加载中…《長歌之哀》鈔記
(2024-07-16 10:22:25)
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“嬉笑之怒，甚於裂眥；長歌之哀，過於慟哭”一語，流行於世久矣，然其語源難以考索。此語闡釋了如何以語言表述哀怒這一命題，謂反其道而行之有時可勝過從正面描述，以故王夫之《姜齋詩話》有“以樂景寫哀,以哀景寫樂,一倍增其哀樂”之說。
宋人洪邁《容齋隨筆》卷二有《長歌之哀》一篇，首列此語，然後就元稹《聞樂天授江州司馬》一詩為例，論證了此言。元稹此詩的原文作“殘燈無焰影幢幢，此夕聞君謫九江。垂死病中驚起坐，暗風吹雨入寒窗。”白居易之被貶江州，蓋以上書直言過於張揚，殆年輕氣盛而遭挫折。原因是元和十年（815年）六月三日，宰相武元衡在上朝的路上，突然遭遇到了刺客的襲擊，結果死於非命，連首級都被人砍下。對此，白居易義憤填膺，上書道：“請亟捕賊，刷朝廷恥，以必得為期。”誰知這通上書竟得罪了當朝宰相等一幫權貴，他們認為白居易只是太子屬官而非諫官，不應在諫官之先議論此事，由是而紛紛造謠中傷白居易。面對此情，唐憲宗只得將白居易貶謫到江州刺史，就在詔書發出之後，中書舍人王涯上書攻擊白居易，說根據他所犯過錯，不應該讓他治理州郡，於是唐憲宗再度貶謫白居易為江州司馬。對於白居易的被貶，作為摯友的元稹自是為之悲傷，因作《聞樂天授江州司馬》。這首七絕描述了在一殘燈將滅前的微光焰影幢幢之際，元稹聽聞白居易被貶江州司馬的消息。此時的元稹正處重病之中，可他得知這個消息之後，強掙病驅坐了起來，此時暗夜的寒風不時地灌進其窗欞。白居易讀罷此時，認為即便旁人讀來也難以經受其傷悲，何況是我這局中之人呢？可是到了元稹詩集的編纂時，將第三句改為“垂死病中仍悵望”，將“驚起坐”改為“仍悵望”，非但失去了原詩驚聞強自掙扎起身的韻味，更兼標題沒有交代作於病中，可謂詩意索然。
接著，洪邁又例舉了蘇轍的《逍遙堂會宿二首》來説明此事。東坡當年被貶彭城，其胞弟子由前去拜訪，在彭城小住百多天才離去，因作得這兩首七絕。東坡謫居彭城，所居蓋逍遙堂，以故蘇轍詩謂逍遙堂後來的千尋樹木，總是傳來半夜的風雨聲。此時子由還誤將今宵當作疇昔的“對牀尋舊約”，竟然不知道現在已經漂泊在彭城了。這種寫法將長歌之聲來替代慟哭之聲，也可謂“長歌之哀，過於慟哭”了。蘇轍的第二首七絕謂秋來的東閣涼颼颼的，如同水流淌過一樣，客人離去之後山公主人竟然醉如爛泥。他朝著北窗醉臥着，無論怎樣也喚不醒他，獨有秋風吹過松竹傳來悽悽的聲響。東坡讀完這兩首絕句，認為經受不起其憂傷，因而作七絕一首和之，聊以自寬自解。查《東坡詩集》，此詩原文大抵如此：“子由將赴南都，與余會宿於逍遙堂，作兩絕句，讀之殆不可為懷，因和其詩以自解。余觀子由，自少曠達，天資近道，又得至人養生長年之訣，而余亦竊聞其一二。以為今者宦遊相別之日淺，而異時退休相從之日長，既以自解，且以慰子由云。別期漸近不堪聞，風雨蕭蕭已斷魂。猶勝相逢不相識，形容變盡語音存。”好一個“猶勝相逢不相識”，比起四明狂客的“兒童相見不相識，笑問客從何處來”，畢竟沒有那般悲摧。
以語言表述心境或環境，無論你如何直接描寫，也無法與原境或原景齊同。有時反其道而行之，“以樂景寫哀,以哀景寫樂”，反而可以收到“嬉笑之怒，甚於裂眥；長歌之哀，過於慟哭”的佳效。
長歌之哀
嬉笑之怒，甚於裂眥；長歌之哀，過於慟哭，此語誠然。元微之在江陵，病中聞白樂天左降江州，作絕句云：“殘燈無焰影幢幢，此夕聞君謫九江。垂死病中驚起坐，暗風吹雨入寒窗。”樂天以為：“此句他人尚不可聞，況僕心哉！”微之集作“垂死病中仍悵望”。此三字既不佳，又不題為病中作，失其意矣。東坡守彭城，子由來訪之，留百餘日而去，作二小詩曰：“逍遙堂後千尋木，長送中宵風雨聲。誤喜對牀尋舊約，不知飄泊在彭城。”“秋來東閣涼如水，客去山公醉似泥。困臥北窗呼不醒，風吹松竹雨淒淒。”東坡以為讀之殆不可為懷，乃和其詩以自解。至今觀之，尚使人淒然也。
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