加载中…《豐樂亭記》鈔記
(2023-07-17 09:45:12)
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宋仁宗慶歷五年（1045年）八月，“慶歷新政”失敗，執政大臣杜衍、范仲淹等相繼被斥逐。歐陽修因上書為他們辯護，也被捏造罪名，由河北都轉運按察使降知滁州，十月到任。他在《滁州謝上表》中，猶憤憤不平地辯解：“謗讒始作，大喧群口而可驚；誣閣終明，幸賴聖君之在上。”究其根源，實乃“嘗列諫坦，論議多及於貴權”，因之“若臣身不翻，則攻者不休……必欲措臣少安，莫若里之閑處，使其脫風波而遠去，避陷阱之危機。”
歐陽修三次遭貶使他對當時冷酷的社會現實有了比較清醒的認識；官場的傾軋，使他希圖擺脫世俗紛擾，向往恬靜的歸隱生活。滁州在長江與淮河之間，正是“舟車商賈四方賓客之所不至”的“閑處”，山高水清，風景宜人。這里地處偏僻，民風淳厚。歐陽修被貶至此，倒也悠閑自在。在這里，清山綠水滌除他心頭的煩惱，大自然觸發了他無拘無束的天性和豐富的感情。他幾乎陶醉於山水美景之中。由於他把“與民同樂”看成是“刺史之事也”，雖然是“載評流徙”，遠離了政治斗爭的中心，不能直接向朝廷指陳時弊了，其心倒也安然，作者這時的人生觀比較曠達的。《豐樂亭記》就是在這樣的背景下寫成的，它與在滁其間所寫的《醉翁亭記》一道，成為不朽的散文篇章。
歐陽修之《豐樂亭記》，老夫鈔錄無慮數十通也，然猶不生厭焉。通覽歐陽修貶謫所作，大多無怨望之辭，即便如《秋聲賦》，亦但憂年齒之垂暮也。如歐陽修這樣的老臣，東坡謂“事業三朝之望，文章百世之師”，信然不誣矣。且其主修《新唐書》與《新五代史》，亦足以光照後世，垂之永久也。又於東坡賀其致仕一文，見其當年力薦王安石，並未以同鄉偏私，乃惜才也。然王安石變法之後，其青苗法垢弊為最，與此法之本意大違，乃至淪為官府輾轉放高利貸、收取利息的苛政。歐陽修致仕前，曾對此法提出過質疑，東坡亦然。然王安石剛愎自用，非但讓恩師歐陽修致仕，且讒言構陷令東坡貶謫杭州。從貶謫至最終致仕，很難找到六一翁怨望之語，誠難得國士矣！此篇所謂“孰知上之功德，休養生息，涵煦於百年之深也”，雖有諛上之嫌。然結合後文“使民知所以安此豐年之樂者，幸生無事之時也”來看，信然不誣也。當今處戰亂中之烏克蘭，民眾流離失所，生活何其艱難也，這些作為史官的歐陽修何嘗不牢記於心。
曩者老夫於佛門“四恩”之國王恩，雖口未言，然腹中不免存疑焉。然今重鈔《豐樂亭記》，對此頗有新的認識，若具有雄力之國王，能安定一方天下，教化一方人民，則福澤一方也。誠然，若是昏君，荼毒天下，則毒害一方，自無恩澤可言矣。
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