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《古文观止》129-132

(2013-11-25 16:19:12)
分类: 古文观止/老子

《释秘演诗集序》作者:欧阳修

1 无所放其意,则往往从布衣野老酣嬉,淋漓颠倒而不厌:无处宣泄郁闷的心情时,就往往

                                          跟村夫平民饮酒嬉戏,酩酊大醉,乐此不疲。

2 予疑所谓伏而不见者,庶几狎而得之,故尝喜从曼卿游,欲因以阴求天下奇士:因此我猜

            想那些隐姓埋名的人,或许会在无所顾忌的的玩乐中遇到。所以常常喜欢跟从

            曼卿游玩,想借此暗中访求天下奇士。

 

《梅圣俞诗集序》作者:欧阳修

1 予闻世谓人少达而多穷,夫岂然哉?盖世所传诗者,多出于古穷人之辞也:我听到世人

          常说:诗人仕途畅达的少,困厄的多。难道真是这样吗?大概是由于世上所流传

          的诗歌,多出于古代困厄不得志之士的笔下吧!

2 内有忧思感愤之郁积,其兴于怨刺,以道羁臣寡妇之所叹,而写人情之难言。盖愈穷则愈工。

  然则非诗之能穷人,殆穷者而后工也:内心有着忧虑感慨激愤的情结郁积,化为诗兴,寄

                  托在怨恨讽刺之中,道出了还乡寄居之臣和丧偶之人的慨叹,写出了人

                  所难于言传的感受来。大概越困厄就越能写。如此说来,并非写诗使人

                  不得志,而是不得志后才能写出好诗来。 

3 奈何使其老不得志,而为穷者之诗,乃徒发于虫鱼物类,羁愁感叹之言。世徒喜其工,不知

  其穷之久而将老也:他到老也不得志,只能写困厄者的诗歌,鱼虫物类,羁旅之人愁思

                  感叹的诗。社会上只喜爱他诗歌的工巧,却不知道他困厄已久将要老死了

 

 

《送杨寘[zhì]序》-作者:欧阳修

1 夫疾,生乎忧者也。药之毒者,能攻其疾之聚,不若声之至者,能和其心之所不平。心而

  平,不和者和,则疾之忘也宜哉:忧思易得病,药总是有毒性的,能除病,不如音乐能深

                     入心灵,能舒缓平和心境。心平宁和顺了,就会忘了自己曾有的病痛。

2 其能听之以耳,应之以手,取其和者,道其湮[yān]郁,写其幽思,则感人之际,亦有至者焉:

          耳朵听,手弹,那和谐的曲调,排遣忧郁,抒发幽思,感动人心,无与伦比。

 

《五代史伶官传序》作者:欧阳修

1 盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉:国家盛衰的道理,虽说在于天命,

                                        难道就没有人事的原因吗?

2 夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉:祸患常常是由细微的错误积累

            而酿成的,聪明英勇的人,如果沉溺于某种爱好之中,受其迷惑而陷于困穷,

            难道促成这种后果的仅仅是伶人吗?

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