東坡《仇池筆記》卷下有《文與可詩》一篇，其文曰：“余昔對歐公誦文與可詩云：‘美人却扇坐，羞落庭下花。’公曰：‘世間元有此句，與可拾得耳。’”後來，南宋洪邁讀文至此，深有感慨，口誦這兩句妙語，卻無法窺得其全。後來得到蜀本石室先生《丹淵集》，方得此詩全篇，由是作《文與可樂府》一篇，收於《容齋四筆》卷十一。

       東坡與文同本是從表兄弟，又是兒女姻親。明人胡翰《胡仲子集》卷八有《文與可萬竹圗跋》一篇，其文曰：“與可在宋為良二千石，蘇文忠公從表兄弟也。平生知為人之賢，文藝之妙者，世莫若公。嘗謂與可所畫偃竹，雖數尺而有萬尺之勢，今以是圗觀之，猶不滿數尺，而烟容雨態縱横掩冉，漫若千畆萬个，近在人目，無不可愛。葢墨竹以小為難，而多者愈難，欲振筆直遂，如公所謂兎起鶻落，殆未見其可也。否則滯而不化，亦何取焉？惟與可能臻其妙，而文忠之言，當觸類而悟也。”胡翰斯言，道盡東坡與文同之親姻，尤道盡與可畫竹之絕藝，足見東坡非獨與文同姻親，更是文同的知己。洪邁就是透過東坡的《文與可詩》一篇引起興趣，從而追尋文同《秦王卷衣》全詩的。

       在文同的《丹淵集》的《樂府雜詠》中，收有《秦王卷衣》全詩，是一首五言二十句的長篇歌行。開篇便描述了秦王宮闕的坐落在咸陽，那是一座金碧輝煌的皇宮。那紅艷的雕花在碧綠底色的映襯下，光芒相互交織且輝煌。室內銀色的香爐上雕鏤着古銅色的螭龍，那屋脊上雕鏤的龍飾令人驚訝。深宮中幽室仿佛封鎖了日月的光照，然而內室的光景自有另外一番深邃且神秘的觀感。春風起處，擾動珠簾輕晃，門額上鏤刻着金色鸞鳳圖案，其金印印文空白處略顯傾斜。一位絕代佳人放下團扇，就坐於此處，其絕世容貌驚落了庭下綻放的鮮花。只見那美人悠閒地擺弄玉質的指環，那輕盈的動作如同輕薄的冰層裹著將綻的紅色花蕾。君王見此模樣為之顧目而嫣笑，且為這美女而暫停其七寶雕車。只見美人親自捲起華麗的衣裳（金鏤衣），那衣裳上繡著的龍鳳圖案繁縟且絢美。她拿著這美麗的衣服贈予她心之所愛，希望通過這種方式維繫着永恆的恩愛。洪公讀後，認為此詩深入了騷人的領域，具有極高的文學造詣。

       在文同的《丹淵集》中，還收有三首題為《王昭君》的五言絕句，也是寫得尖新俊俏。第一首寫昭君擁有絕世容貌卻出生在偏遠的巴中，正當她妙年時進入了深宮。誰知那金碧輝煌的宮殿竟成了一個碩大的鳥籠，深鎖着昭君的身心，那無情的君王只相信畫師的畫像而輕視美人的嬌容。此詩主要描寫昭君幾載的漢宮生涯。其二首謂幾載的後宮塵跡已逝，而今是身赴絶國之逢春。由於漢明帝注重當初的信用，因而不再派遣他人頂替昭君。此詩重在描寫昭君的被遣送去和親。第三首寫昭君在胡地的悽苦生活，滿目只有無垠的瀚海，舉頭卻望見漢家的明月圓滿。終生被埋沒的悵恨，只有永久地寄托在這四根琴絃之上了。讀著這樣雋美的詩篇，令人不禁縹縹而入仙境，著實感慨無盡。

              附原文：文與可樂府

       今人但能知文與可之竹石，惟東坡公稱其詩騷，又表出“美人却扇坐，羞落庭下花”之句。予常恨不見其全，比得蜀本石室先生《丹淵集》，盖其遺文也。於《樂府雜詠》有《秦王卷衣篇》，曰：“咸陽秦王家，宫闕明曉霞，丹文映碧鏤。光采相鈎加，銅螭逐銀猊。壓屋驚蟠拏。洞户鎻日月，其中光景賖。春風動珠箔，鸞額金窠斜。美人却扇坐，羞落庭下花。閒弄玉指環，輕氷扼紅牙。君王顧之笑，為駐七寳車。自卷金鏤衣，龍鸞蔚紛葩。持以贈所愛，結懽期無涯。”其語意罙入騷人閫域。又有《王昭君》三絶句，云：“絶艷生殊域，芳年入内庭。誰知金屋寵，只是信丹青。”“嵗後宫塵，今朝絶國春。君王重恩信，不欲遣他人。”“極目胡沙滿，傷心漢月圓。一生埋没恨，長入四條絃。”令人讀之縹縹，感慨無已也。