在G318国道的5000公里的两端，连结两种完全不同的景观。一种是繁华的极致，而另一种是简单的极致。

    向西的G318国道5000公里处里程碑边的山上，屹立着一座小小的喇嘛寺庙。前宏期藏传佛教遭到毁灭性的打击，杀僧人，毁经书，如焚书坑儒。有朝是一日受蛇咬，十年怕井绳。寺庙选造在高高的山腰上，这种费工费力的建筑是一种无奈。

    向东5000公里外上海的南京路步行街，此时正华灯初上，建筑与建筑间彼此寒暄吹捧，陶醉在现代文明的精致与辉煌之中。

    在向西G318国道5000公里的扎什伦布寺里，一只“喇嘛猫”已经顿入空门，在正午的阳光下冥想轮回的终极。

    5000公里以外的上海浦东机场高速路边辅道上，一只离家出走的小老鼠正在抖颤地沿着路边的水泥边板，寻找空隙，寻找自己新的家园。

    向西5000公里的扎什伦布寺哲学堂里，一位喇嘛坐在被认为藏族寺庙禁忌门坎上，用手机和另一位喇嘛正在探讨经法。

    此时的上海南京路步行街上，永安百货的二楼阳台上，一位乐者正深情的吹奏一首靡靡之音，那首曲子应该是肯尼基的《回家》。

    在楼下，一群人随着乐曲的旋律，释放出另外一种心情。另一些坐在路边的椅子上的人，享受着这番景色和旋律。

    向西5000公里的扎什伦布寺里，在做完一天佛事的喇嘛们正在三三两两的一起赶回自己的住所。在路上讨论经法。

    在向东5000公里的上海南京路上，有的人在忙碌一天后下班，正在赶回自己家中的路上；有些人流连在南京路的繁华中。

    向西5000公里的扎什伦布寺，一位拐腿老人，拄着拐杖，包里放着他一年仅有的收入，前往寺庙祭拜。

    在向东5000公里的上海，有一些上班族在领取当月的工资后，从南京路豪华的百货店中选购她们心仪的商品，揣在怀里，坐上最漂亮的景观巴士，赶回家中，准备与家人共享收获的快乐。

    在向西5000公里的扎什伦布寺的喇嘛住所门廊前的灯台上，静静地立着一盏酥油灯，等待它晚归的主人，在黑暗中点起亮光。

    向东5000公里的上海南京路上，老凤祥银楼在灯红酒绿中招摇着它的珠光宝气。

    上海外滩，更是灯火辉煌。泛光灯照耀下的建筑，反射出的是奢华的精致。

    向西5000公里的国道路边，一处藏民民居，一块木板支起了家中的院门，房顶的一半已经坍塌。没有电，甚至连油灯都没有。

    向东5000公里上海的一家瑞士表的专卖店里，用简约精致的手法打造的弧线型不锈钢栏杆的楼梯，昭示着现代物质的精密与奢华。

    向西5000公里的扎什伦布寺里，进入强巴佛大殿的楼梯，用最简单、最笨拙的手法打造的楼梯。不知道哪一种楼梯是更美的！

    南京路上一家CD店的橱窗上，赫然写着“凡是不平凡”，颇有藏传佛教的法理。文明的实质有何等的相似。只不过，在这，人们从高保真音响里听到的是现代音乐歇斯底里摇滚的嘶叫，释放他们在现代文明中的压力。此时在5000公里以外的扎什伦布寺里，喇嘛正在翻过有着2000年的脆弱破旧经卷，心中冥想他们遥远的理想王国。