阅读与写作累后，总喜欢到三峡广场上去坐一坐，透透气，也可以算是出去走走，活动活动，缓解一下疲乏的神经。三峡广场供人休息的地方不少，惯常是走了一圈便随意就近找个凳子坐下，发发呆。每每这时，便有乞讨者上前来乞讨，有老者，有略微带有残疾的，有手脚健全扮可怜貌的。那些乞讨者往往到了人们的面前便非得要到施舍不可，死乞白赖，甚至直接当众给人们下跪，少许年轻人这个时候为了息事宁人给个一块两块钱，更多的年轻人见被下跪，觉得很是不雅或受之不起，便宁愿避开，躲掉。每次遇到乞讨者确实很是烦人。

我曾经对社会存有很大的善意。记得刚上大学的时候在大学城，第一学期通过自己的努力获得了一等奖学金，我将奖学金的一部分用于孝敬把我从小养到大的爷爷奶奶，剩余部分我就想着那是得来的奖励，并不是什么劳动换来的钱，如此如同得来的是倘来之物，于是就想着反正是“倘来之物”，就回报社会了事。我将剩余的钱换作十块十块的零碎，从大学城来到沙坪坝，将钱一份一份地分发给一个一个的乞讨者，直至全都给了出去，最后心满意足的回了大学城。

对于诡诈者，我有两次亲历，第一次是大概大二的时候，因为大学城里的发展还有限，到沙坪坝买一些专业类的书籍。一位尼姑跑到我的跟前说她们的庵需要修建什么什么，希望社会能为他们出把力，需要每个人捐赠五块钱，每人一点点，积土成山。我给了五块，将要走，她又叫到我说，她们还有其他项目，又说了一些解释的话，需要再给十元，我于是仔细看了她的列表，还有五十、一百……。我很气恼，知道上了当，受了骗，愤然走了。第二次是在故乡的县城里，那时我们几个朋友一起在河坝玩，见游船在码头靠岸，然后一位乞讨者几乎是健步如飞地从街边跑到河岸，然后拉撇出他略带残疾的腿，作出一副极为哀痛的可怜貌，若是不亲眼所见，肯定我也动恻隐之心，以假乱真，极其荒诞。还常见一些好脚好手的傍晚在街上收工的乞讨者，以及媒体中众多披露的职业乞讨者的事件。此后，慢慢地，便对自己的认识有了很大的改观，换而言之，就是“怀疑”，甚至不信任乞讨者了。以为他们都是些好吃懒做，好逸恶劳，用尊严换钱的让人厌恶的人。说“你的心里是怎么样的，你的世界就是怎样的”，有这样的情况，但我以为更多的还是你的世界是怎样的，所以你的心里才会有一个怎样的世界。

大约两三个月前，照常是在家阅读或写作烦闷后去三峡广场透透气，大概目测年事耄耋的一位老媪来到我身前乞讨，我没打算给。但那次处于好奇，我试探着盘问起身前的老奶奶来：

“奶奶，您一天大概能讨到多少钱？”

她说，“就十来块”。

我听她不是重庆本地人口音，怕她听不懂，又换了普通话，“您家是哪里的？”

她说是安微的一个小地方，具体是哪个小地名我已经记不清楚了。她带着安微又还是一些小地方的地道的地方语言，晦涩难懂，总是听得很含糊，经常我要反问她几次才能听懂她说的话。

“您多少岁了？”

“已经八十二了”。

见此布满岁月的容颜，我想应该是真的。

“您怎么不回家？”

“家里没吃的呀”。

“您的孩子呢？”

“我有两个女儿一个儿子”。

“他们不管您吗？”

“不管”。

“孩子不管您，那您住在那里呢？”

“外面的一个草棚里，家里冷，就到这里来了”。

“您怎么来的？”

“乱搭车呀，胡乱的就到这里了”。

我想，车哪里有那么好搭的呢？我已经出于秉性一般对他们保持着一种怀疑的态度。

“那您来这里多久了？”

“三个月了吧？”

“您骗人，我都看到过您好久了”，我觉得自己没记错，我又想那老奶奶也许是自己年事已高，所以记不清楚才无意“骗人”？但对于他们这群人，我已没有什么好感，我不惮于以最坏的情况去揣测她，所以我更愿意相信她是骗人。但因为我见她确实已经年纪很大，所以对他并无太多恶感。

“真的”。

“您没人管，怎么不去找政府？沙坪坝的政府就可以”。

“他们不管的呀”。

“您这样的情况，而且这样大的年纪了，他们要管，现在的政府已经不是以前的政府了，很好了”。

“哦……”，她做出一副若有所思地怀疑神情。

“您平时怎么吃饭呢？”

她从她随身携带的挎在胸前的布口袋里掏出一个塑料口袋，里面装着的是一些不多的豆腐干，“饿了就吃点豆腐干，我胃不好，又不敢吃辣的，这豆腐干都是别人给的”，说完又将豆腐干放进口袋里。

我听到“豆腐干都是别人给的”，我想，假如那老奶奶不是骗人的，那么还好这世界上还有不少这样的好心人。

“那您现在住那里呢？”

“火车站旁”。那时候沙坪坝火车站还在新修建中。

“睡在外面吗？”

