峨峨两烟髻，晓镜开新妆。舟中贾客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎”，更是脍炙人口。陆游也曾说：“凡江中孤山，如金山、焦山、落星之类，皆名天下。然峭拔秀丽，皆不可与孤比。”
他还作《咏小孤》诗一首：
江水东流直下吴，狂澜倒挽一人无。
世间枉说奇男子，砥柱还须让小姑。
明代剧作家汤显祖也为小孤山的秀美感叹不已，写下《小孤夜泊》：
小孤庙前回夜舟，风起哀歌神女游。
滟滟落霞胭脂港，娟娟新月娥眉洲。
小孤山山独水险。冬春枯水季节，山北可与江滩娥媚洲相连，游人可从沙洲徒步至山下。而到夏秋江水暴涨之际，山则四面环水，仅有孤峰峭立滔天白浪之中，水天一色。
饱览小孤山的秀美，也有无比的痛恨之处，不知是那个庸佞之官，居然允许在如此美妙之处，塞进了一大座现代建筑，完完全全地破坏了小孤山的绝妙俊秀。那一幢现代建筑，犹如一个“毒瘤”，长在山体之上。人患了恶性肿瘤，小命难保。这风景之地也同样，如若不尽快切除毒瘤，小孤山的美景，也难保。
直到暮色渐起，才离开彭浪矶。
从安庆到九江，不到两百公里，我们却走了几乎一天。那是因为，我们在途中，拜访了马当镇、彭浪矶，眺望了小孤山。
安庆西行看马当
结束了在安庆长江大桥工地的走访，乘坐在安庆工作的朋友为我安排的车，前去江西九江。
汽车南行过东至县，见到路旁一块标有“马当”的标牌一闪而过。突然想起，这个“马当”，莫不就是当初王勃前往南昌时遇到风暴而被阻之处？记得，明朝冯梦龙在《醒世恒言》中有《马当神风送滕王阁》的故事，说的是唐高宗上元二年（675年）的一天，年轻的王勃去南海探望父亲，他从山西出发，坐船来到江西与安徽交界的彭泽县马当时，突遇风雨，趁客船在岸边停泊避风时，王勃前去马当庙游览。这时，庙内一位老人对王勃说：“明日便是重阳初九，洪都滕王阁聚会求贤，你若能前去赴会作文，定能名传千古。”可马当距洪都城滕王阁三百六十里之遥，一晚如何能赶得到！王勃正要谢绝老人的好意，那老人却说：“你只管上船，我助你一帆丰顺，明早定能赶到洪都。”王勃将信将疑地刚上船，就觉得耳边祥云缥缈，风声呼啸，他所乘坐的船只如离弦之箭直往鄱阳湖方向前去。当晨曦初露之时，王勃果然如期抵达洪都（今南昌），赶上了滕王阁盛会。
自此，“一帆风顺”一词便成为人们祝愿路途顺畅快捷的吉祥话。我无王勃之才，可路过马当，也总得前去马当庙拜谒一番吧。
九江籍的司机心领神会，就把车驶离省道，改从沿长江而行的县道转向西南。行不远，就见到一座庙。只可惜，此庙正在修葺，庙门紧锁。询问门口的一位老人，得知这庙叫昭明太子庙。昭明太子？不就是南朝梁武帝萧衍的儿子箫统吗！箫统极有文才，曾编纂《昭明文选》，历代被视为文学教科书。只可惜，天嫉英才，箫统于31岁时去世。梁武帝心痛万分，下诏天下为他祭祀。由于箫统的母亲是马当人，当地便在长江岸畔的马当山下修建昭明太子庙。到清朝末年，昭明太子庙逐渐坍圮。
站在昭明太子庙门前，我在想，当初那位助力王勃“一帆风顺”的神仙莫非就是昭明太子所幻化？也或许，才华横溢的文人，皆惺惺相惜。
司机指着前方说，前面就是马当炮台，您有没有兴趣去看看？
正巧，前些时，为了了解长江，我看了一篇关于马当炮台的文章。如今，既然到了炮台跟前，自然要前去看看。
汽车停在长江边的马当矶旁，前行不远，是炮台庙，殿内供奉的是在历次战争中阵亡的将士牌位。满目萧然，令人心揪。我没进殿，只是站在殿门外，向那些牌位遥遥鞠了一躬。
沿炮台庙旁的石阶登山，很快就见到一座炮台。炮台修建在马当矶头，一面临江眼前的炮台仅有一座圆形的水泥石墙，别无他物。看着这投巨资修建却对侵略者未起任何作用的炮台，我木然良久，无话可说。
马当附近江面宽仅500米，是长江中下游江段最狭窄之处，所以历来便是控扼长江的要地。1840年，为防英军沿长江西向进入中国腹地，清政府在沿江各处险隘建筑炮台防守，马当炮台开始建造。1926年军阀孙传芳败退时，将炮台设备拆卸一空，仅存空空如野的炮台建筑。
1937年12月13日，日军攻占南京，国民政府西迁武汉，使武汉成为中国军事、政治、经济中心。随即，日军又计划向武汉发起进攻。
