愍公勤政，悼君早亡

                 ——歐陽修《祭吳尚書文》鈔記

      嘉祐三年（1058年）五月初一，時任翰林侍讀學士的歐陽修，遣驅使官田安之前往西京，以清酌庶羞為奠，致祭於故留守資政左丞、追贈吏部尚書吳育之靈。在祭文中，時年五十一嵗的歐陽修以垂老之身、閱世之眼慨歎：世間可喜事稀，可悲事稠。士人初時勤謹求仕，看似眾皆可成，然得願後多怠惰，迫於利害易改初心，能守節至終者，十無一二；即便曾康健談笑、意氣偉然之人，或因離合、或因衰病，旦暮間忽亡者，亦十常八九。而吳育這般“善人君子”，既難得如斯，又易失若此，故每失一人，歐陽修必咨嗟殞泣，乃至失聲長號。

      吳育（1004年～1058年），字春卿，福建建州浦城人，禮部侍郎吳待問之長子。其少負奇穎，博聞強識，天聖五年（1027年）登進士甲科，初授大理寺評事，後遷大理寺丞，歷任臨安、諸暨、襄城知縣。任襄城時，他執法嚴明：宋宗室子孫多葬於此，宦官借祭葬擾民，吳育奏請朝廷定祭葬之費由官出，禁宦官私擾；宦官夜叩縣衙索牛車，亦遭其拒，自此宗室出游狩獵，不敢再侵百姓。景祐元年（1034年），吳育應“材識兼茂明於體用”科策試，取入三等（宋初以來，制策入三等者僅吳育與蘇軾），擢著作郎、直集賢院，出為蘇州通判，還朝後掌太常禮院。

      寶元元年（1038年），西夏元昊稱帝，朝臣多主討伐，唯吳育諫言：元昊剽悍多詐，此前封平西王后已反復無常，今強令其削號難成，不如仿國初江南錢俶故事，稍易名號加封安撫。然仁宗未納其策，命任福、葛懷敏相繼征討，皆敗，最終仍封元昊為夏國主。此後，吳育加同修起居注、知製誥，遷翰林學士、禮部郎中。契丹伐元昊，元昊求援，契丹又請宋拒納元昊，朝廷無措。吳育獻策：當坐收漁利，先勸元昊與契丹修好，再許其內附，同時告契丹“已令元昊轅門謝罪，否則必討”，如此宋可免兩國責難。仁宗從之，北宋邊疆暫得安定。

      慶曆五年（1045年），吳育授右諫議大夫、樞密副使，旋改參知政事。知開封府時，他曾與宰相范仲淹政見相左，然范仲淹貶官安撫河東，奏報多被阻撓，吳育唯以公事為重，可行者即施行，全無私怨。其父吳待問為光祿卿，班位在吳育之下，吳育再三辭位避嫌，未獲准許。前宰相之子向綬知永靜軍時，疑通判江中立檢舉己過，捏造罪名構陷，致江中立自縊。諸臣因向綬出身權貴請輕判，吳育堅持不可，最終向綬減死一等，流放南方。御史唐詢與宰相賈昌朝有親，當避嫌，吳育屢請罷其官，唐詢懷恨，奏請廢制科策試、改由公卿薦才（暗指吳育由策試擢升）。吳育引漢唐舊事駁議其弊，仁宗悟，詔禮部將制科附進士貢舉定為常制。

      吳育與賈昌朝議事，從不妥協，甚至奏言“若因權爭而屈，願罷官”，仁宗判定吳育有理，復授樞密副使。後遇大旱，賈昌朝罷相，御史中丞引《洪範》稱“天旱由大臣相爭”，吳育亦遭罷黜，以給事中出知許州，再徙蔡州。時汴京傳言“妖人千數聚確山作亂”，內廷遣宦官指名捕十人，令吳育調兵圍捕。吳育斷言“若真有千人聚眾，我必知曉，此不過鄉民斂財辦佛事”，遂留使者宴飲，另遣一差役將十人械送京城。審問果如吳育所料，十人無罪釋放，誣告者伏法。

      此後，吳育以資政殿學士知河南府，再徙陝州，因上疏論刑獄之弊，升禮部侍郎、知永興軍。不久奉召入朝，任翰林侍讀學士，後因病請任近郡，仁宗謂群臣“吳育剛正可用，唯嫉惡過甚”，命其出知汝州，又遣使慰問、賜藥。吳育病未愈，求授散官，遂任集賢殿學士、判西京留守司。時御史張堯佐知河陽，積案不決，民多向吳育申訴，吳育僅在狀紙尾批註意見，張堯佐即不敢拖延。仁宗復召吳育，授判尚書省，然諫官劉元瑜誣其 “在河南時貸錢於民取息”，吳育遂被除宣徽院使、鄜延路經略安撫使。

      當時龐籍經略河東，與西夏爭築麟州城柵，吳育警示“未先議和立約即築城，必啟邊釁”，囑龐籍上奏，朝廷未答。不久西夏大舉侵邊，殺宋將郭恩，太原將佐皆獲罪罷官。此時吳育心病復發，力辭守邊，朝廷乃授資政殿大學士、尚書左丞，知河中府，再徙河南府。嘉祐三年（1058年），吳育積勞成疾而逝，享年五十五歲，追贈吏部尚書，謚“正肅”，葬於新鄭。

