分类: 《易经》《黄帝内经》 |
咸。亨,利贞。取女吉。 象曰:山上有泽,咸。君子以虚受人。
咸卦:通达,吉利的贞卜。娶女,吉利。 《象辞》说:本卦下卦为艮,艮为山,上卦为兑,兑为泽,山中有泽,山气水息,互相感应,是咸卦的卦象。君子观此卦象,取法于深邃的山谷大泽,从而虚怀若谷,以谦虚的态度,接受他人的教益。
咸卦的卦象是艮(山)下兑(泽)上,为山上有泽之表象,即上方的水泽滋润下面的山体,下面的山体承托上方的水泽并吸收其水分的形象,君子效法山水相连这一现象,以虚怀若谷的精神容纳感化。咸卦所要表达的是泽润山,山承泽,柔上而刚下,交相感应,像一对默契和谐的夫妻一样。所以历代文人多把咸卦解释为夫妻卦,认为咸卦是“恒明夫妇”之理。
初六。咸其拇。 象曰:咸其拇,志在外也。
感应到脚的大趾上。 感应到脚的大处上,是心里想着向外走。
六二。咸其腓,凶,居吉。 象曰:虽凶居吉,顺不害也。
六二:感应发生在小腿肚上,有凶祸,安居就会吉祥。腓:指小腿肚。
《象辞》说:虽然凶险,但安守于屋中则吉,顺应不会受到伤害。
从卦象上看,六二属于阴爻居柔位,得正。其上与九五君爻正应,表明上下感应。求取上进本是好事,但是六二位居下卦中位,以守中为正,只能等九五提拔才能获吉。若是以卑位之身冒昧妄进,强求出头反而会遭受众多的打击和阻挠。
九三。咸其股,执其随,往吝。 象曰:咸其股,亦不处也。志在随人,所执下也。
九三:感应发生在大腿上,不要跟随别人妄动,前往会有困难。
股:是指大腿。执:执意、盲从。随:追随。 《象辞》说:感应发生在大腿上,说明不能安居处静。其志向不过是追随他人,可见所持的主张也卑下,不足取。
九四。贞吉悔亡,憧憧往来,朋从尔思。 象曰:贞吉悔亡,未感害也。憧憧往来,未光大也。
九四:贞卜吉利,无所悔恨。纷沓往来,朋友们想法一致。
象辞意思是:守正道没有忧悔,还没感受到伤害。心神不定地来往,还不够光明正大。
九四居上卦,如同人体心的位置,指心灵之交。九四虽然阳交居于阴位,不得位,但是其心诚志坚,以上应下,恭谦礼下。从卦象上,九四与初六保持交往,九四不计自我得失,与初六保持频繁的交往,这种真诚必然会收到以心换心的效果。
九五。咸其脢,无悔。 象曰:咸其脢,志末也。
晦:指脊背肉,即内脊肉。 本爻辞的意思是:感应发生在脊背上,不会发生后悔。 《象》:“感应发生有脊背上”,说明其只知独善其身,这样他的志向难免过于浅薄了。
上六。咸其辅,颊,舌。
象曰:咸其辅颊舌,滕口说也。
辅:指面部的牙床部位。颊:指脸颊。
象辞意思是:感应到牙床、面颊和舌头上。信口开河、无所顾忌地说话。