“不是，……”，她说是政府部门给她搭了一个棚子，具体是哪个部门我已经记不确切了。

我想，这么冷的天，于是又问，“被褥呢？”

“有，也是他们给的”。

我见她一直站着，便让她在我坐着的凳子旁挨着我坐一会儿，她却怎么也不肯坐下，一直佝偻着腰拄在我的面前。我见她眼睛里的晶状体已经明显浑浊了，牙齿掉得只剩几颗，如此冷风砭骨的天气，她穿着破旧且并不厚实的衣服，脚上是薄薄的布鞋。她身形高瘦，头上顶着一块儿脏旧的搌布，脸庞肌肤褶皱不堪，如同浸湿又从新干了的卫生纸，脸色黝黑，没有丝毫的血色。满脸满手的老年斑，八十多年的地心引力，肌肉也已经耷拉得厉害。就那样久久地站立在我的面前。八十多岁的老人，这样冷的天气，着实叫人心疼。

她同样是别人的母亲，也曾是别人的女儿，如今为何竟落到这步田地呢？届时，我想到了我自己的奶奶，那时候爷爷去世已经七八个月了。奶奶一个人生活在乡下，我想，眼前的老奶奶要是是我自己的奶奶我该多痛心？“老吾老以及人之老”，如今人们对于乞丐已经普遍是一种厌恶的态度，我见三峡广场乞讨的人们，已经极少有还给乞丐钱的人了。如此大的年岁，就算是职业乞讨，也是一件悲哀的事情，而且我并不确认她就是职业乞讨者。我想到她说她一天也就能讨到十来块钱，就给她十块钱算了。而且如此大的年岁，就算是职业乞讨，在这样好的社会里，这样寒冷的天气里，给她十块钱，就算是辛苦所得，又何尝不可呢？我这样想着，暗暗做着决定。当时脑中浮现一句我看到过的一位西方名人说过一句话，具体是谁说的，具体的话是怎样的我已经全然记不得了，因为自己当时觉得那句话很没有道理，所以就没有留意，也以至于现在就记不得是谁说的了。对于善人被骗，大概意思是：你以为我是在帮你而已？我是在帮道义。以前我以为这句话很没有道理，不过是被骗的人的一种自我安慰和自我欺骗。况且，如果我们只是为了道义而完全不去辨别我们施舍或帮助的人，我们不是给了诡诈者以生存的空间和理由吗？现在想来却还似乎多少有点道理。

曾经我写过一篇文章，是对乞讨者的一些看法。其中一条简而言之的观点是：通过审核，政府应该给需要乞讨的人一些基本的生活保障，使乞讨者不用再乞讨，让世上少一些让人隐痛的事情，如果给了那些乞讨者一些基本的生活保障他们还因为一些特殊情况，确实还需要乞讨，那么就给他们颁发一个乞讨证，给那些骗人的乞讨者以打击，也使要帮助别人的善良的人们少一些猜疑，让他们对社会重拾信任感，善良也不被辜负，真正需要帮助的人也得到帮助。是那些诡诈者让我们对这个社会失去了信任，那么就定然已经有真正需要帮助的乞讨者在被骗子一样对待。

在老奶奶将要走的时候，我掏出了自己包里的钱，微笑着递过一张十块给她。让我惊愕的是她竟然不要，这与正常观念中我们知道的贪婪的骗子形成了强烈的冲击力。然后她指了指我手里一块的零钱，说她只要一块，我本给他十块钱有些迟疑，这样一来，我就更有将钱给她的坚定意愿了。她并非讲礼而推诿，是真的不愿要我给她的钱，她说太多了，我强硬着给了她。她又将她乞讨的盅盅里的一块钱给我，说：“要不我要十块，你把这一块钱拿去，我要不了这么多”。我不要，她又将她干瘦的手伸进裤兜，拿出了两元钱，似乎兜里就只有两元钱，合并起来是三块钱递给我说道：“你们年轻人挣钱不容易，也要用钱，我真的不要这么多，最多我给你三块，你收下我的三块钱，我要你的十元钱”。这举动倏然竟让我有些感动和羞愧。最终她拗不过我，收下了。

“这么晚了，您赶快回去休息吧，太冷了，不要再待在外面了”，完了我又说道。这时，我已经愿意相信她是真正的需要帮助的人。

“好好好，我是要回去了，我腰疼，年纪大了身体不行了”，说时，眉头紧锁。

临走时，她又双手合十作揖，嘴里同样是说着一些对我祈福的乞讨者一般的话。

我望着她迈着缓慢的步伐，渐渐地在人群中远去了，往火车站的方向，只留下那个人群中独孤、佝偻、羸弱、衰老的背影还在我脑中。

时隔一段时间后，那乞讨的老奶奶并没有在我心里被挂念。突然一天我觉得怎么很久没见过那老奶奶了？故此，多次我竟独自一人专程坐在三峡广场上，久久地等，但仍不得见。我并没什么可做和想做，只是想再见一面老奶奶，知道她还安好也好。然而至那以后，直至今天，我再也没有见到那位乞讨的老奶奶了，其他的熟悉乞讨者却还在。

人间有悲苦！

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   2018年3月28日写