道家筑基功法——河蚌采气功

                                      纯阳村童

此功吸取河蚌采气育珠过程中吐纳及吸收日月之精华的动作，在意念中模拟河蚌两壳开合，吸气时张开采日月之光天地精华，呼气时意念闭壳，吸纳之精华会于黄庭。

本功法分三部分组成，环环相扣，炼习完成半小时左右。炼功完成，气充带脉，丹田气旋，精力充沛，并为炼习周天功法打下基础。本功三式分别为：站桩培元，吐纳开怀，采气育丹。

1、 站桩培元

     动作：两脚开立与肩同宽，两膝微曲，两手自然下垂，两眼平视廖远，然后从远处缓缓收回，返观内视，不合闭。松肩坠肘，全身松透站立三五分钟。两手缓缓从两侧起来，抱着肚子，两手中指尖隔着衣服轻轻附在神阙穴边缘，手腕和肘轻轻地贴在带脉上，用意不用力（见图一）。开始意念手心劳宫穴贴在带脉上，刚开始感觉似贴非贴，少时即感觉劳宫穴与带脉有热感，贴到一块了。意念由劳宫穴转到少海穴贴在带脉上（少海穴在肘内侧肘横纹端），开始时也是似贴非贴，带到感觉贴住发热时，意念再回到劳宫穴，如此循环往复炼习。锻炼一会，就会觉得两手抱着一个大球，此时意念两脚踩着一个大球，头上也顶着一个大球。这三球相照就叫“三田合一”。

待到手抱的球似乎要突出时，就可炼习下一式。

心法精要：1、带脉引气法为道家之秘诀，要点似贴非贴，不贴也贴；2、站桩时自然百会穴、会阴穴与两脚涌泉穴连线中点在一条线上；3、项直、展眉心、松会阴，背部有向四面撑开之意，腹部自然得气，温润活泼；4、此式坚持时间越长越好，但总以舒适为度。一般最少不低于10分钟，并逐渐延长时间，单练此式不低于30分钟。

2、 吐纳开怀

动作：两中指尖离开神阙穴，感觉像有一气球越来越大顶着两手向外向上走，到手指与肩平时止，似乎手臂已触到河蚌壳，如此站桩3到5分钟，有得气感最好。（见图二）继而双手转向下，以两中指尖按摩气冲穴。气冲穴在腹股沟上部，耻骨结节外上方。接着双手中指依次按摩阴陵泉穴、三阴交、悬钟、阳陵泉和环跳穴。按摩完环跳随势，两手上起扶着后腰肾俞穴位置，拇指朝下，中指尖在命门穴（命门穴在第二腰椎与第三腰椎棘突之间）。以两手心和命门穴为圆心各画一圆（见图三），这叫“三环套月”。三圆本是直立的，要意念想着把三环摆成水平，这时身体向后仰，目视后上方天之极远处。似伸懒腰状，但要松柔，舒展，不能用力。此动作如河蚌开怀一样（见图四、五）

   这样待三五分钟，待觉得两脚心已入地，而头顶百会穴贴地时，腰可伸直，像受力向后弯的藤条，外力消失，自然弹回的样子。这时，百会穴就会把涌泉穴的“水”引上来，叫做“龙头引水”。

炼完此式，松肩坠肘，两手自然下垂，放松，调息凝神几分钟便可转入下一式炼习。

    心法精要：1、由抱腹到浑圆，是有气催着形成的，体会气充之感觉；2、按摩穴位要准确，以有酸麻感觉为度；3、开怀时，后仰要松腰，意在腰椎、胸椎、颈椎，体会慢慢被拉开之感觉；4、“龙头引水”为下一步功夫打基础，直立时意念独立天地之间，气有百会沿任脉徐徐降至会阴。

3、 采气育丹

   动作：承上式，双手上举，手心相对，肘微曲，掌心分开同眼宽。两中指尖与眼同高时，中指相接，然后分开，使两掌心距离与两大脚趾距离等同，似乎中指与大脚趾的连线分别为河蚌壳之两侧，并且微微张开（见图六）

   紧接着，两中指又相接后即张开，两臂向左、右斜上方伸出，掌心朝天（见图七），此时，意念想着百会、双劳宫、双涌泉穴，尽吸天地之真气。微闭吸，然后呼气，双手又中指相接，随着松肩坠肘，两手自然下落分开，落在腹下丹田相平位置，意在丹田，天地之真气尽归于丹田（见图八）。如此做七次而止。

最后，再做一遍第一式站桩培元，作为收功。

心法精要：1、吸天地真气时，意在鼻尖，以鼻之吸带动大穴之吸；2、呼气时，意在丹田，感觉丹田有一红球微微转动，吸纳真气。3、收功时，只做双手抱带脉即可，感到带脉与劳宫穴、少海穴有气感，便可双手揉神阙穴，收功。

注意事项：1、本功法占时不长，可随时炼习，最好早晚各一遍。

          2、选择空气清新，水边绿荫地练功为好，室内保持通风。

          3、功后半小时内禁止大小便，不触摸冷的东西。

          4、如时间不允许，农历的初一到初三，十五到十七必须坚持练功。因为月初，在太阳出来时炼功采气，可得太阳之真阴；月中在月亮升起时炼功，可得太阴之真阳。学者切记。