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镂月裁云
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想哪儿说哪儿---烟云供养
(2013-01-01 21:37:23)
读刘二刚先生《画里画外》，内有《烟云供养》短文，专从画家角度说开来，言简意赅，颇可玩味；
此之前，在李可染张大千等大师巨匠画册中，常常读到“烟云供养”内容的字幅或画跋；
两年前，海上胡传海先生与明诠兄来德州，言谈之余，展纸挥毫，也题“烟云供养”四个大字！
我于书画，心有痴迷，偶有所谈，亦可“蒙”人，尤其对附庸风雅者流，一路神侃，足可当“方家”之誉，或可得些许之资，以此养此，其乐莫大，故以为，此亦“烟云供养”也。
每每读到“烟云供养”的文字或画跋，都不觉神往一番：李可染张大千等大师巨匠，能在咫尺画幅之间，图山川，壮江河，鬼斧神工，缥兮缈兮，那种高妙，那种蕴籍，不正是托“烟云”之“供养”而臻化境的吗？或者说，对山川江河发自肺腑的爱，涵养了他们心中手上云烟的灵性，正反相因，遂成大观。
对“烟云”，或曰“云烟”，不同人，或同一人，在不同境况下，会有截然不同的感触或想法。刘二刚先生说，陶谦观云，息心思归；李白观云，文采飞扬；米芾观云，创米家山水画法。又说，游人观云，拍手称奇；农人观云，关心庄稼生计；行人观云，忧愁风雨；二刚观云，直呼空白处省去多少笔墨耳！二刚先生，真知烟云者也！
吾不才，对“烟云供养”，却另有新解，道来与诸兄共勉！
其一，“烟云供养”，是一种心境。古人也好，今人也罢，都有寄情山水者，以巍峨秀丽之山峦为友，撷浩淼茵氲之江海做伴，其胸次之开阔，立志之高远，可知矣。正是大自然的高妙造化，把世俗之人的胸襟拓展开来，试想，人的那点心思，在浩浩苍穹巍巍山峰淼淼烟波面前，也太过渺小了！
其二，“烟云供养”，是一种希冀。丹青巨匠，书法高手，每每忘情于江河湖海，名山大川，何也？汲取营养也。心向往之，下笔书之，挥毫图之，不竭才思，必能汩汩而出矣。
其三，“烟云供养”，是一种逸气。吾辈有幸，得生当世，交通信息，日行千万，古人所想，古人所盼，倏乎可成，免劳息虑，其获巨矣；吾辈不幸，遽生斯世，物质丰富，技术发达，万难之事，举手成焉，但存惰心，忽焉过焉，而存烟云之想，非逸气存焉，性情在焉，万难致也！
其四，“烟云供养”，是一种潮流。和谐社会，其义多多，人与自然，其义在焉。人纳烟云之养，此高境也，非至人莫可得也。我以为，世人追逐财货，攀比名利，亦非毫无道理，然浮燥过后，向往平和，追求自然，必成风靡之势，那才是人生至境啊！
2009-1-27
08:45 于镂月裁云轩
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