加载中…《鈷鉧潭西小丘記》鈔記
(2023-12-14 10:07:03)
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每逢古人佳作，輒喜鈔之，然屢屢因筆鋒不佳，或天氣陰晦不明諸故，未能寫好字，因良爲悵憾。今日天雨，不能出門，爰讀柳河東《永州八記》，甚為欣慰，因細心鈔録其《鈷鉧潭西小丘記》。蓋唐朝棄子厚爲放臣，殆將俾其描繪永州山水，以豐富文壇妙筆也歟？自古朝野殊途，民間縟采，縱然能愉悅廟堂之士，然終不爲廟堂所珍惜。彼肉食者興來輒觀賞之，興盡輒棄之如草芥，並無分毫愛惜。民間傑作尚且如此，民間藝人之命運自然可想而知。然自古以來，藝術但為妙賞者所會，若非能鑑賞者，即便曠世珍奇亦不為一顧。子厚懷揣利器而鬰鬰不得志，一旦身為永州放臣，自然留意於永州山水，因粗略加工之而著《八記》焉。永州山水因子厚而得賞其幽致，子厚因永州山水而釋其抑鬱襟懷，爰成亙古佳搆，傳之萬世而不朽矣！
柳子厚《鈷鉧潭西小丘記》著實美文也！且看其所描寫山石，便饒有趣味：“其石之突怒偃蹇，負土而出，爭為奇狀者，殆不可數。其嵚然相累而下者，若牛馬之飲于溪；其沖然角列而上者，若熊羆之登于山。”而作為茲丘之買主，子厚寘身此景之感受，更是美不勝收。請看：“由其中以望，則山之高，云之浮，溪之流，鳥獸之遨游，舉熙熙然回巧獻技，以效茲丘之下。枕席而臥，則清泠之狀與目謀，瀯瀯之聲與耳謀，悠然而虛者與神謀，淵然而靜者與心謀。”無疑，子厚在京師貶謫之後，投身永州大自然之中，於此獲得了美的享受與精神的慰藉。然而如此優美的山丘，在永州民眾眼裏莫過是無用之地，因其無法滋生五穀，民無從獲利焉。唯有將此美景置諸京師或是大都會，那裏的人們獲得了足夠的物質享受，才有可能追求精神享受。由此可見，子厚之於山水，乃以京師身份而得焉。
《鈷鉧潭西小丘記》語言簡約精煉、清麗自然，具有極高的藝術感染力。作品採用托物言志、融情於景等寫作手法，巧妙地將自自己被貶永州的憤慨與茲丘的遭遇融匯在一起
，細膩的描繪中蘊含了一種超然之境界。儘管唐代當時的君王存在種種缺憾，但至少還算比較開明。不然如文中“唐氏之棄地”等語，早已算是批逆鱗了，然唐王並未加誅。要是處在滿清，書生脫口而言“清風不識字，何必亂翻書”，竟招致族滅。由此可見，李唐君王雖不甚厚，然亦非如韃虜異類者也。
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