世間很多事情給後人的印象往往只是表象，至於造成某一表象的原因往往有很多，也是需要後人去認真梳理考證的。例如武則天掌控朝政期間，其臣下為了保全自己，往往要做出許多違心之事。像李嶠與楊再思兩人，他們當時以討好武后而保全自己，因被後世所詬病。但通觀他們的行事，除了違心所作的不值得稱道的壞事以外，也並非完全一無是處。為此，洪邁在《容齋四筆》卷十六中作有《李嶠楊再思》一篇，各舉其一善事，以彰顯其不為人知的另一面。

       武則天當政時，李嶠官爲給事中，當時的酷吏來俊臣受武后指使陷害狄仁傑等人下獄，將要處死他們。唐中宗下令李嶠與大理少卿張德裕、侍御史劉憲一道再次勘驗案情。張德裕與劉憲等人情知此案冤情，但處於武后壓力，不敢有所違逆。面對此事，李嶠坦然道：“明知此案冤情而不為之申述，這是見義而不為的做法。”由是，李嶠聯絡張、劉二人，將狄仁傑案列入冤案，這自然是忤逆了武則天。待此案結案後，將狄仁傑發配到潤州去做司馬，狄仁傑也終於賴李嶠此舉洗脫了冤情。在武后專政時期，李嶠要如此辦事，真是不易呀！可《資治通鑒》居然不載此事，著實有些令人遺憾呀！

       武則天神龍年間(705年～707年)，主要官職有很多空缺，執政者往往依次使用其親信。當年由韋巨源起草升官的文書，打算一次性提拔十人，當時楊再思舉薦了一人，再問其他列入升遷者的名字，全部出於各主管部門的親近關係人員。對此，楊再思深有感觸地歎息道：“我等真是辜負了天下呀！”可韋巨源卻說：“此事只能是如此辦呀！”歐陽修在《新唐書》中也說：“是時雖賢有德，終莫得進，士大夫莫不解體。”然而，在洪邁看來，楊再思此話能夠描述自我短處，具有自省精神，算是仁術之端，也是值得稱道的。

              附原文：李嶠楊再思

       李嶠、楊再思相唐中宗，皆以諛悅保位，為世所詆，然亦有可稱。武后時，嶠為給事中，來俊臣狄仁傑等獄，將抵死。敕嶠與大理少卿張德裕、侍御史劉憲覆驗。德裕等内知其寃，不敢異。嶠曰：“知其枉不申，是謂見義不為者。”卒與二人列其枉，忤后，出為潤州司馬，然仁傑數人竟頼此獲脱。嶠此舉可謂至難，而《資治通鑑》不載。神龍初，要官闕，執政以次用其親。韋巨源秉筆，當除十人，再思得其一，試問餘授，皆諸宰相近属。再思喟然曰：“吾等誠負天下！”巨源曰：“時當爾耳。”再思此言，自狀其短，觀過知仁，亦足稱也。

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李嶠（644年/645年～713年/714年），字巨山，趙郡贊皇縣（今河北省贊皇縣）人，出身趙郡李氏。唐朝時期宰相、詩人。楊再思（634年～709年），名綝，字再思，鄭州原武（今河南省原陽縣）人，唐朝宰相，東漢太尉楊震之後。唐中宗李顯（656年～710年），原名李哲，唐朝第四位皇帝，唐高宗李治的第七子，武則天之第三子。

武后：武曌（624年～705年），一般被稱為武則天，并州文水（今山西省文水縣）人，荊州都督武士彠次女。唐朝至武周時期政治家，武周開國君主（690年～705年）。給事中：輔助皇帝處理政務，並監察六部糾彈官吏的大臣。

來俊臣（651年～697年），雍州萬年（今陜西省西安市）人，武周時期大臣、酷吏。狄仁杰（630年～700年），字懷英，號祁溪，并州太原（今山西太原小店區）人， 唐朝時期政治家、武周宰相。

大理少卿：大理寺，官署名，相當于現代的最高法院，掌刑獄案件審理。大理寺設少卿二人，從四品上。張德裕：生卒未詳，時爲大理寺少卿。侍御史：官位在御史大夫之下，如果朝中高級官員犯法，一般由侍御史報告御史中丞，然後上報給皇帝。劉憲（655年～711年），字元度，宋州寧陵縣（今河南省寧陵縣）人，唐朝大臣，吏部員外郎劉思立的兒子。

據《新唐書·李嶠傳》所載：“會來俊臣構狄仁傑、李嗣真、裴宣禮等獄，將抵死，敕嶠與大理少卿張德裕、侍御史劉憲覆驗，德裕等內知其冤，不敢異。嶠曰：‘知其枉不申，是謂見義不為者。’卒與二人列其枉，忤武后旨，出為潤州司馬。久乃召為鳳閣舍人，文冊大號令，多主為之。”

洪邁認為李嶠要違背武后旨意辦案，此舉真是很難做到，但李嶠居然如此做了。遺憾的是《資治通鑒》竟然不錄此事，可謂失之偏頗。

神龍：周武則天年號(705年)，唐中宗沿用不改(705年～707年)。 闕：同缺。

韋巨源（631年～710年），京兆萬年（今陜西省西安市）人，唐朝宰相，北周大司空韋孝寬的玄孫。

餘授：指除了楊再思所舉薦的那一人之外的其他升遷官吏。諸宰相近属：指與多個主官的親近關係人員。

喟然：因深有感慨而歎息。誠：的確，確實。據《新唐書·韋巨源傳》所載：“神龍初，以吏部尚書同中書門下三品。時要官缺，執政以次用其親，巨源秉筆，當除十人，楊再思得其一，試問餘授，皆諸宰相近屬。再思喟然曰：‘吾等誠負天下。’巨源曰：‘時當爾耳。’是時雖賢有德，終莫得進，士大夫莫不解體。會安石為中書令，避親罷政事。”

狀：描繪。