1938年6月11日，日军台湾混成旅从芜湖溯江西进，一夜之间，守卫安庆的国军第27集团军全线溃败。很快，日军就来到西距安庆70公里的马当要塞附近。为了阻挡日军军舰溯江而上，中国守军在马当江段上，凿沉了满载石块的千余条大小船只，并投放了七百余枚水雷。
马当要塞的三个炮台上则配置了8门120毫米舰炮有和2门150毫米榴弹炮。
西进的日军见水路防守严密，就改为迂回进攻。6月24日，主持防守马当防线的国军第十六军正在举行军政大学毕业典礼，军长李韫珩召集了中级以上军官参加典礼并会餐之时，六千日军在马当上游15公里的安徽省东至县香口登陆，并趁中国守军疏于防护，一举占领了马当要塞。随后，日军采用同样的伎俩，通过迂回战术，攻占了毫无防备的九江。随即，便开始向武汉东南部发起了多轮攻击。虽然中国守军经过全力抵御，大武汉还是于10月27日全部沦陷。
这段历史，看着就憋气。中方投入了50个军总计110万兵力，作战飞机约200架；日军投入140个大队30万兵力，300余架飞机。我守军最终还是落了个大溃退，中原地区全面沦丧。实在令人无语。
离开马当，继续西南行。
车行不远，见一路牌，上写“彭浪矶”。司机笑着介绍，彭浪矶也叫彭郎矶，它和江对岸宿松县的的小孤山遥相呼应。这本是两人，一个叫“小姑”，一个叫“彭郎”，两人相爱，却遭到王母娘娘的阻拦，把他们二人分隔在长江两岸，只能遥遥相望，不能握手言欢。小姑百般思念情郎，便投江殉情，化作“小姑山”；而彭郎也因悲痛小姑之死，遂久立于江边，化成石矶，成为“彭郎矶”。说着，司机遥指长江对岸的一座秀美的小山，说，那就是小姑山。由于她孤独兀立于江边，所以也叫小孤山。
忙请司机停车，路过不能错过。
站在江边，远眺小孤山。却见小孤山山上绿树葱茏，不高的两座山峰，有如“小姑”高高的发髻；那掩隐于山中的亭阁，影影绰绰，就仿佛少女发间的簪花。山脚下流淌的江流，仿佛是小姑急切地呼唤着对岸的彭郎。只可惜，这对情人永远无法相聚，唯有隔江寄托着无限的思念。天下痛切揪心之事，莫过于有情人难成眷属。
司机说，小孤山的半山上有座“启秀寺”，民间皆称其为“小姑庙”。于今，庙中还立着一尊小姑塑像。
司机还说，小孤山顶上，还有一座“小姑亭”，传说是当初小姑切盼彭郎眺望彭郎之处，后来，宋朝的安庆太守厉文翁为感念小股东痴情，募资所筑。
动人的传说与秀美的风光使小孤山充满浪漫情调，然而，此处江面却并非历来和平之处。千百年来，这一带战火频起，朱元璋大战陈友谅、太平军大战湘军、王阳明平叛宁王朱宸濠之乱……都曾在这一带江面上血雨腥风。
小孤山斜对岸的马当，更是长江上的雄关要塞。
小孤山不大，名声却远扬。相传大禹治水，至此刻石纪功；又传秦始皇到此，题刻“中流砥柱”。历代文人诗客，更是对小孤山青眯有加。唐代诗人顾况的《小孤山》，以“古庙枫林江水边，寒鸦接饭雁横天；大孤山远小孤山，月照洞庭归客船”的诗句，将辽阔清幽的小孤山晚景，绘成了一幅隽永的水墨图。而苏东坡的“山苍苍，水茫茫，大孤小孤江中央。崖崩路绝猿鸟去，惟有乔木参天长。客舟何处来？棹歌中流声抑扬。沙平风软望不到，孤山久与船低昂。峨峨两烟髻，晓镜开新妆。舟中贾客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎”，更是脍炙人口。陆游也曾说：“凡江中孤山，如金山、焦山、落星之类，皆名天下。然峭拔秀丽，皆不可与孤比。”
他还作《咏小孤》诗一首：
江水东流直下吴，狂澜倒挽一人无。
世间枉说奇男子，砥柱还须让小姑。
明代剧作家汤显祖也为小孤山的秀美感叹不已，写下《小孤夜泊》：
小孤庙前回夜舟，风起哀歌神女游。
滟滟落霞胭脂港，娟娟新月娥眉洲。
小孤山山独水险。冬春枯水季节，山北可与江滩娥媚洲相连，游人可从沙洲徒步至山下。而到夏秋江水暴涨之际，山则四面环水，仅有孤峰峭立滔天白浪之中，水天一色。
饱览小孤山的秀美，也有无比的痛恨之处，不知是那个庸佞之官，居然允许在如此美妙之处，塞进了一大座现代建筑，完完全全地破坏了小孤山的绝妙俊秀。那一幢现代建筑，犹如一个“毒瘤”，长在山体之上。人患了恶性肿瘤，小命难保。这风景之地也同样，如若不尽快切除毒瘤，小孤山的美景，也难保。
直到暮色渐起，才离开彭浪矶。
从安庆到九江，不到两百公里，我们却走了几乎一天。那是因为，我们在途中，拜访了马当镇、彭浪矶，眺望了小孤山。