      吳育足智多謀，直言善諫，常以政治道義、君臣準則引導皇帝，對穩定政局、安定邊防功不可沒；又擅詩文，曾與宋庠在西臺唱和，得詩數百篇，有文集五十卷，歐陽修亦贊其“文章長於議論”。在歐陽修眼中，吳育“材謀足以任大臣，文學足以傳後世”，本應在朝參論國政，卻久居外任；本應享高壽為世所望，卻猝然長逝。這份惋惜與痛悼，不僅讓歐陽修悲慟不已，更令搢紳大夫聚於吳家吊唁，故舊親友無不奔往靈前哭祭。歐陽修此篇祭文，既寄寓著對吳育的敬重與哀思，也道盡了時人對“善人君子”難得易失的慨歎，更讓吳育這位正直有為的賢臣形象，得以隨文傳世。

           附原文《祭吳尚書文》

      維嘉祐三年五月庚午朔，具官歐陽修謹遣驅使官田安之至于西京，以清酌庶羞之奠，致祭于故留守資政左丞贈吏部尚書吳公之靈。曰：

      嗚呼公乎！余将老也，閲世久也，見時之事，可喜者少，而可悲者多也。士少勤其身，以干禄仕，取名聲，初若可愛慕者衆也。既而得其所欲而怠，與迫於利害而遷，求全其節以保其終者，十不一二也。其人康強飲食，平居笑言，以相歡樂，察其志意，可謂偉然。而或離或合，不見幾時，遂至于衰病，與其俯仰旦暮之間忽焉以死者，十常八九也。

      嗚呼公乎！所謂善人君子者，其難得既如彼，而易失又如此也。故每失一人，未嘗不咨嗟殞泣，至于失聲而長號也。公材謀足以居大臣，文學足以名後世，宜在朝廷以講國論，而久留于外；宜享夀考以為人望，而遽云長逝！此搢紳大夫所以聚弔于家，而交朋故舊莫不走哭于位，豈惟老病之人獨易感而多涕也？尚饗！

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       吳尚書者：吳育（1004年～1058年），字春卿，建州浦城（今福建）人。禮部侍郎吳待問長子，宋代參知政事。少奇穎博學，中進士，《宋史》載：自宋初以來，制策入三等，惟吳育與軾而已。初任大理寺評事，升大理寺丞。歷任臨安（今杭州）、諸暨（今浙江諸暨縣）、襄城（河南省許昌市）知縣，任職襄城時，執法嚴謹。舉賢良方正，擢升著作佐郎、集賢院直學士、湖州通判。還京，知任太常禮院，改右正言，歷三司鹽鐵、戶部二判官。尋以本官供諫職。嘉祐三年（1058年）積勞成疾病逝，享年55歲，追贈吏部尚書、謚正肅。葬新鄭。其人足智多謀，直言善諫，能以政治道義、君臣行為為準則引導皇帝，對穩定政局、安定邊防起到積極作用。

           附歐陽修《資政殿大學士尚書左丞贈吏部尚書正肅吳公墓誌銘》

      嘉祐四年十一月丁未，資政殿大學士、金紫光祿大夫、尚書左丞、知河南府兼西京留守司、上柱國、渤海郡開國公、食邑二千八百戶、食實封八百戶、贈吏部尚書、諡曰正肅吳公，葬於鄭州新鄭縣崇義鄉朝村之原。吳氏世為建安人，自高、曾以來皆葬建州之浦城，至公始葬其皇考於新鄭。

      公諱育，字春卿。為人明敏勁果，強學博辯。能自忖度，不可，守不發；已發莫能屈奪。天聖中，與其弟京、方俱舉進士，試禮部為第一，遂中甲科，而京、方皆及第。當是時，吳氏兄弟名聞天下。

      公初以大理評事知臨安、諸暨二縣，遷本寺丞知襄城縣。舉才識兼茂、明於體用，策入三等。遷著作佐郎，直集賢院，通判蘇州，同知太常禮院，三司戶部、度支二判官，知諫院，修起居注，知制誥，判太常、大理二寺，吏部流內銓，史館修撰，累遷起居舍人，為翰林學士。久之，遷禮部郎中，以學士知開封府。

      公為政簡嚴，所至，民樂其不擾，去雖久，愈思之。初，秦悼王葬汝州界中，其後子孫當從葬者與其歲時上塚者不絕，故宗室，宦官常往來為州縣患。公在襄城，每裁折之。宗室、宦官怒，或夜半叩縣門索牛駕車以動之，公輒不應，及旦，徐告曰：“牛不可得也。”由是宗室、宦官曰：“此不可為也”，凡過其縣者，不敢以鷹犬犯民田，至他境矣，然後敢縱獵。

