何谓流氓行径？不讲规矩和契约，不遵守承诺；坚持本国优先，试图占有更多世界利益；践踏千百年来形成的人类文明成果，也就是普遍价值；崇尚强权政治而非道义，等等。

        人类在绝大多数时间里，冲突根源于利益之争和文明与野蛮对撞，后来加进了意识形态，并逐渐上升为首要因素。冷战结束，意识形态冲突退居其次，或者说不再鲜明，至少不再以其马首是瞻。

        随着一系列新思想、新理论、新观点走上世界政治舞台，人类的评价系统和尺度发生变化。比如，“文明的冲突”、宗教的冲突、资源利益的冲突、物质主义时代与后物质主义时代的冲突，等等。

        诸多问题存在，要求我们分别讨论。排除宗教冲突不谈。文明是否存在冲突？承认或否定牵扯面很广。其中涉及到文明的内涵和边界。如果认定文明指的是各民族创造的优秀文化成果，肯定不冲突，如果将宗教、生活方式和价值观念都纳入其中，必冲突，甚至很激烈。比如，当今世界近50个发达国家中，基本上都属于基督教文化圈，只有巴林和文莱属于伊斯兰教文化圈，这对于自信自负的伊斯兰教徒来讲必产生挫败感，由此而来的是两种宗教或文化的冲突。

        我们自己的传统文化与现代化也存在矛盾和冲突。包括恢复与转化的冲突，因为越是张扬古文化，越是产生现实的困窘，这反映出儒家文化与现代文明之间存在落差和错位。

        再看物质主义与后物质主义时代的冲突。物质是基础，但满足了物质需要后必走向精神。这就有了先发国家与后发国家进步节奏和层级差异，过大就错位进而发生冲突。

        遏制和解决世界冲突加剧趋势，突破口和出路在于正确处理利益和道义的关系，要实现平衡，不能完全以利益马首是瞻。当然，这是一个漫长而又艰难的过程。