“一日不作，一日不食”。在佛教禅宗看来，工作也是一种修行。入选“世界尊敬的100位日本人”之一的高僧，将用简单易懂的讲道告诉你面对日常生活中的困惑时该如何思考。

首先，请回想一下自己究竟在工作中投入了多少精力。恐怕称不上全心全意吧。夸张一点说，如果拼上性命来工作，必定能够减少犯错的几率。

当然，除了诸如此类的态度问题以外，也需要一些防止犯错的机制。那就是在工作中建立相互检查、由上司检查等体制。

 此外，还有一点非常重要，那就是自己在犯错时的处理方式。发现错误后，首先要道歉。“对不起”也好，“给大家添麻烦了”也好，必须立刻低头认错。坦率的道歉行为，不仅有助于保持良好的人际关系，也能让自己铭记所犯的错误，避免重蹈覆辙。

被指出错误后仍然不道歉的人，会失去一次深刻反省的机会。长此以往，就会养成强词夺理为自己辩解使自己的行为正当化的不良习惯。即便当时能够推托搪塞，但是今后再出现相同错误时将会完全丧失信用。与此相比，畅快地道歉表示“对不起”并不再犯相同错误的人应该更值得信赖。虽然失败本身是负能量，但是若能将其有效运用到以后的工作中并取得成功，失败则将转化为正能量。 

也有一些人会因过去的失败造成心理阴影，而无法踏足新的工作。但是，过去已成过去，即使悔恨也不会有任何改变，因此最好能对过去放手。

如果害怕失败，不断继续以目前的能力完全可以胜任的工作，那么你也不会获得任何进步。挑战高于自身能力的工作才能获得成长。挑战有难度的工作，就算失败一次两次也是理所当然之事。

禅曰“前后际断”，意为要分清过去是过去，现在是现在，未来是未来，它们之间是没有延续性的。过去的事情无法从现在开始挽救。将过去视为已完结之事切断，专注于当下该做的事情。

即使犯错也不能拖延所做之事。拼命完成眼前的工作才是最重要的。

（本译作转自翰文网www.cnposts.com ——翻译练习&译作展示平台）
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