      其治開封，尤先豪猾，曰：“吾何有以及斯人，去其為害者而已。”居數日，發大奸吏一人流於嶺外，一府股栗。又得巨盜積贓萬九千緡，獄具而輒再變，眾疑以為冤，天子為遣他吏按之，卒伏法。由是京師肅清。

      方元昊叛河西，契丹亦乘間隳盟，朝廷多故，公數言事，獻計畫。自元昊初遣使上書，有不順語，朝廷急命將出師，而群臣爭言豎子即可誅滅。獨公以謂元昊雖名藩臣，而實夷狄，其服叛荒忽不常，宜示以不足責，外置之。且其已僭名號，誇其大，勢必不能自削以取羞種落，第可因之賜號若國主者，且故事也，彼得其欲宜不肯妄動。然時方銳意於必討，故皆以公言為不然。其後師久無功，而元昊亦歸過自新，天子為除其罪，卒以為夏國主。由是議者始悔不用公言而虛弊中國。

      公在開封，數以職事辨爭，或有不得，則輒請引去，天子惜之。慶曆五年正月，以為諫議大夫、樞密副使。三月，拜參知政事。與賈丞相爭事上前，上之左右與殿中人皆恐色變，公論辯不已，既而曰：“臣所爭者，職也；顧力不能勝矣，願罷臣職，不敢爭。”上顧公直，乃復以為樞密副使。

      居歲餘，大旱，賈丞相罷去。御史中丞高若訥用《洪範》言大臣廷爭為不肅，故雨不時若。因並罷公，以給事中知許州，又知蔡州。州故多盜，公按令，為民立伍保而簡其法，民便安之，盜賊為息。京師有告妖賊千人聚確山者，上遣中貴人馳至蔡，以名捕者十人。使者欲得兵自往取之，公曰：“使者欲藉兵立威？欲得妖人以還報也？”使者曰：“欲得妖人爾。”公曰：“吾在此，雖不敏，然聚千人於境內，安得不知？使信有之，今以兵往，是趣其為亂也。此不過鄉人相聚為佛事，以利錢財爾，一弓手召之，可致也。”乃館使者，日與之飲酒，而密遣人召十人者，皆至，送京師，告者果伏辜。拜資政殿學士，徙知河南府，兼西京留守司，又徙陝府。遷禮部侍郎，徙永興軍。

      丁父憂，去官。起復，懇請終喪。服除，加拜翰林侍讀學士，且召之。公辭以疾，上惻然，遣使者存問，賜以名藥，遂以知汝州。居久之，又辭以疾，即以為集賢院學士、判西京留守司御史臺。疾少間，復知陝府，加拜資政殿大學士。

      自公罷去，上數為大臣言吳某剛正可用，每召之，輒以疾不至，於是召還，始侍講禁中，判通進銀台司、尚書都省。明年，拜宣徽南院使、鄜延路經略安撫使、判延州。龐丞相經略河東，與夏人爭麟州界，急築柵於白草。公以謂約不先定而亟城，必生事。遽以利害牒河東，移書龐公，且奏疏論之朝廷，皆不報。已而夏人果犯邊，殺驍將郭恩，而龐丞相與其將校十數人皆以此得罪，麟、府遂警。既而公復以疾辭不任邊事，且求解宣徽使，乃復以為資政殿大學士、尚書左丞、知河中府，遂徙河南。

      公前在河南，逾月而去，河南人思之，聞其復來，皆歡呼逆於路，惟恐後。其卒也，皆聚哭。

      公享年五十有五，以嘉祐三年四月十五日卒於位，詔輟朝一日。曾祖諱進忠，贈太師；妣陳氏，吳國太夫人。祖諱諒，贈中書令；妣葛氏，越國太夫人。父諱待問，官至禮部侍郎，贈太保；妣李氏，楚國太夫人。娶王氏，太原郡夫人。子男十人：安度、安矩、安素，皆太常寺太祝；安常，大理評事；安正、安本、安序，皆秘書省正字；安厚，太常寺奉禮郎；安憲、安節未仕。女三人：長適集賢校理韓宗彥，次適著作佐郎龐元英，皆早卒；次適光祿寺丞任逸。

      公在二府時，太保公以列卿奉朝請，父子在廷，士大夫以為榮。而公踧踖不安，自言子班父前，非所以示人以法，顧不敢以人子私亂朝廷之制，願得罷去，不聽。天子數推恩群臣子弟，公每先及宗族疏遠者，至公之卒，子孫未官者七人。有文集五十卷，尤長於論議。銘曰：

      顯允吳公，有家於閩。自公皇考，卜茲新原。厚壤深泉，樂其寬閑。今公其從，公誌之安。公昔尚少，始來京師。挾其二季，名發聲馳。乃賜之策，以承帝問。語驚於廷，有偉其論。乃登侍從，乃任大臣。出入險夷，周旋屈伸。公所策事，先其利害。初有不從，後無不悔。公於臨政，簡以便人。人去而思，愈久彌新。帝曰廷臣，汝剛而直。來汝予用，斷餘不惑。公曰臣愚，負薪之憂。帝為谘嗟，公其少休。優以大邦，寵其秩祿。尚冀公來，公卒不復。史臣考德，作銘幽宅。