安史之亂給了李唐王朝深重的打擊，唐代政權自此走向衰落，宦官專權與黨爭諸亂象叢生。尤其是出現了像魚朝恩這樣的宦官，他歷任三宮檢責使、左監門衛將軍，主管內侍省，統率神策軍，掌握了李唐王朝的生殺大權。正因為他權重，因而也變得盛氣淩人，乃至在群臣議事的朝會中，總要出人一頭，致使群臣為之緘口。宋人洪邁《容齋五筆》卷三收有《相里造》一篇，詳敘相里造與李衎等大臣不畏權貴，力懟魚朝恩的事跡，也可謂褒獎賢臣之篇。

       魚朝恩（722年～770年）本瀘州瀘川（今四川瀘縣）人，天寶（742年～756年）末年凈身入宮，供職小黃門。《新唐書》本傳謂他“內陰黠，善宣納詔令”，他因安史之亂隨玄宗出逃，後侍奉唐肅宗得寵，“為三宮檢責使，以左監門衛將軍知內侍省事”。隨著他的得勢，權力也逐步擴大，進而躋身爲觀軍容、宣慰、處置使，乃至統率神策軍。正因為魚朝恩權勢滔天，因而他主持朝政議事，總要強壓人一頭，即便當朝宰相元載面對他的氣燄，也是拱默無語。當時只有吏部郎中相里造與殿中侍御史李衎等人，才敢向魚朝恩發出詰難，不曾屈服。

       由於相里造等人的詰難，魚朝恩很是不快，他由是廢黜李衎以震懾相里造，以至圖謀改變宰相執政，從而震懾朝廷。他召集百官到朝堂，提出當今水旱頻生，軍需物資補給運送困難，導致天子不能安寢，不知這宰相是怎樣輔政的。如果宰相不退避讓賢，朝政還能有何指望？宰相元載在他的盛氣淩人之下只得俯首道歉，當時滿座朝臣全大驚失色。此刻，相里造毅然離座向魚朝恩回懟道：天氣陰陽不和，導致五穀價格暴漲，這些都是軍需所造成的，與宰相有何干系？況且由於軍需物資的過多囤積，造成天下穀米昂貴，因而上蒼才降災給人間。而今京師平安，禁軍自可權衡其鎮守之部署，然而你又屯兵十萬，這才造成軍需不足，至於朝中各個衙門所需並無絲毫增加，全是軍需造成的物資匱乏。宰相對於禁軍，最多是執行文書罷了，又哪來的罪過呢？由於相里造這一詰難，致使魚朝恩盛怒拂袖而去，臨行時還悻悻地說：這是禁軍南衙的官員在坑害我。

       上述事跡，見於新舊《唐書》的《宦者傳》魚朝恩本傳之中，但並未將相里造事跡的本末敘述清楚。在魚朝恩掌控李唐朝綱，將生殺大權掌握在手的當下，相里造僅憑小小的郎官身份，公然與魚朝恩為敵，真是不容易。然而在後世記載名人言論或銓述忠臣的仗義執言文字中，竟然無人稱述相里造其人，即便成書於宋代的《資治通鑒》也不曾記載此事。惟其如此，洪邁才藉其隨筆敘錄此事，從而彰顯相里造的陰德。與此同時，尚有劉給事抗爭魚朝恩，指出唐肅宗無須行幸河中一事，也與相里造事跡同樣值得褒獎。

附原文：相里造

唐内侍監魚朝恩怙貴誕肆，凡詔會羣臣計事，折愧坐人出其上，雖宰相元載辯彊，亦拱黙。唯禮部郎中相里造、殿中侍御史李衎酬詰往返，未始降屈。朝恩不懌，黜衎以動造，又謀將易執政，以震朝廷。乃會百官都堂，且言：“今水旱不時，屯軍饋運困竭，天子卧不安席，宰相何以輔之？不退避賢路，尚何賴乎？”宰相俛首，坐皆失色。造徙坐從之，因曰：“隂陽不和，五糓踊貴，皆軍容事，宰相何與哉？且軍帑不散，故天降之沴。今京師無事，六軍可相權鎮，又屯十萬，饋糧所以不足，百司無稍食，軍容為之。宰相行文書而已，何所歸罪？”朝恩拂衣去，曰：“南衙朋黨且害我。”此叚（段）載於唐史宦者傳中，不能記相里造之本末。予謂造當閹侍威權震主，生殺在手之時，以區區一（郎）吏，而抗身與為敵，後來名人議論，及叙列忠言鯁詞，未見有稱述之者，《通鑑》亦不書。聊記於此，以章潜德，同時劉給事争幸河中亦然。

