《酷吏列传序》

1 孔子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格：　孔子说：

               用政令来引导百姓，用刑法来整治百姓，百 姓虽能免于犯罪，但无羞耻之心。

               用道德教导百姓，用礼义来规范他们的言行，百姓们就既懂得羞耻又人心归服。

2 老氏称：“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。法令滋章，盗贼多有：老子说：

               最有道德的人，从不标榜自己有德，因此才真正具有道德；道德低下的人标榜

               自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷，盗贼就愈多。

3 法令者，治之具，而非制治清浊之源也：法律是治理的工具,但不是用来清源正本的。

《游侠列传序》

1韩子曰：儒以文乱法，而侠以武犯禁：文人以文扰乱国家的法纲，游侠使武违逆国家的禁令。

2其言必信，其行必果，已诺必诚

《滑稽列传》

1《礼》以节人，《乐》以发和，《书》以道事，《诗》以达意，《易》以神化，《春秋》以

  道义：

    《礼》是用来规范人的生活，《乐》是用来促进人们和谐，《书》是用来记述史事，《诗》

    是用来抒情达意的，《易》是用来窥探天地万物的变化的，《春秋》是用来阐明义理的。

2 所持者狭而所欲者奢：拿的祭品很少，而所祈求的东西太多。

3 前有堕珥(ěr)，后有遗簪(zān)，髡(kūn)窃乐此，饮可八斗而醉二参：面前有落下的耳环，背后有丢掉的

                       发簪，这种时候，我最开心，可以喝上八斗酒，也不过两三分醉意

4 酒极则乱，乐极则悲；万事尽然，言不可极，极之而衰。