清同治六年“金之骏制”竹雕“竹林七贤”笔筒

2020.10.23 陈宗嶽 写于台北

 

笔筒高20公分、直径17公分、厚2公分。

金之骏制，丁卯（同治六年，1867年）小春

 

此笔筒以竹为题材，采用高浮雕和透雕的技法，以通景的方式，镂空透雕一片竹林，由远及近，营造出茂林修竹的山野之趣。图案分两部，属多层次布局，山前竹林深远，枝繁叶茂。竹林中奇石叠错，在松树竹林、山石溪水间有十二人，其中七老或立或坐聚于林间，有的观局对弈，有的临案抚琴，还有一人站立于石板桥上，手指前方，回首吩咐着身后的侍童。四名侍童则分别在挥扇烹茶，端盘送水，或手执拐杖身背酒篓，或者在林中玩耍，各具神态。笔筒皮壳暗红，包浆厚老。

此笔筒刻工十分精湛，镂空的竹枝细若粗针；人物眉眼，须毫毕现，人物各个栩栩如生。整个画面情景交融，山谷中绿竹青青，交掩着苍翠劲松，严壑山石衬托出各个伫立其间人物的姿态，整体布局错落有致，放眼望去就是一幅生动的山林人物写景。

曾经仔细算过竹林丛中的竹子，除了有112枝竹子，还有5个新冒出芽的竹笋，另有三棵松，一棵大树，这是我目前所曾见过竹雕笔筒上雕竹数量最多的一个笔筒。

另外，这笔筒使用了少见的一节半竹筒雕成，所以比一般笔筒都大。加上属清初的深雕、高浮雕，色泽与皮壳具深，雕工细致，因此，当初在看到这个笔筒之初，直觉的判定应该是清代初期的。但是，在查清金之骏的生卒年代（1840年～1901年）之后，只有令人感叹“金之骏的雕竹功力真是直追古人！”金之骏虽然有一些扇骨、臂搁的作品存世，但是立体雕刻的笔筒罕见，镂雕笔筒更是只有这一个。而且以这个笔筒的精湛工艺，当能在同类型的透雕笔筒中“一较长短”。即使是和台北故宫所珍藏的一件清前期雕竹“竹林七贤”笔筒相较，也只是各有千秋，不遑多让。

*金之骏（1840－1901），字声，号梦吉，又号述庵，别号红柿村老农、一蒉山人，浙江秀水（嘉兴）人；书学赵孟，篆刻宗浙派，工刻竹，流丽无匠气。

 

*竹林七贤

魏正始年间(240年-249年)，嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七人常聚在当时的山阳县（今河南辉县、修武一带）竹林之下，肆意酣畅，世谓竹林七贤。他们大都“弃经典而尚老庄，蔑礼法而崇放达”，生活上不拘礼法，清静无为。

据陈寅恪先生考，西晋末年，“格义”风气盛行，东晋初年，乃取天竺“竹林”之名，加于“七贤”之上，成为“竹林七贤”。“竹林”既非地名，也非真有什么“竹林”。竹林七贤的作品基本上继承了建安文学的精神，但由于当时氛围使作家不能直抒胸臆，所以采用比兴、象征、神话等手法，隐晦曲折地表达自己的思想感情。