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魚朝恩（722年～770年），瀘州瀘川（今四川瀘縣）人，唐朝時期宦官。天寶（742年～756年）末年，凈身入宮，供職小黃門。安史之亂發生後，隨唐玄宗出逃，侍奉太子李亨，頗得信用，歷任三宮檢責使、左監門衛將軍，主管內侍省，統率神策軍，最后被宰相元載設計縊死。

元載（？～777年），本姓景，字公輔，鳳翔府岐山縣（今陜西省岐山縣）人，唐朝時期宰相。彊：同強。

相里造(?～約772)唐魏州冠氏人，相里玄獎曾孫，代宗永泰元年為戶部郎中。時宦官魚朝恩用事，造抗辭直言，無降屈之色，為時所稱。大歷中，改禮部郎中，出為杭州刺史，官至河南少尹。李衎：唐代官吏，任殿中侍御史，其行狀未詳。據《新唐書·魚朝恩傳》所載：“（魚朝恩）凡詔會群臣計事，朝恩怙貴，誕辭折愧坐人出其上，雖元載辯強亦拱默，唯禮部郎中相里造、殿中侍御史李衎酬詰往返，未始降屈，朝恩不懌，黜衎以動造。又謀將易執政以震朝廷，乃會百官都堂，且言：‘宰相者，和元氣，輯群生。今水旱不時，屯軍數十萬，饋運困竭，天子臥不安蓆，宰相何以輔之？不退避賢路，默默尚何賴乎？’宰相俯首，坐皆失色。造徙坐從之，因曰：‘陰陽不和，五穀踴貴，皆軍容事，宰相何與哉？且軍挐不散，故天降之沴。今京師無事，六軍可相維鎮，又屯十萬，饋糧所以不足，百司無稍食，軍容為之，宰相行文書而已，何所歸罪？’朝恩拂衣去，曰：‘南衙朋黨，且害我。’”又《舊唐書·魚朝恩傳》載：“章敬太后忌日，百僚於興唐寺行香，朝恩置齋饌於寺外之車坊，延宰臣百僚就食。朝恩恣口談時政，公卿惕息。戶部郎中相里造、殿中侍御史李衎以正言折之。朝恩不悅，乃罷會。”

懌：高興，快樂。黜：革職，貶職。動：震撼，威懾。

退避賢路：指退位讓賢。

俛首：俯首。

軍帑：指軍用物資之庫存。沴：本意爲水流遇到阻礙而不順暢，引申爲相違之意，即互相沖突、矛盾。

軍容：軍需。這裏指軍隊數量過於龐大，乃至消耗過多，造成補給不足。

南衙： 唐代禁衛軍有南衙、北衙之分，南衙又稱“南牙”，兵分隸十六衛，統屬宰相管轄。由於魚朝恩深得唐肅宗信任，統管統率神策軍，軍費開支過大他自然得負責，以故他將責任推給軍隊官員。

忠言鯁詞：指忠誠的進諫與鯁直的建言。章：同彰，彰顯。劉給事：劉給事：唐肅宗時任給事中職務，其生平未詳。《資治通鑒·唐紀三九》載：“朝恩欲奉上幸河中以避吐蕃，恐群臣論議不一；一旦百官入朝，立班久之，閣門不開，朝恩忽從禁軍十餘人操白刃而出，宣言：‘吐蕃數犯郊畿，車駕欲幸河中，何如？’公卿皆錯愕不知所對。有劉給事者，獨出班抗聲曰：‘敕使反邪！今屯軍如雲，不戮力扞寇，而遽欲脅天子棄宗廟社稷而去，非反而何！’朝恩驚沮而退，事遂寢。”

              附：獨孤及《祭相里造文》

       年月日，舒州刺史獨孤及，敬以清酌之奠，敬祭於河南少尹贈禮部侍郎相里公之靈：嗚呼！往歲嘗與公度論死生變化，豈不知身與萬物，悉當歸無？猶謂不惑於道者，可以不奪其算。豈圖論猶在耳、目未及瞬，而公度之身，復為異物？益知觀化而怛，自古皆妄，而哀來從中，妄豈易遣？嗚呼公度！有志有文，量足韜世，善可救物。宰、賜言語，冉、季政事，古莫兩大，繄公兼之。伊昔密薦可否，廷折凶佞，京師童兒，亦知公名。其後江人杭人，頌德不暇，洛表耆老，徯公而蘇。秉公論者，無賢不肖，孰不謂公，致君致身，方自此始。奈何吉未會也，凶問隨之？天下悼惜，士友淒欷。況某投分於策名之始，並命於剖符之列，久要不忘平生，實惟公度是望。同心同病，我身子身也，子與化往，奈我心何？名跡留為故事，話言存乎耳目，惟音形眇忽，無前期可望。每一念至，哀填胸臆，往矣公度，去我何之？勿言一樽，永無共持，倘肯顧饗，表公我思。尚饗！