《漢武留意郡守》鈔記

      漢武帝劉徹初封膠東王，七歲被立為皇太子，十六歲繼承皇位，在位五十四年，功業甚多。他對內在政治上加強中央集權，頒行推恩令，制訂左官律和附益法，嚴禁諸侯王參政，不拘一格提拔有才之士為侍從以備顧問，裁抑相權，依靠親信、近臣、宦官參與決策，形成中外朝制，又設十三州刺史部，加強對郡國的控制。在經濟上改革幣制，禁止郡國鑄錢，推行鹽鐵官營、均輸平準，頒布算緡、告緡令，向商人徵收重稅。在文化上建立正規的察舉制，令郡國舉孝廉及秀才、賢良方正等；實行尊崇儒術的文化政策，設五經博士，在京師長安興建太學，又令郡國皆立學官。對外，派衛青、霍去病多次出擊匈奴，迫其匈奴遠徙漠北；命張騫出使西域，溝通漢與西域各族聯係；又征服閩越、東甌、南越、衛氏朝鮮，經營西南夷，在其地設置郡縣。然而武帝迷信神仙，熱衷封禪和郊祀，巡游各地，揮霍無度，多次賣官鬻爵，又重用宦官。他在位后期，社會矛盾日益尖銳，關東流民達二百萬，農民起義頻繁。統治集團內部亦愈發激化，釀成“巫蠱之禍”，導致太子劉據自殺，從而自食苦果。

      對於漢武帝的行政能力，洪邁頗為讚賞，因在《續筆》收有《漢武留意郡守》一篇，通過三樁太守任命案，以見其用人之明。由於劉徹太過精明，以故朝中並不重用宰輔，一切政令皆由他親自頒佈，下屬官員也只是奉行文書而已。除了朝政之外，他對於地方郡守官員的任命，也是頗為留意。例如他任命嚴助為會稽太守，《漢書·嚴助傳》頗載其事。一次嚴助陪侍武帝閑聊起疇昔家事，嚴助說出了“家貧，為友婿富人所辱”之事。武帝於是徵詢嚴助的打算，嚴助提出願擔任會稽太守，武帝由是拜嚴助為會稽太守。嚴助赴任之後，好幾年“不聞問”，於是武帝制詔會稽太守曰：“君厭承明之廬，勞侍從之事，懷故土，出為郡吏。會稽東接於海，南近諸越，北枕大江。間者，闊焉久不聞問，具有《春秋》對，毋以蘇秦從橫。”所謂承明廬乃是漢宮承明殿旁的房屋，是供侍臣值宿所居。此言之意大概是説您厭倦京師皇宮的工作，煩勞侍從的差使，懷念故鄉，因而外放為郡吏。會稽東面毗鄰大海，南面與諸越接壤，北面枕著大江。可赴任至今很久不見你通音問，須以《春秋》的方式回覆，不能套用蘇秦式的縱橫之語。嚴助接到這封詔書之後，驚恐萬分，上書謝稱曰：“《春秋》天王出居於鄭，不能事母，故絕之。臣事君，猶子事父母也，臣助當伏誅。陛下不忍加誅，願奉三年計最。”由是嚴助做了三年的會稽太守，然後歸朝去做侍中，以陪侍武帝。

      洪邁所舉第二樁郡守任命便是吾丘夀的東郡都尉案。據《漢書·吾丘夀傳》所載，由於東郡發生盜賊，武帝便任命吾丘夀為東郡都尉，不再設太守。由於東郡“軍旅數發，年歲不熟，多盜賊”，武帝於是詔賜壽王璽書曰：“子在朕前之時，知略輻湊，以為天下少雙，海內寡二。及至連十餘城之守，任四千石之重，職事並廢，盜賊從橫，甚不稱在前時，何也？”這詔書説，你在我面前時很能擺正輕重主次，我認為你是天下少有的幹才。可是到了擔任十多座城池的守備，做了四千石的大官，你卻疏於職事，致使盜賊縱橫，與你在我面前的表現很不相符，這是什麽原因呀？吾丘夀只得立馬謝罪，並詳言當地情狀。

      洪邁所舉第三樁郡守任命案便是任命汲黯去擔任淮陽太守，《史記·汲黯列傳》頗載其事。當時武帝正新鑄五銖錢，可是民間私自鑄造五銖錢的現象頗為嚴重，尤其是在楚地更甚。為了杜絕私自鑄錢的現象，武帝認為淮陽是楚地之郊，若能把控此地，便可杜絕盜鑄私錢之事。於是當武帝拜汲黯做淮陽太守時，可汲黯不受印綬，“詔數彊予，然後奉詔”。汲黯哭著上書道：“臣自以為填溝壑，不復見陛下，不意陛下復收用之。臣常有狗馬病，力不能任郡事，臣原為中郎，出入禁闥，補過拾遺，臣之原也。”武帝回覆道：“君薄淮陽邪？吾今召君矣。顧淮陽吏民不相得，吾徒得君之重，臥而治之。”汲黯辭行赴任之後，果不負武帝所託，本傳說他“居郡如故治，淮陽政清”。

      洪邁認為透過這三樁任命案，便可知道郡國之事無論大小，武帝未嘗不深知，也未嘗不精準把控。由於武帝知人善任，作為被任命的地方官員也好似被君王監督着，又怎麽敢不盡力供職呢？但頗為可惜的是武帝長年用兵征伐匈奴，且出巡天下過於奢靡，導致國力枯竭，致使民眾見不到皇家德澤，這是漢武帝一生最為遺憾的事。

             附原文

           漢武留意郡守

    漢武帝天資髙明，政自已出，故輔相之任，不甚擇使，若但使之奉行文書而已。其於除用郡守，尤所留意。嚴助為稽太守，數年不聞問，賜書曰：“君厭承明之廬，懐故土，出為郡吏。間者，濶焉久不聞問。”吾邱夀王為東郡都尉，上以夀王為都尉，不復置太守。詔賜璽書曰：“子在朕前之時，知略輻湊，及至連十餘城之守，任四千石之重，職事並廢，盗賊從横，甚不稱在前時，何也？”汲黯拜淮陽太守，不受印綬。上曰：“君薄淮陽邪？吾今召君矣，顧淮陽吏民不相得，吾徒得君重，臥而治之。”觀此三者，則知郡國之事無細大，未嘗不深知之。為長吏者，常若親臨其上，又安有不盡力者乎？惜其為征伐，奢侈所移，使民間不見徳澤，為可恨耳。